JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Huseyni" data-source="post: 354999" data-attributes="member: 27">Cevap: Kur'ân'ın İfadesindeki İ'caz - Sayfa: 312[SUB]bozulur. Dünyanın da manevî nizam makinesi böyledir. Mütemerrid bir fâsıkın fıskı, arzın muvazene-i mâneviyesinin bozulmasına vesile olabilir.[/SUB]﴿ اُولٰۤئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ <img src="http://www.erisale.com/images/blank.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />1 ﴾ اُولٰۤئِكَ <img src="http://www.erisale.com/images/blank.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />2 üç şeyi ifade ediyor:Birisi ihzar, ikincisi mahsusiyet, üçüncüsü uzaklıktır.Demek bu اُولٰۤئِكَ gaip olan o fâsıkları ihzar eder, mahsus bir şekilde gösterir.S - Onların ihzarını icap eden sebep nedir?C - Sâmiin talep ve isteğidir. Evet, onların pis ahvâlini işiten sâmi, onlara karşı hissettiği hiddet ve nefretini izale için, hüsran ile tecziye ve tavsiflerinde, sanki onları karşısında hazır olarak görmek istiyor, tâ “Oh, oh!” demekle kalbi rahat olsun.Müşahedeleri mümkün olmadığı halde اُولٰۤئِكَ ile mahsus gösterilmeleri, güya pis ahvalleri, habis sıfatları ve şöhret ve kesretleri öyle bir hadde bâliğdir ki, herkesin nazar-ı nefreti önünde onların o hallerini tecessüm ettirerek mahsus bir şekilde gösterir. Ve bu işaretten, hasârete mahkûm olduklarının sebebi de anlaşılmış olur.O fâsıklara râci olan اُولٰۤئِكَ ’nin ifade ettiği uzaklık ise, onların tarik-ı haktan uzaklıkları öyle bir dereceye baliğdir ki, bir daha tarik-ı hakka rücuları mümkün olmayıp, bu yüzden zemme, tahkire müstahak olduklarına işarettir.Hasrı ifade eden هُمْ <img src="http://www.erisale.com/images/blank.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />3 hasâretin onlara münhasır olduğuna delâlet eder. Hattâ[NOT]Dipnot-1                                     “İşte onlar, gerçekten zarara uğrayanlardır.” Bakara Sûresi, 2:27.Dipnot-2                                     İşte onlar (bk. n-ḥ-v: ism-i işaret).Dipnot-3                                     Onlar (bk. n-ḥ-v: zamir)[/NOT] <table style='width: 100%'><tr><td>ahvâl: haller, durumlar </td><td>bâliğ: varan, ulaşan</td></tr><tr><td>delâlet etme: delil olma, işaret etme</td><td>fâsık: hak yoldan çıkmış, günahkâr</td></tr><tr><td>fısk: günah</td><td>gaip: o anda bulunmayan, görünmeyen</td></tr><tr><td>güya: sanki</td><td>habis: kötü, pis</td></tr><tr><td>had: sınır</td><td>hasr: sınırlandırma, ait kılma; bir hükmün yalnızca bir şeye veya bir şahsa verilmesi</td></tr><tr><td>hasâret: zarar, ziyan</td><td>hiddet: öfke, kızgınlık</td></tr><tr><td>hüsran: zarar, kayıp </td><td>icap etme: gerektirme</td></tr><tr><td>ihzar: getirmek; o anda olmayan bir şeyi zihnen huzura getirme, görünür kılma</td><td>izale: giderme, ortadan kaldırma</td></tr><tr><td>kesret: çokluk</td><td>mahsus: duyularla hissedilen, algılanan</td></tr><tr><td>mahsusiyet: dış duyularla hissedilebilir, algılanabilir</td><td>muvazene: ölçü, denge</td></tr><tr><td>muvazene-i mâneviye: mânevî denge</td><td>münhasır: ait, mahsus, sınırlı</td></tr><tr><td>müstahak olma: hak etme, lâyık olma</td><td>mütemerrid: inatçı, asi, ayak direyen </td></tr><tr><td>müşahede: görme, seyretme</td><td>nazar-ı nefret: nefret bakışı</td></tr><tr><td>nizam: düzen, kanun, sistem</td><td>râci: ait, yönelik</td></tr><tr><td>rücu: dönme</td><td>sâmi: dinleyici, işitici</td></tr><tr><td>tahkir: aşağılama, hakaret etme</td><td>tarik-ı hak: hak ve hakikat yolu</td></tr><tr><td>tavsif: vasıflandırma, nitelendirme, özelliklerini anlatma</td><td>tecessüm ettirme: cisimleşme, cisim halinde getirme</td></tr><tr><td>tecziye: cezalandırma</td><td>vesîle: sebep,  vasıta</td></tr><tr><td>zem: kınama, kötüleme</td><td></td></tr></table></blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)