JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Huseyni" data-source="post: 354997" data-attributes="member: 27">Cevap: Kur'ân'ın İfadesindeki İ'caz - Sayfa: 310tavsifleri, pek yüksek ve lâtif bir münasebeti taşıyor. Evet, sanki Kur’ân-ı Kerim diyor ki: “Kur’ân-ı ekber denilen kâinatın nizamında kudret-i ezeliyenin i’câzını göremeyen veya görmek istemeyen o fâsıkların, Kur’ân-ı Kerîmin de nazm ve i’câzında tereddütleri ve kör gözleriyle i’câzını göremeyip inkâr etmeleri, baîd ve garip değildir. Zira onlar, kâinattaki nizam ve intizamı, tesadüfe; ve tahavvülat-ı garibeyi ve inkılâbât-ı acibeyi, abesiyete ve tesadüfe isnad ettiklerinden, bozulmuş olan ruhlarının gözünden o nizam tesettür edip görünmediği gibi, pis fıtratlarıyla da, Kur’ân’ın mu’ciz olan nazmını karışık, mukaddemelerini akîm, semerelerini acı gördüler.”﴾يَنْقُضُونَ﴿“Örülmüş kalın bir şeridi açıp dağıtmak” mânâsını ifade eden نَقَضَ tâbiri, yüksek bir üslûba işarettir. Sanki Cenâb-ı Hakkın ahdi meşiet, hikmet, inayet’in ipleriyle örülmüş nûranî bir şerittir ki; ezelden ebede kadar uzanmıştır. Bu nuranî şerit, kâinatta nizam-ı umumî şeklinde tecellî ederek, silsilelerini kâinatın envaına dağıtırken, en acip silsilesini nev-i beşere uzatmıştır ve ruh-u beşerde pek çok istidat ve kabiliyetlerin tohumlarını ekmiştir. Fakat o istidatların terbiyesini ve neticesini, cüz-ü ihtiyarînin eline vermiştir. O cüz-ü ihtiyarînin yuları da, şeriatın, yani delâil-i nakliyenin eline verilmiştir. Binaenaleyh, Cenâb-ı Hakkın ahdini bozmamak ve ifa etmek, ancak o istidatları lâyık ve münasip yerlerine sarf etmekle olur.Ahdin nakzı ise, bozmak ve parçalamaktan ibarettir. Meselâ, bazı enbiyayı iman ve tasdik, bazılarını inkâr ve tekzip; bazı hükümleri kabul, bazılarını red; bazı âyetleri tahsin, bazılarını kabih ve çirkin görmek gibi. Zira böylece yapılan nakz-ı ahd nazmı, nizamı, intizamı ihlâl eder, bozar. <table style='width: 100%'><tr><td>Kur’ân-ı ekber: büyük Kur’ân; kâinat kitabı</td><td>abesiyet: faydasızlık, gayesizlik</td></tr><tr><td>ahd: verilen söz, söz verme</td><td>akîm: neticesiz, meyvesiz</td></tr><tr><td>baîd: uzak</td><td>binaenaleyh: bundan dolayı</td></tr><tr><td>cüz-i ihtiyarî: insandaki az bir irade serbestliği</td><td>delâil-i nakliye: âyet ve hadis gibi nakle dayanan deliller</td></tr><tr><td>ebed: sonu olmayan, sonsuzluk</td><td>enbiya: nebiler, peygamberler</td></tr><tr><td>envâ: çeşitler, türler</td><td>ezel: başlangıcı olmayan sonsuz</td></tr><tr><td>fâsık: hak yoldan çıkmış, günahkâr</td><td>fıtrat: yaratılış, mizaç</td></tr><tr><td>garip: tuhaf, şaşırtıcı</td><td>hikmet: fayda, gaye; herşeyin Cenâb-ı Hak tarafından belirli gayelere yönelik olarak, mânâlı, faydalı ve tam yerli yerinde yaratılması</td></tr><tr><td>ifa etmek: yerine getirmek</td><td>ihlâl etmek: bozmak</td></tr><tr><td>inayet: bütün yararların, hikmetlerin ve faydaların kaynağı olan düzen, düzenlilik</td><td>inkılâbât-ı acîbe: şaşırtıcı ve hayret verici değişimler</td></tr><tr><td>intizam: düzenlilik</td><td>isnad etme: dayandırma</td></tr><tr><td>istidat: kabiliyet, meziyet</td><td>i’câz: mu’cizelik; Kur’ân’ın, bir benzerini yapma konusunda başkalarını âciz bırakan olağanüstülüğü</td></tr><tr><td>kabih: çirkin</td><td>kudret-i ezeliye: Allah’ın ezelden beri var olan kudreti, güç ve iktidarı</td></tr><tr><td>kâinat: evren, yaratılmış her şey</td><td>lâtif: ince, güzel, hoş</td></tr><tr><td>meşiet: Cenab-ı Hakkın irade ve dilemesi </td><td>mukaddeme: maksada girmeden önce söylenen ve maksad için esas olan söz, önsöz</td></tr><tr><td>mu’ciz: mu’cizeli; Kur’ân’ın bir benzerini yapma konusunda başkalarını âciz bırakan olağanüstülüğü</td><td>münasebet: alâka, bağlantı</td></tr><tr><td>münâsip: uygun</td><td>nakz: bir hükmü yok sayma, bozma</td></tr><tr><td>nakz-ı ahd: ahdi ve antlaşmayı bozma</td><td>nazm: diziliş, tertip ve düzen</td></tr><tr><td>nev-i beşer: insanlar</td><td>nizam: düzen, sistem, kanun</td></tr><tr><td>nizam-ı umumî: genel düzen, kanun, sistem</td><td>nuranî: nurlu, aydınlık, parlak</td></tr><tr><td>ruh-u beşer: insan ruhu</td><td>sarf etmek: harcamak</td></tr><tr><td>semere: meyve, netice</td><td>silsile: zincir, art arda gelen şey</td></tr><tr><td>tabir: ifade, anlatım</td><td>tahavvülat-ı garibe: tuhaf, hayret verici dönüşümler</td></tr><tr><td>tahsin: övme, beğenme</td><td>tavsif: nitelendirme, vasıflandırma, özelliklerini anlatma</td></tr><tr><td>tecellî: yansıma</td><td>tekzip: yalanlama</td></tr><tr><td>tereddüt: şüphe</td><td>tesettür: örtünme, gizlenme</td></tr><tr><td>üslûp: ifade ve söyleşi tarzı</td><td>şeriat: Allah tarafından bildirilen hükümlerin hepsi, İslâmiyet</td></tr><tr><td>şerid: band, halat, ip</td><td></td></tr></table></blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)