JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="NuruAhsen" data-source="post: 176371" data-attributes="member: 857">Nifaka Karşı İttifak: II. Meşrutiyetin ilanından sonra, hükümete karşı ayaklanmaya teşvik edilen İstanbul da ki kürt kökenli hamallara, meşrutiyetin maliyetini ve hürriyetinin güzelliğini anlatarak onarlı yatıştıran Bediüzzaman, şu tespitlerde bulunmuştur: “İstibdat, zulüm ve tahakkümdür. Meşrutiyet, adalet ve şeriattır. Padişah peygamberimizin emrine itaat etse ve yoluna gitse halifedir. Biz de ona itaat edeceğiz. Yoksa, peygambere tabii olmayıp zulüm edenler, padişahta olsalar haydutturlar. Bizim düşmanımız cehalet, zaruret ihtilaftır. Bu üç düşmana karşı sanat, marifet, ittifak silahıyla cihat edeceğiz. Ve bizi bir cihette teyakkuza ve terakkiye sevk eden hakiki kardeşlerimiz Türklerle ve komşularımızla dost olup el ele vereceğiz. Zira husumette fenalık var. Husumete vaktimiz yoktur. Hükümetin işine karışmayacağız. Zira hikmet-i hükümeti bilmiyoruz.” (Divan-ı Harbi Örfi)Bediüzzaman hazretleri bu ifadelerinde, sosyal hayatımızı tehdit eden cehalet, fakirlik, geri kalmışlık ve nifak/ihtilaf illetlerine dikkat çekmekte; ve bu üç illete karşı sanayi ve teknoloji, eğitim ve ittifak silahları ile mücadele edebileceği- mizi belirtmektedir. Yani doğabilecek sosyal felaketlere karşı reçetemiz; sanayi ve teknolojik ilerlemenin sağlanması, yoksulluk kıskacının kırılarak maddi kalkınmanın sağlanması, eğitim yolu ile cehaletin yok edilmesi ve nifak tohumları- nın imha edilerek birlik ve beraberliğimizin korunmasıdır. Bediüzzaman birlik ve beraberliğin yani itthadın nasıl tesis edilebileceğini de şu sözleri ile anlatmaktadır: “İttihad, cehl ile olmaz. İttihad, imtizac-ı efkardır. İmtizac-ı efkar marifetin şua-ı elektiriyle olur.” (Münazarat) Bu sözleri ile Bediüzzaman birlik ve beraberli- ğin ancak fikir ve duygu birliği ile sağlanabilece- ğine; fikir ve duygu birliğinin ise ancak eğitim yoluyla gerçekleştirilebileceğine dikkat çekmekte- dir. Ayrıca “İttifak hüdadadır, hevada ve heveste değil...” sözleri ile de meşru zeminde ve meşru dairede uzlaşı ve birliğin tesis edilmesi zorunlulu- ğuna vurgu yapmaktadır. Yine “Bu zamanın en büyük farz vazifesi ittihad-ı İslam dır.” Sözleri ile de Müslümanların arasındaki birlik ve beraberliğin korunmasının önemini anlatmakta ve birlik ve beraberliğin tesis edilmesini en büyük farz yani en önemli dini vecibe olarak ifade etmektedir. Bediüzzaman hazretleri, “Küre-i zemin gibi ağır ve alem-i İslamiyet'e çökmüş olan mesaib ve devahiye karşı nokta-i istinadımız: Muhabbet ile ittihadı, marifet ile imtizac-ı efkarı, uhuvvet ile teavünü emreden nokta-i İslamiyettir.” (Sünühat) sözleri Müslümanlar arasında birlik ve beraberliğin sevgi/muhabbetin yaygınlaştırılması ile fikir ve duygu birliğinin eğitim ile, yardımlaşma ve dayanışmanın ise uhuvvet/kardeşlik duygularının yaygınlaşması ile gerçekleştirilebileceğini ve bunları da ancak İslam Dininin sağlayabileceğini belirtmektedir. Bediüzzaman Said Nursi'nin milli birlik ve beraberliğimizin tesisine verdiği önemi kısaca aktarmaya çalıştık. Şimdi de Risale-i nur Külliya- tının muhtelif yerlerinde geçen bölücü terör bataklığının kurutulmasına yönelik görüş ve tavsiyelerini maddeler halinde kısaca özetlemeye çalışalım:</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)