JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="FaKiR" data-source="post: 297658" data-attributes="member: 10">Lahika Analizi 17: Insanlari riyaya ve kendini begendirmeye calismaya sevkeden sebepler...Es Selamu Aleyküm ve Rahmetullahi ve Berakatuhuبِسْــــــــــــــــــمِ اﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيمInsanlari riyaya ve kendini begendirmeye calismaya sevkeden sebepler...Okuyalim...Dusunelim...Anladiklarimizi paylasalim...[TAVSIYE]Riyaya insanları sevk eden esbabın,Birincisi: Za’f-ı  imandır. Allah’ı düşünmeyen, esbaba perestiş eder,  halklara  hodfuruşlukla riyakârâne vaziyet alır. Risale-i Nur  şakirtleri, Risale-i  Nur’dan aldıkları kuvvetli iman-ı tahkikî dersiyle  esbaba ve nâsa  ubudiyet noktasında bir kıymet, bir ehemmiyet vermiyor  ki,  ubudiyetlerinde onlara gösterişle riya etsinler.İkinci sebep: Hırs ve tamah, za’f-ı fakr noktasında teveccüh-ü nâsı celbine medar riyâkârâne vaziyet almaya sevk ediyor.Risale-i  Nur’un şakirtleri, iktisat ve kanaat ve tevekkül ve kısmetine  rıza  gibi, Risale-i Nur’un dersinden aldıkları izzet-i imaniye,  inşaallah  onları riyadan ve dünya menfaatleri için hodfuruşluktan men  eder.Üçüncü sebep:  Hırs-ı şöhret, hubb-u cah, makam sahibi olmak, emsaline  tefevvuk etmek  gibi hisler ve insanlara iyi görünmek, tasannukârâne  (haddinden fazla  kendine ehemmiyet verdirmek) ve tekellüfkârâne (lâyık  olmadığı yüksek  makamlarda görünmek) tarzını takınmakla riya eder.Risale-i Nur  şakirtleri, ene’yi, nahnü’ye tebdil ettikleri, yani  enaniyeti bırakıp,  Risale-i Nur dairesinin şahs-ı mânevisinin hesabına  çalışması, ben  yerine biz demeleri; ve ehl-i tarikatın fenâ fi’ş-şeyh,  fenâ fi’r-resul  ve nefs-i emmareyi öldürmek gibi riyadan kurtaran  vasıtaların bu zamanda  birisi de fenâ fi’l-ihvan, yani şahsiyetini  kardeşlerinin şahs-ı  maneviyesi içinde eritip öyle davrandığı için,  inşaallah, ehl-i  hakikatin riyadan kurtulmaları gibi, bu sırla onlar da  kurtulurlar.Üçüncü nokta:  Vazife-i diniye itibarıyla nâsa hüsn-ü kabul ettirmek, o  makamın iktiza  ettiği yüksek tavırlar ve vaziyetler, hodfuruşluk ve  riya sayılmaz ve  sayılmamalı—meğer o adam, o vazifeyi, kendi  enaniyetine tâbi edip  istimal ede.Evet, bir imam, imamet vazifesinde tesbihatları  izhar eder, ismâ eder;  hiçbir cihette riya olamaz. Fakat vazife  haricinde o tesbihatları  âşikâre halklara işittirmeye riya girebildiği  için, gizlisi daha  sevaplıdır.Risale-i Nur’un hakikî şakirtleri,  neşriyat-ı diniyelerinde ve ittibâ-ı  sünnetteki ibadetlerinde ve  içtinab-ı kebâirdeki takvâlarında, Kur’ân  hesabına vazifedar sayılırlar.  İnşaallah riya olmaz. Meğer ki, Risale-i  Nur’a, başka bir maksad-ı  dünyeviye için girmiş ola. Daha yazılacaktı,  fakat bir tevakkuf hali  kesti.Kastamonu Lahikasi, s.153[/TAVSIYE]</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)