JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="NuruAhsen" data-source="post: 187850" data-attributes="member: 857"><img src="http://www.moralhaber.net/resimler/haberler/75107.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />Bediüzzaman Said Nursi,  vefatının 50. yılında her yerde hak ettiği ilgiyle yad ediliyor. Kur’an  ve İmana hizmetin belgesi olan eserleri, Moğolistan’dan  Amerika’ya,  Güney Afrika’dan Filipin’lere kadar dünyanın dört bir yanında,  elli  dilde okunuyor. Risaleleri, dünya üniversitelerinde  ders kitabı ve tez  konuları yapılıyor. Bu sayede Kur’an’ın çağa mesajı, gerçeği arayan  vicdanlarla buluşuyor. Bir asra yaklaşan  ömründe, kendisi için kurulan nice idam sehpalarının altından, zafer  takından geçercesine, ruhunu ve cesedini çiğnetmeden geçti. Bediüzaman’ın mücadelesi,  şimdi her hakperest vicdanda saygı ve hayranlık uyandırıyor. Ne var ki, Onun iman hizmetine  gösterilen ilgiden gözü kamaşan fitne odakları hiç eksik olmadı. Hem  hayatına, hem hizmetine, hem de akla husumet içinde oldular. Bediüzzaman, iman  hizmetini engellemek için her yolu deneyen bir “ifsat komitesine” daima  dikkat çekti. Rus-Ermeni saldırılarına karşı milis kumandanı  olarak  çarpışırken ayağı kırıldığı için 1915’de esir düşmüştü. Esarette     Rus’un yapmadığı zulmü, adliyeyi yanıltan fesat komitesinin kendisine  yaptığından şikayete mecbur bırakılmıştır. İşgalci İngiliz’in Hindistan  Müslümanlarına reva görmediği işkenceyi, Devlet içine yuvalanmış fesat  komitesinin kendisine  yaptığını, mahkemelerde ifade etmek zorunda  kaldı. Bilindiği gibi  bugünlerde, Bediüzzaman’ın adını ettiği fesat komitesine benzer, Devlet  içindeki hukuk dışı çeteci bir  yapılanmanın Ergenekon adıyla yargılama  süreci yaşanıyor. İddianame  ve eklerinden anlaşıldığına göre, gerektiğinde toplumda karışıklık  çıkarmak için sekiz yüz civarında kışkırtıcı ajanın kullanıldığı  belirtiliyor. Şimdi yargı bunların isimlerine ulaşmaya çalışıyor.  Bunların ne kadarının siyasette, ne kadarının medyada ve ne kadarının  nerede   bulunduğu henüz bilinmiyor.Bilinen bir şey varsa, bu ajanların  tahkir ve tahriklerle  kaotik bir ortam oluşturup, sıkıyönetim ilanı ve  oradan darbeye zemin hazırlamada kullanıldıklarıdır. Darbeci güçlere  tetikçilik yapan, sözde yazar bazı provokatörler, herhalde son kullanma  tarihlerini uzatmak için tahrik ve iftira silahını kullanıyor. Çoktan tarihin çöp kutusuna  atılmış pespaye  yalanlarla tam bir ajana yakışır  tahrike tevessül  ediyorlar. Yok Kürtçü imiş, yok isyana katılmış gibi, artık  ilkokul  çocuğunu bile kandırmaya yetmeyecek kirli bilgiler üretiyorlar.  Bediüzzaman’ın iman  hizmeti karşısında aciz ve çaresiz kalanlar, eskiden korkularını  başka  türlü açığa vururdu. Bediüzzaman emanet bir ata binip kır  gezisine çıktığında, sanki isyana kalkışmış gibi, ordular harekete  geçirilir, uçaklar alçaktan uçurulurdu. O günün tahrikçi ve tezgahçı  basını irtica tehlikesi başlıklarıyla  kampanyaya katılır, Ankara’nın  sivil ve asker bürokratları işgüzarlık yaparak Afyon’a, Isparta’ya  taşınırlardı. Arkasından idam öngören iddianamelerle davalar açılırdı.  Bediüzzaman bunlara şöyle derdi:  “Ey  efendiler! Bilirim ki, hak noktasında  mağlup olduğunuz zaman kuvvete  müracaat edersiniz... Dünyayı başıma ateş yapsanız, hakikat-ı  Kur’aniyeye feda olan bu baş size eğilmeyecektir.” Dediği gibi yaptı, yalana,  iftiraya, zorbalığa prim vermedi. Muhaliflerinin dahi hayranlık  duyduğu  bir izzetle yaşadı. Başı dik geldiği dünyadan başı dik ayrıldı. Kendisinden korkanların  vehimle aldığı  tedbirleri hep boşa çıkardı. Bir yaz mevsiminde Barla’da  dağda bir–iki gece geçirmek  istemişti. “Bediüzzaman elli bin nefer  kuvvetindedir, onun için serbest bırakamayız” diye buna müsaade  edilmedi. Böyle diyenlere  şunları söyledi: “Eğer korkunuz şahsımdan  ise, elli bin nefer değil, belki bir nefer, elli defa benden ziyade  işler görebilir. Yani odamın kapısında  durup bana ”çıkmayacaksın”  diyebilir. Eğer korkunuz mesleğimden ve Kur’ana ait dellallığımdan ve  kuvve-i maneviye-i imaniyeden ise, elli bin nefer değil, yanlışsınız,  meslek itibariyle elli milyon kuvvetindeyim, haberiniz olsun.” Bediüzzaman’ın  seksen  sene önce söylediği “elli  milyon kuvvetindeyim” sözündeki  keyfiyet, bugün elli dünya diline çevrilmiş eserleri sebebiyle elliyle  çarpılsa yeridir.Çünkü, Onun bir asır evvel başlattığı tecdit hareketi,  İslam’ın insani yönünü öne çıkarıyor. Onun şiddetten uzak, erdeme dayalı  barışçı tavrı, özgün bir İslami model oluşturmakla dünyada hızla   tanınıyor ve benimsenme süreci yaşıyor. Bu önlenemez gelişme, dün olduğu  gibi bugün de bazı odakları rahatsız ediyor. Çareyi tahrik ve hakarette  görüyorlar. Bu yöntemi benimseyenlerden birisinin akibeti ile yazımızı  tamamlayalım. Bediüzzaman 1943 yılında   Ankara’ya getirilmişti. Dönemin valisi Nevzat Tandoğan, onu odasına  alarak, sarığını çıkartıp şapka giydirmeye çalıştı. Bu zorbalığa direnen  Bediüzzaman, “bu sarık bu başla birlikte çıkar” diyerek kararlı bir  duruş sergiledi. Vali ısrarını sürdürünce, “başından bul” diye bağırarak valiyi  durdurmuştu. O vali  olaydan üç sene sonra başına kurşun sıkarak intihar  etti. Ve  “başından buldu”. Olay, herkes için ibret niteliğindedir.  Zira mazlumun ahı yerde kalmaz, arşa varır. Kimse, kendi güneşini  balçıkla karartmamalı. Hele güneşe katran çekerek hem kalbi karartıp,  hem de kalbi katran katılığına boğmak “insana” hiç yakışmıyor. Keza,  yalan  mermisiyle doldurulmuş iftira silahı hiç kullanılmamalı.  Bediüzzaman’ın ifadesiyle  “iftira,  acizlerin silahıdır.”Kimse, kendisine “başından bul”  dedirtmediği gibi, “kaleminden  bul” da  dedirtmemeli.Safa Mürsel</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)