Konuya cevap cer

Mesaj

<blockquote data-quote="harp" data-source="post: 242009" data-attributes="member: 1008315">Risale-i Nur Külliyatı&#039;ndan&nbsp;&nbsp; Yeryüzünü bir sofra-i nimet yapmış ki, her bahar&nbsp; mevsiminde, üç yüz bin&nbsp;&nbsp; envâ-ı masnûatıyla tezyin ediyor. Had ve&nbsp; hesaba gelmez envâ-ı ihsânâtıyla&nbsp;&nbsp; dolduruyor. Öyle bir tarzda ki,&nbsp; nihayet ihtilât içinde ve karışmış oldukları&nbsp;&nbsp; halde, nihayet derecede&nbsp; imtiyaz ve farkla birbirlerinden ayrılıyor. Başka&nbsp;&nbsp; cihetleri buna kıyas&nbsp; et. Nasıl böyle bir sarayın Sâniinden gaflet&nbsp;&nbsp; edilebilir?&nbsp;Hem nasıl ki bulutsuz gündüz ortasında güneşin deniz yüzünde, bütün&nbsp; kabarcıklar&nbsp;&nbsp; üstünde ve karada bütün parlak şeylerde ve karın bütün&nbsp; parçalarında cilvesi&nbsp;&nbsp; göründüğü ve aksi müşahede edildiği halde güneşi&nbsp; inkâr etmek ne derece acip bir&nbsp;&nbsp; divanelik hezeyanıdır. Çünkü, o vakit&nbsp; birtek güneşi inkâr ve kabul etmemekle,&nbsp;&nbsp; katarat sayısınca, kabarcıklar&nbsp; miktarınca, parçalar adedince hakikî ve bil’asâle&nbsp;&nbsp; güneşçikleri kabul&nbsp; etmek lâzım geliyor. Her zerrecikte ki ancak bir zerre&nbsp;&nbsp; sıkışabildiği&nbsp; halde koca bir güneşin hakikatini içinde kabul etmek lâzım geldiği&nbsp; &nbsp; gibi; aynen öyle de, şu sıravâri içinde her zaman hikmetle değişen ve&nbsp; düzgünlük&nbsp;&nbsp; içinde her vakit tazelenen şu muntazam kâinatı görüp Hâlık-ı&nbsp; Zülcelâli evsâf-ı&nbsp;&nbsp; kemâliyle tasdik etmemek, ondan daha berbat bir&nbsp; dalâlet divaneliğidir, bir mecnunluk hezeyanıdır. Zira herşeyde, hattâ&nbsp; herbir zerrede bir ulûhiyet-i&nbsp;&nbsp; mutlaka kabul etmek lâzımdır.&nbsp; <a href="http://www.sorularlarisale.com/subpage.php?s=kulliyat&amp;risale=279&amp;sayfa=117" target="_blank">Tamamı</a>&nbsp;<a href="http://www.sorularlarisale.com/subpage.php?s=kulliyat&amp;risale=279&amp;sayfa=117" target="_blank">&nbsp; Sözler | Onuncu Söz | Mukaddime</a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Esma-ül Hüsna&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; El-Evvel: Başlangıcı olmadığı gibi, bütün&nbsp; varlıkların&nbsp; başlangıcı da Onun ilim ve kudretine bağlı olan; herşeyin&nbsp; ilk hali ve aslı Onun&nbsp; ezelî ilminin düsturlarıyla tanzim edilen.&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; El-Âhir: Sonu olmayan, herşeyden sonra varlığı&nbsp; devam eden; bütün&nbsp; varlıkların neticesi kendisine bakan ve Ona dönecek&nbsp; olan; herşeyin son noktası,&nbsp; nesli, geleceği ve neticesi Onun emir ve&nbsp; kudretiyle tanzim edilen.</blockquote>

[QUOTE="harp, post: 242009, member: 1008315"] [B][COLOR=#663399]Risale-i Nur Külliyatı'ndan[/COLOR][/B] Yeryüzünü bir sofra-i nimet yapmış ki, her bahar mevsiminde, üç yüz bin envâ-ı masnûatıyla tezyin ediyor. Had ve hesaba gelmez envâ-ı ihsânâtıyla dolduruyor. Öyle bir tarzda ki, nihayet ihtilât içinde ve karışmış oldukları halde, nihayet derecede imtiyaz ve farkla birbirlerinden ayrılıyor. Başka cihetleri buna kıyas et. Nasıl böyle bir sarayın Sâniinden gaflet edilebilir? Hem nasıl ki bulutsuz gündüz ortasında güneşin deniz yüzünde, bütün kabarcıklar üstünde ve karada bütün parlak şeylerde ve karın bütün parçalarında cilvesi göründüğü ve aksi müşahede edildiği halde güneşi inkâr etmek ne derece acip bir divanelik hezeyanıdır. Çünkü, o vakit birtek güneşi inkâr ve kabul etmemekle, katarat sayısınca, kabarcıklar miktarınca, parçalar adedince hakikî ve bil’asâle güneşçikleri kabul etmek lâzım geliyor. Her zerrecikte ki ancak bir zerre sıkışabildiği halde koca bir güneşin hakikatini içinde kabul etmek lâzım geldiği gibi; aynen öyle de, şu sıravâri içinde her zaman hikmetle değişen ve düzgünlük içinde her vakit tazelenen şu muntazam kâinatı görüp Hâlık-ı Zülcelâli evsâf-ı kemâliyle tasdik etmemek, ondan daha berbat bir dalâlet divaneliğidir, bir mecnunluk hezeyanıdır. Zira herşeyde, hattâ herbir zerrede bir ulûhiyet-i mutlaka kabul etmek lâzımdır. [URL="http://www.sorularlarisale.com/subpage.php?s=kulliyat&risale=279&sayfa=117"]Tamamı[/URL] [URL="http://www.sorularlarisale.com/subpage.php?s=kulliyat&risale=279&sayfa=117"] Sözler | Onuncu Söz | Mukaddime[/URL] [B][COLOR=green]Esma-ül Hüsna[/COLOR][/B] [B]El-Evvel: [/B]Başlangıcı olmadığı gibi, bütün varlıkların başlangıcı da Onun ilim ve kudretine bağlı olan; herşeyin ilk hali ve aslı Onun ezelî ilminin düsturlarıyla tanzim edilen. [B]El-Âhir: [/B]Sonu olmayan, herşeyden sonra varlığı devam eden; bütün varlıkların neticesi kendisine bakan ve Ona dönecek olan; herşeyin son noktası, nesli, geleceği ve neticesi Onun emir ve kudretiyle tanzim edilen. [/QUOTE]

Adı

İnsan doğrulaması

Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)