Ana sayfa
Forumlar
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Blog
Neler yeni
Yeni mesajlar
Son aktiviteler
Giriş yap
Kayıt ol
Neler yeni
Ara
Ara
Sadece başlıkları ara
Kullanıcı:
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Menü
Giriş yap
Kayıt ol
Install the app
Yükle
Forumlar
İslamiyet
İslam Akaidi ve Fıkıh
Kalbin Çeşitleri
JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.
Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz..
Tarayıcınızı güncellemeli veya
alternatif bir tarayıcı
kullanmalısınız.
Konuya cevap cer
Mesaj
<blockquote data-quote="N&amp;#304;SANUR" data-source="post: 242419" data-attributes="member: 1011595"><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: darkred">Selîm, münîb ve mutmain vasıflarına sâhib kalbin alâmeti; rikkat (incelik), mahlûkâta merhamet, gözyaşı, hâle rızâ, hak ve hayra hizmet, şerden kaçma, nasîhat, irşâda koşma ve ilâhî aşkın hazzı ile dolu olmaktır. </span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: darkred">Kalbe âit bu seviyenin sermâyesi, hâlisâne "duâ ve istiğfâr"la birlikte "helâl lokma"ya dikkat etmektir. Bu sermâyenin korunması ise ancak amel-i sâlihle mümkündür. İnsan olmak itibâriyle, günahlardan mutlak sûrette berî kalmak mümkün olmadığından ve günahlar da kalbin hassâsiyetini azaltıp onu hakîkate karşı mânen âmâ ve sağır hâle getirdiğinden, kalbin müsbet tecellîlere mazhar olabilmesi için, hâlisâne istiğfâr ile duâya sarılmak şarttır. Bu hikmete mebnîdir ki tasavvufî dersler istiğfâr ile başlar. Çünkü Mecelle'nin meşhûr kâidesinde de ifâde edildiği gibi:</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: darkred">"Def-i mefâsid, celb-i menâfîden evlâdır." Yâni kötülüklerin bertarâf edilmesi, iyiliklerin celbinden daha ehemmiyetlidir ve öncelikle temin edilmelidir. </span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: darkred">Helâl lokmaya gelince; bu hususta ehlullâh:</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: darkred">"Helâl yiyenin kalbini Allâh nurlandırır ve hikmet pınarlarını kalbinden lisânına akıtır." buyurmuşlardır. </span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: darkred">Amel-i sâlih ise, kalbin kazandığı seviyeyi muhâfaza ve elde tutabilmenin teminâtıdır. Hak Teâlâ'dan gelen husûsî iltifatlar, ancak böyle kalblerin sâhipleri için mevzubahistir. </span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: darkred">Bir de bunların üstünde Allâh'ın nûruyla mücehhez diri kalbler vardır ki, onlar peygamberlerin ve büyük Allâh dostlarının kalbleridir. Onların kalblerini muhabbet-i ilâhiyye ihyâ ettiğinden dolayı, her iki dünyâya da, iltifat sayılabilecek bir nazarla ve hattâ göz ucuyla bile bakmazlar. Allâh Teâlâ, peygamberleri ve onların vârisleri durumundaki ulemâ ve evliyâyı; insanların kalb gözlerini örten gaflet perdelerini aralamak, güzel ahlâk ve hâlisâne ibâdetlere teşvik ile kalbleri ihyâ edip, onları vâsıl-ı ilâllâh edecek mârifetullâha sevketmek üzere, birer "dârüsselâm"<strong>1</strong> dâvetçisi kılmıştır.</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: darkred">Kalbî terbiye netîcesinde sâliklerin yükselmesi istenen seviye, kalbin sürekli Allâh ile berâber olma hâline (ihsâna) erişmesi ve bu sûretle "diri kalb" vasfını kazanmasıdır.</span></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="NİSANUR, post: 242419, member: 1011595"] [SIZE=4][COLOR=darkred]Selîm, münîb ve mutmain vasıflarına sâhib kalbin alâmeti; rikkat (incelik), mahlûkâta merhamet, gözyaşı, hâle rızâ, hak ve hayra hizmet, şerden kaçma, nasîhat, irşâda koşma ve ilâhî aşkın hazzı ile dolu olmaktır. [/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=darkred]Kalbe âit bu seviyenin sermâyesi, hâlisâne "duâ ve istiğfâr"la birlikte "helâl lokma"ya dikkat etmektir. Bu sermâyenin korunması ise ancak amel-i sâlihle mümkündür. İnsan olmak itibâriyle, günahlardan mutlak sûrette berî kalmak mümkün olmadığından ve günahlar da kalbin hassâsiyetini azaltıp onu hakîkate karşı mânen âmâ ve sağır hâle getirdiğinden, kalbin müsbet tecellîlere mazhar olabilmesi için, hâlisâne istiğfâr ile duâya sarılmak şarttır. Bu hikmete mebnîdir ki tasavvufî dersler istiğfâr ile başlar. Çünkü Mecelle'nin meşhûr kâidesinde de ifâde edildiği gibi:[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=darkred]"Def-i mefâsid, celb-i menâfîden evlâdır." Yâni kötülüklerin bertarâf edilmesi, iyiliklerin celbinden daha ehemmiyetlidir ve öncelikle temin edilmelidir. [/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=darkred]Helâl lokmaya gelince; bu hususta ehlullâh:[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=darkred]"Helâl yiyenin kalbini Allâh nurlandırır ve hikmet pınarlarını kalbinden lisânına akıtır." buyurmuşlardır. [/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=darkred]Amel-i sâlih ise, kalbin kazandığı seviyeyi muhâfaza ve elde tutabilmenin teminâtıdır. Hak Teâlâ'dan gelen husûsî iltifatlar, ancak böyle kalblerin sâhipleri için mevzubahistir. [/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=darkred]Bir de bunların üstünde Allâh'ın nûruyla mücehhez diri kalbler vardır ki, onlar peygamberlerin ve büyük Allâh dostlarının kalbleridir. Onların kalblerini muhabbet-i ilâhiyye ihyâ ettiğinden dolayı, her iki dünyâya da, iltifat sayılabilecek bir nazarla ve hattâ göz ucuyla bile bakmazlar. Allâh Teâlâ, peygamberleri ve onların vârisleri durumundaki ulemâ ve evliyâyı; insanların kalb gözlerini örten gaflet perdelerini aralamak, güzel ahlâk ve hâlisâne ibâdetlere teşvik ile kalbleri ihyâ edip, onları vâsıl-ı ilâllâh edecek mârifetullâha sevketmek üzere, birer "dârüsselâm"[B]1[/B] dâvetçisi kılmıştır.[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=darkred]Kalbî terbiye netîcesinde sâliklerin yükselmesi istenen seviye, kalbin sürekli Allâh ile berâber olma hâline (ihsâna) erişmesi ve bu sûretle "diri kalb" vasfını kazanmasıdır.[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
Adı
İnsan doğrulaması
Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)
Cevap yaz
Forumlar
İslamiyet
İslam Akaidi ve Fıkıh
Kalbin Çeşitleri
Bu site çerezler kullanır. Bu siteyi kullanmaya devam ederek çerez kullanımımızı kabul etmiş olursunuz.
Accept
Daha fazla bilgi edin.…
Üst