JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="bizar" data-source="post: 200231" data-attributes="member: 12884">İstidrac ne demektir? Kerametten farkı nedir? sorularla risale.  Seyyid Şerif Cürcanî hazretleri, ‘Tarifat’ adlı eserinde kerameti şöyle tarif  eder: “Peygamberlik davasında bulunmayan bir kimseden zuhur eden harikulâde  hâl.” Tarifin devamında, “bu hâl, iman ve salih amel sahibi olmayan birisinde  görülürse istidrac olur” diye ekler. İstidracın lügat mânâsı, “derece  derece yükseltmek veya indirmek”tir. Istılahta ise, “bir kimseyi, kendi arzusuna  göre bir noktaya kadar götürüp, sonunda felâkete atmak,” mânâsına gelir.İnsanın  nail olduğu bir nimet, eğer onun hakkında hayırlı ise, bu ilâhî bir ikramdır.  Eğer o nimet o şahsın kibrini ve isyanını artırırsa bu, ikram değil istidracdır.  Bu konuda, Nur Külliyatında şöyle buyrulur: “Onların fenalıkta  muvaffakıyetleri muvakkattır ve istidracdır, bir mekr-i ilâhîdir.”  (Sözler)Allah, bazı isyankâr ve zâlim kullarına bu fenalıklarına rağmen,  bolca ihsanlarda bulunur. İlk bakışta, bunun onlar için bir nimet olduğu  zannedilir. Hâlbuki bu hâl onların kalplerini ilâhî hakikatlerden ve ahiretten  iyice uzaklaştırması sebebiyle bir ikram değil, bir istidraçtır, bir mekr-i  ilâhidir.Bu hakikati ders veren bir âyet-i kerime:“Kâfirleri  fitneye düşürmek (imtihan etmek) için onlardan bir kısmına dünya hayatının  ziynetleri olarak tattırdığımız şeylere sakın gözünü dikme. Rabbinin rızkı hem  daha hayırlı, hem daha devamlıdır.” (Tâhâ Sûresi , 131)Bu  âyet-i kerimeden mü’minin de alacağı çok önemli bir ders vardır: O da,  “kendisine yapılan ihsanlarla gurura kapılmaması, bunun bir istidraç da  olabileceğini düşünerek nefsinin kibirlenmesine fırsat  vermemesidir.”Nur Külliyatında kerametle istidracın farkı  anlatılırken şöyle buyrulur: “İstidrac (ise), gaflet içinde iken  eşya-yı gaybiyenin inkişafından ve garib fiilleri izhar etmekten ibarettir.”  (Mesnevî-i Nuriye) Allah’tan gafil olan bir bilim adamının kendi  sahasında yeni keşiflerde bulunması, insanlar için gayb hükmünde olan o  gerçekleri meydana çıkarması bir istidraçtır. Nur Müellifi, bu istidraç  sahibinin, söz konusu başarıyı kendi nefsine isnat etmekle enaniyet yoluna  girdiğini ve gurura kapıldığını kaydeder. Yaptığı keşfin, Allah’ın bir ihsanı ve  ikramı olduğunun şuurunda olan bir bilim adamı ise Rabbine şükreder, asla gurura  düşmez.</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)