Ana sayfa
Forumlar
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Blog
Neler yeni
Yeni mesajlar
Son aktiviteler
Giriş yap
Kayıt ol
Neler yeni
Ara
Ara
Sadece başlıkları ara
Kullanıcı:
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Menü
Giriş yap
Kayıt ol
Install the app
Yükle
Forumlar
Risale Analiz ve Çalışmalar
Lahika Analizi
Kelime Analizi
Kelime Analizi 132: Zemzem
JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.
Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz..
Tarayıcınızı güncellemeli veya
alternatif bir tarayıcı
kullanmalısınız.
Konuya cevap cer
Mesaj
<blockquote data-quote="kenz-i mahfi" data-source="post: 486923" data-attributes="member: 1024011"><p><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Palatino Linotype'">Rivayete göre Hazret-i İbrahim (AS)'in kendilerine bıraktığı az miktardaki su ve erzakın tükenmesi üzerine ıssız Mekke Vadisi'nde oğlu İsmail'in susuzluktan ölmesinden endişe eden Hazret-i Hacer, Safa ile Merve tepeleri arasında su aramaya başlamış, gidiş gelişlerinin sayısının yediye ulaşması üzerine Merve tepesinde iken oğlunu bıraktığı yerden bir ses işiterek Cebrail tarafından kazılan topraktan su kaynadığını farketmiştir. Çıkan su ile İsmail'in oynadığını görmüş ve suyun önünü keserek bir gölcükoluşturmaya çalışmıştır. Kur'an-ı Kerim'de İbrahim Suresi'nde "ekin bitmeyen bir vadi" olarak nitelenen çorak Mekke vadisinde kendilerine su ihsan ettiği için Allah'a şükreden Hâcer, avucu ile suyu kabına doldururken aynı zamanda etrafını çevirmeye uğraşıyordu. Hazret-i Peygamber (ASM) "Allah (CC) İsmail'in annesine rahmet eylesin; eğer suyun önünü kapatmasaydı zemzem şırıl şırıl akıp giden bir ırmak olurdu" demiştir. (Müsned, I, 347; Buhari, Enbiya 9,Müsakat, 10) Hacer ile İsmail'e yerden su çıkması olayına başta Kitab-ı Mukaddes olmak üzere Hristiyan ve Yahudi kaynaklarında da yer verilmiştir. </span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Palatino Linotype'">Zemzem, toprak üstünde akan tek gözeli bir kaynak iken Hazret-i İbrahim (AS) tarafından kuyu haline getirilmiştir. Hazret-i Hacer ile oğlu birlikte kuyunun çevresinde yaşamaya başladılar. Zemzem aynı zamanda Mekke'de hayat emarelerinin görülmesini de sağlamıştır ve Yemen-Suriye güzergahında seyahat edenlerin dikkatini çekmiştir. Anayurtları Yemen olan Cürhümlüler'den bir kafile, yolculukları esnasında Mekke'nin kurulduğu yerde mola verdikleri bir sırada uzakta bir yerin üzerinde kuşların uçuştuğunu görünce bunun bir su kaynağına işaret olabileceğini düşünerek aralarından iki kişiyi oraya gönderdiler. Böylece suyun varlığından haberdar oldular ve Mekke'ye yerleşmeye karar verip Hacer'e başvurdular. Hazret-i Hacer, zemzemden faydalanmaları dışında su üzerinde hak iddia etmemeleri şartıyla onların Mekke'ye yerleşmesine izin verdi. Mekke'de çoğalan Cürhümlüler, zamanla ataları İbrahim ile oğlu İsmail'in sünnetini terk edip Allah'ın evine saygısızlık göstermeye, dışarıdan şehre gelenlere karşı kötü davranmaya başladılar. Rivayete göre bu yüzden zemzem bir süre sonra çekildi. Cürhümlüler seylü'l-arim dolayısıylabölgeye gelen Huzaa ve onları destekleyen Kinaneoğulları'yla giriştikleri mücadeleden mağlup oldular. Bunun üzerine Hacerülesved'i yerinden söküp bir yere gömdükten sonra içine kıymetli eşyalar atılan Zemzem Kuyusu'nu kapatıp yerini belirsiz duruma getirdiler ve ardından Yemen tarafına gittiler. Asırlarca üzerinden sel sularının geçtiği kuyu tamamen kapandı. Daha sonra Zemzem Kuyusu, Hazret-i Muhammed (ASM)'in dedesi Abdülmuttalip tarafından yeniden ortaya çıkarıldı. </span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Palatino Linotype'">Kabeyi ziyarete gelenler zemzemden faydalanıyor ve memleketlerine de götürüyorlardı. İslam öncesinde yılda 1 defa Zemzem Kuyusunun etrafında törün düzenlenir, böylece suyun yıl boyunca eksilmeyeceğine inanılırdı. Mekkeliler'in inancına göre Şaban ayının ortalarındaki bir gece kuyunun su seviyesi yükselir, tadı çok güzel olurdu, bu gecede herkesin katıldığı törenler yapılırdı.</span></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="kenz-i mahfi, post: 486923, member: 1024011"] [SIZE=4][FONT=Palatino Linotype]Rivayete göre Hazret-i İbrahim (AS)'in kendilerine bıraktığı az miktardaki su ve erzakın tükenmesi üzerine ıssız Mekke Vadisi'nde oğlu İsmail'in susuzluktan ölmesinden endişe eden Hazret-i Hacer, Safa ile Merve tepeleri arasında su aramaya başlamış, gidiş gelişlerinin sayısının yediye ulaşması üzerine Merve tepesinde iken oğlunu bıraktığı yerden bir ses işiterek Cebrail tarafından kazılan topraktan su kaynadığını farketmiştir. Çıkan su ile İsmail'in oynadığını görmüş ve suyun önünü keserek bir gölcükoluşturmaya çalışmıştır. Kur'an-ı Kerim'de İbrahim Suresi'nde "ekin bitmeyen bir vadi" olarak nitelenen çorak Mekke vadisinde kendilerine su ihsan ettiği için Allah'a şükreden Hâcer, avucu ile suyu kabına doldururken aynı zamanda etrafını çevirmeye uğraşıyordu. Hazret-i Peygamber (ASM) "Allah (CC) İsmail'in annesine rahmet eylesin; eğer suyun önünü kapatmasaydı zemzem şırıl şırıl akıp giden bir ırmak olurdu" demiştir. (Müsned, I, 347; Buhari, Enbiya 9,Müsakat, 10) Hacer ile İsmail'e yerden su çıkması olayına başta Kitab-ı Mukaddes olmak üzere Hristiyan ve Yahudi kaynaklarında da yer verilmiştir. Zemzem, toprak üstünde akan tek gözeli bir kaynak iken Hazret-i İbrahim (AS) tarafından kuyu haline getirilmiştir. Hazret-i Hacer ile oğlu birlikte kuyunun çevresinde yaşamaya başladılar. Zemzem aynı zamanda Mekke'de hayat emarelerinin görülmesini de sağlamıştır ve Yemen-Suriye güzergahında seyahat edenlerin dikkatini çekmiştir. Anayurtları Yemen olan Cürhümlüler'den bir kafile, yolculukları esnasında Mekke'nin kurulduğu yerde mola verdikleri bir sırada uzakta bir yerin üzerinde kuşların uçuştuğunu görünce bunun bir su kaynağına işaret olabileceğini düşünerek aralarından iki kişiyi oraya gönderdiler. Böylece suyun varlığından haberdar oldular ve Mekke'ye yerleşmeye karar verip Hacer'e başvurdular. Hazret-i Hacer, zemzemden faydalanmaları dışında su üzerinde hak iddia etmemeleri şartıyla onların Mekke'ye yerleşmesine izin verdi. Mekke'de çoğalan Cürhümlüler, zamanla ataları İbrahim ile oğlu İsmail'in sünnetini terk edip Allah'ın evine saygısızlık göstermeye, dışarıdan şehre gelenlere karşı kötü davranmaya başladılar. Rivayete göre bu yüzden zemzem bir süre sonra çekildi. Cürhümlüler seylü'l-arim dolayısıylabölgeye gelen Huzaa ve onları destekleyen Kinaneoğulları'yla giriştikleri mücadeleden mağlup oldular. Bunun üzerine Hacerülesved'i yerinden söküp bir yere gömdükten sonra içine kıymetli eşyalar atılan Zemzem Kuyusu'nu kapatıp yerini belirsiz duruma getirdiler ve ardından Yemen tarafına gittiler. Asırlarca üzerinden sel sularının geçtiği kuyu tamamen kapandı. Daha sonra Zemzem Kuyusu, Hazret-i Muhammed (ASM)'in dedesi Abdülmuttalip tarafından yeniden ortaya çıkarıldı. Kabeyi ziyarete gelenler zemzemden faydalanıyor ve memleketlerine de götürüyorlardı. İslam öncesinde yılda 1 defa Zemzem Kuyusunun etrafında törün düzenlenir, böylece suyun yıl boyunca eksilmeyeceğine inanılırdı. Mekkeliler'in inancına göre Şaban ayının ortalarındaki bir gece kuyunun su seviyesi yükselir, tadı çok güzel olurdu, bu gecede herkesin katıldığı törenler yapılırdı.[/FONT][/SIZE] [/QUOTE]
Adı
İnsan doğrulaması
Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)
Cevap yaz
Forumlar
Risale Analiz ve Çalışmalar
Lahika Analizi
Kelime Analizi
Kelime Analizi 132: Zemzem
Bu site çerezler kullanır. Bu siteyi kullanmaya devam ederek çerez kullanımımızı kabul etmiş olursunuz.
Accept
Daha fazla bilgi edin.…
Üst