Ana sayfa
Forumlar
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Blog
Neler yeni
Yeni mesajlar
Son aktiviteler
Giriş yap
Kayıt ol
Neler yeni
Ara
Ara
Sadece başlıkları ara
Kullanıcı:
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Menü
Giriş yap
Kayıt ol
Install the app
Yükle
Forumlar
İslamiyet
Resûlüllah (Aleyhisselatü Vesselam)
Hadis-i Şerif ve Hadis-i Kudsi
Kütüb- ü sitte- Talak
JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.
Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz..
Tarayıcınızı güncellemeli veya
alternatif bir tarayıcı
kullanmalısınız.
Konuya cevap cer
Mesaj
<blockquote data-quote="müdavim" data-source="post: 171783" data-attributes="member: 5987"><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">NİKAHDAN ÖNCEKİ TALAK</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">4036 - İmam Malik'e ulaştığına göre, Ömer İbnu'l-Hattab ve Abdullah İbnu Mes'ud, Salim İbnu Abdillah, Kasım İbnu Muhammed, İbnu Şihab, Süleyman İbnu Yesar radıyallahu anhüm şöyle hükmediyorlardı: "Kişi evlenmezden önce hanımını boşadığına dair yemin eder de sonra (yeminini tutmayarak) günah işlerse, işte bu, evlenince o adama gerekli olur."</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">Muvatta, Talak 73, (2, 584).</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">4037 - İbnu Mes'ud radıyallahu anh, "Evleneceğim her kadın boştur" diyen kimse hakkında derdi ki: "Bu kimse, kadının mensup olduğu kabileyi veya muayyen bir kadını ismen belirterek zikretmemişse, -malik olduğu hariç- onun bu sözüne hiç bir şey gerekmez."</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">Muvatta, Talak 73, (2, 585).</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">4038 - Amr İbnu Şuayb an ebihi an ceddihi radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki: "Boşama, azadlık, satış malik olunan şeyler için caizdir. Kim günah bir şey üzerine yemin ederse ona yemin yoktur. Kim sıla-ı rahmi keseceğim diye yemin ederse, ona da yemin yoktur. Nezir de kendisiyle Allah'ın rızası taleb edilen şeyler üzerine yapılır."</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">Ebu Davud, Talak 7, (2190, 2191, 2192); Tirmizi, Talak 6, (1181).</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">4039 - İbnu Abbas radıyallahu anhüma anlatıyor: "Allah talakı, nikahtan sonraya koymuştur."</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">Buhari, Talak 9, Bab karşılığında senetsiz olarak kaydetmiştir.</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">KÖLE VE CARİYENİN TALAKI</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">4040 - Hz. Aişe radıyallahu anha anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki: "Câriyenin talakı iki talaktır, iddeti de -bir nüshada; "kurû'u da"- iki hayız müddetidir."</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">Ebu Davud, Talak 6, (2189); Tirmizi, Talak 7, (1182); İbnu Mace, Talak 30, (2080).</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">4041 - İbnu Ömer radıyallahu anhüma derdi ki: "Köle, hanımını iki talakla boşadı mı artık kadın, başka bir kocaya var(ıp ondan boşan)madıkça ona haram olur. Bu kölenin hanımı hür de olsa, köle de olsa hüküm böyledir. Hür kadının iddeti üç hayız müddeti, köle kadının iddeti iki hayız müddetidir."</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">Muvatta, Talak 50, (2, 574).</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">4042 - Ebu Hasan Mevla Beni Nevfel anlatıyor: "İbnu Abbas radıyallahu anhüma'ya dedim ki: "Bir köle, nikahı altında bulunan köle bir kadını iki talakla boşasa, sonra bunlar azad edilseler, onunla yeniden evlenmek istemesi caiz olur mu?"</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">İbnu Abbas radıyallahu anhüma sorumu şöyle cevapladı: "Evet! Ona bir talak daha kalmıştır, Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm böyle hükmetti."</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">Ebu Davud, Talak 6, (2187, 2188); Nesai, Talak 19, (6, 154, 155).</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">4043 - Nafi rahimehullah anlatıyor: "İbnu Ömer radıyallahu anhüma derdi ki: "Kim kölesine evlenme izni verirse, boşama yyetkisi kölenin elinde olur. Onun boşama yetkisinden hiç biri başkasının elinde olamaz. Ancak, kişinin kendi kölesinin cariyesini veya cariyesinin cariyesini almasında bir günah yoktur."</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">Muvatta, Talak 51, (2, 575).</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">4044 - Süleyman İbnu Yesar rahimehullah anlatıyor: "Nüfey' Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm'ın zevce-i pakleri Ümmü Seleme'nin mükâtebi idi veya, nikahında hür bir kadın olan bir köle idi. Nüfey' bu kadını iki talakla boşadı. Sonra kadını geri almak istedi. Durumu Hz. Osman ve Zeyd İbnu Sabit radıyallahu anhüma'ya sordu. Bunlar: "O artık sana haram oldu, o artık sana haram oldu!" dediler."</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">Muvatta, Talak 47, (2, 574).</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">4045 - İbnu Abbas radıyallahu anhüma demiştir ki: "Cariyenin boşanması beş suretle vukûa gelir: Azad edilmesi, kocasının boşaması, efendisinin satması, efendisinin hibe etmesi, miras olmasıyla."</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">Rezin tahric etmiştir.</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">4046 - Hz. Aişe radıyallahu anha anlatıyor: "Ben, karı-koca iki kölemi azad etmek istemiştim. Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm önce erkekten başlayıp sonra da kadını azad etmemi emretti."</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">Ebu Davud, Talak 22, (2237); Nesai, Talak 28, (6, 161).</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">Rezin, (Resulullah'ın bu emrinin sebebini belirtmek üzere) şu ziyadede bulunmuştur: "....kadına hakk-ı hıyâr (erkeği kabul veya reddetme muhayyerliği) olmasın diye."</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">4047 - Yine Hz. Aişe radıyallahu anha anlatıyor: "Berire radıyallahu anha'da üç sünnet vardı:</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">1. Azad edildi ve kocasını tercih edip etmemede muhayyer kılındı.</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">2. Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm onun hakkında: "Velâ, âzad edenedir" buyurdu.</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">3. Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm, tencere kaynarken eve girmişti. Kendisine ekmek ve evde bulunan katıktan bir sofra kuruldu.</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">"Galiba bir tencerenin kaynadığını görüyorum" buyurdu. Oradakiler: "Evet ama, bu Berîre'ye tasadduk edilen bir ettir. Sen ise sadaka yemiyorsun!" dediler. Aleyhissalatu vesselam: "Bu ona sadakadır, (ama ondan) bize hediyedir!" buyurdu."</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">Buhari, Talak 14, Nikah 18, Et'ime 31, Itk 10, Feraiz 22, 23, 19, 25; Müslim, Itk 14, (1504); Muvatta, Talak 25, (2, 562); Ebu Davud, Talak 19, (2233, 2235, 2236); Tirmizi, Radâ' 7, (1154, 1155); Nesai, Talak 29, 30, (6, 162, 163).</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">4048 - İbnu Abbas radıyallahu anhüma anlatıyor: "Berire'nin kocası, Muğis adında bir köle idi. Ben onu, berire'nin etrafında ağlayarak tavaf edercesine dolaştığını görür gibiyim. Gözyaşları sakallarını ıslatmıştı. Hatta Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm bir ara amcası Abbas radıyallahu anh'a: "Muğis'in Berire'ye olan sevgisine mukabil, Berire'nin Muğis'e olan nefreti seni hayrete sevketmiyor mu?" buyurdu. (Muğis'in haline acıyarak) Berire'ye: "Muğis'e ric'at etmez misin?" diye şefaatte bulundu. Ancak Berire kararlı idi: "Ey Allah'ın Resulü, bunu emir mi buyuruyorsunuz? (Eğer, emirse hayhay. Hemen ayrılma kararımdan döneyim!)" dedi. Resûlullah: "Hayır! Ben sadece onun lehine şefaatte bulunuyorum!" deyince, Berire: "Öyleyse ona ihtiyacım yok!" cevabını verdi."</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">Buhari, Talak 15, 16; Ebu Davud, Talak 31, (2231, 2232); Tirmizi, Radâ' 7 (1156); Nesai, Kudat 27, (8, 245).</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">4049 - İmam Malik'e ulaştığına göre: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm'ın zevce-i pakleri, ümmü'l-mü'minin Hafsa radıyallahu anha, beni Adiyy'e ait bir cariye olan Zebra'ya -ki bir kölenin nikahı altında idi ve efendisi azad etmişti- haber salıp yanına çağırttı ve dedi ki: (Şimdi sen, zevcin sana temas etmedikçe muhayyersin.) Eğer sükût edersen, muhayyerliğin kalmaz."</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">Böyle bir hakkın varlığını öğrenen kadın derhal: "O boştur, yine boştur, yine boştur" diyerek kocasını üç talakta boşadı."</span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen"></span></span></p><p><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkOliveGreen">Muvatta, Talak 27, (2, 563).</span></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="müdavim, post: 171783, member: 5987"] [SIZE="4"][COLOR="DarkOliveGreen"]NİKAHDAN ÖNCEKİ TALAK 4036 - İmam Malik'e ulaştığına göre, Ömer İbnu'l-Hattab ve Abdullah İbnu Mes'ud, Salim İbnu Abdillah, Kasım İbnu Muhammed, İbnu Şihab, Süleyman İbnu Yesar radıyallahu anhüm şöyle hükmediyorlardı: "Kişi evlenmezden önce hanımını boşadığına dair yemin eder de sonra (yeminini tutmayarak) günah işlerse, işte bu, evlenince o adama gerekli olur." Muvatta, Talak 73, (2, 584). 4037 - İbnu Mes'ud radıyallahu anh, "Evleneceğim her kadın boştur" diyen kimse hakkında derdi ki: "Bu kimse, kadının mensup olduğu kabileyi veya muayyen bir kadını ismen belirterek zikretmemişse, -malik olduğu hariç- onun bu sözüne hiç bir şey gerekmez." Muvatta, Talak 73, (2, 585). 4038 - Amr İbnu Şuayb an ebihi an ceddihi radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki: "Boşama, azadlık, satış malik olunan şeyler için caizdir. Kim günah bir şey üzerine yemin ederse ona yemin yoktur. Kim sıla-ı rahmi keseceğim diye yemin ederse, ona da yemin yoktur. Nezir de kendisiyle Allah'ın rızası taleb edilen şeyler üzerine yapılır." Ebu Davud, Talak 7, (2190, 2191, 2192); Tirmizi, Talak 6, (1181). 4039 - İbnu Abbas radıyallahu anhüma anlatıyor: "Allah talakı, nikahtan sonraya koymuştur." Buhari, Talak 9, Bab karşılığında senetsiz olarak kaydetmiştir. KÖLE VE CARİYENİN TALAKI 4040 - Hz. Aişe radıyallahu anha anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki: "Câriyenin talakı iki talaktır, iddeti de -bir nüshada; "kurû'u da"- iki hayız müddetidir." Ebu Davud, Talak 6, (2189); Tirmizi, Talak 7, (1182); İbnu Mace, Talak 30, (2080). 4041 - İbnu Ömer radıyallahu anhüma derdi ki: "Köle, hanımını iki talakla boşadı mı artık kadın, başka bir kocaya var(ıp ondan boşan)madıkça ona haram olur. Bu kölenin hanımı hür de olsa, köle de olsa hüküm böyledir. Hür kadının iddeti üç hayız müddeti, köle kadının iddeti iki hayız müddetidir." Muvatta, Talak 50, (2, 574). 4042 - Ebu Hasan Mevla Beni Nevfel anlatıyor: "İbnu Abbas radıyallahu anhüma'ya dedim ki: "Bir köle, nikahı altında bulunan köle bir kadını iki talakla boşasa, sonra bunlar azad edilseler, onunla yeniden evlenmek istemesi caiz olur mu?" İbnu Abbas radıyallahu anhüma sorumu şöyle cevapladı: "Evet! Ona bir talak daha kalmıştır, Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm böyle hükmetti." Ebu Davud, Talak 6, (2187, 2188); Nesai, Talak 19, (6, 154, 155). 4043 - Nafi rahimehullah anlatıyor: "İbnu Ömer radıyallahu anhüma derdi ki: "Kim kölesine evlenme izni verirse, boşama yyetkisi kölenin elinde olur. Onun boşama yetkisinden hiç biri başkasının elinde olamaz. Ancak, kişinin kendi kölesinin cariyesini veya cariyesinin cariyesini almasında bir günah yoktur." Muvatta, Talak 51, (2, 575). 4044 - Süleyman İbnu Yesar rahimehullah anlatıyor: "Nüfey' Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm'ın zevce-i pakleri Ümmü Seleme'nin mükâtebi idi veya, nikahında hür bir kadın olan bir köle idi. Nüfey' bu kadını iki talakla boşadı. Sonra kadını geri almak istedi. Durumu Hz. Osman ve Zeyd İbnu Sabit radıyallahu anhüma'ya sordu. Bunlar: "O artık sana haram oldu, o artık sana haram oldu!" dediler." Muvatta, Talak 47, (2, 574). 4045 - İbnu Abbas radıyallahu anhüma demiştir ki: "Cariyenin boşanması beş suretle vukûa gelir: Azad edilmesi, kocasının boşaması, efendisinin satması, efendisinin hibe etmesi, miras olmasıyla." Rezin tahric etmiştir. 4046 - Hz. Aişe radıyallahu anha anlatıyor: "Ben, karı-koca iki kölemi azad etmek istemiştim. Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm önce erkekten başlayıp sonra da kadını azad etmemi emretti." Ebu Davud, Talak 22, (2237); Nesai, Talak 28, (6, 161). Rezin, (Resulullah'ın bu emrinin sebebini belirtmek üzere) şu ziyadede bulunmuştur: "....kadına hakk-ı hıyâr (erkeği kabul veya reddetme muhayyerliği) olmasın diye." 4047 - Yine Hz. Aişe radıyallahu anha anlatıyor: "Berire radıyallahu anha'da üç sünnet vardı: 1. Azad edildi ve kocasını tercih edip etmemede muhayyer kılındı. 2. Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm onun hakkında: "Velâ, âzad edenedir" buyurdu. 3. Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm, tencere kaynarken eve girmişti. Kendisine ekmek ve evde bulunan katıktan bir sofra kuruldu. "Galiba bir tencerenin kaynadığını görüyorum" buyurdu. Oradakiler: "Evet ama, bu Berîre'ye tasadduk edilen bir ettir. Sen ise sadaka yemiyorsun!" dediler. Aleyhissalatu vesselam: "Bu ona sadakadır, (ama ondan) bize hediyedir!" buyurdu." Buhari, Talak 14, Nikah 18, Et'ime 31, Itk 10, Feraiz 22, 23, 19, 25; Müslim, Itk 14, (1504); Muvatta, Talak 25, (2, 562); Ebu Davud, Talak 19, (2233, 2235, 2236); Tirmizi, Radâ' 7, (1154, 1155); Nesai, Talak 29, 30, (6, 162, 163). 4048 - İbnu Abbas radıyallahu anhüma anlatıyor: "Berire'nin kocası, Muğis adında bir köle idi. Ben onu, berire'nin etrafında ağlayarak tavaf edercesine dolaştığını görür gibiyim. Gözyaşları sakallarını ıslatmıştı. Hatta Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm bir ara amcası Abbas radıyallahu anh'a: "Muğis'in Berire'ye olan sevgisine mukabil, Berire'nin Muğis'e olan nefreti seni hayrete sevketmiyor mu?" buyurdu. (Muğis'in haline acıyarak) Berire'ye: "Muğis'e ric'at etmez misin?" diye şefaatte bulundu. Ancak Berire kararlı idi: "Ey Allah'ın Resulü, bunu emir mi buyuruyorsunuz? (Eğer, emirse hayhay. Hemen ayrılma kararımdan döneyim!)" dedi. Resûlullah: "Hayır! Ben sadece onun lehine şefaatte bulunuyorum!" deyince, Berire: "Öyleyse ona ihtiyacım yok!" cevabını verdi." Buhari, Talak 15, 16; Ebu Davud, Talak 31, (2231, 2232); Tirmizi, Radâ' 7 (1156); Nesai, Kudat 27, (8, 245). 4049 - İmam Malik'e ulaştığına göre: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm'ın zevce-i pakleri, ümmü'l-mü'minin Hafsa radıyallahu anha, beni Adiyy'e ait bir cariye olan Zebra'ya -ki bir kölenin nikahı altında idi ve efendisi azad etmişti- haber salıp yanına çağırttı ve dedi ki: (Şimdi sen, zevcin sana temas etmedikçe muhayyersin.) Eğer sükût edersen, muhayyerliğin kalmaz." Böyle bir hakkın varlığını öğrenen kadın derhal: "O boştur, yine boştur, yine boştur" diyerek kocasını üç talakta boşadı." Muvatta, Talak 27, (2, 563).[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
Adı
İnsan doğrulaması
Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)
Cevap yaz
Forumlar
İslamiyet
Resûlüllah (Aleyhisselatü Vesselam)
Hadis-i Şerif ve Hadis-i Kudsi
Kütüb- ü sitte- Talak
Bu site çerezler kullanır. Bu siteyi kullanmaya devam ederek çerez kullanımımızı kabul etmiş olursunuz.
Accept
Daha fazla bilgi edin.…
Üst