JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="kenz-i mahfi" data-source="post: 370851" data-attributes="member: 1024011">23.Lem'anın başında "tabiattan gelen fikr-i küfriyi dirilmeyecek bir surette öldürüyor; küfrün temel taşını zir ü zeber ediyor" denilmiş. Tabiat Tağutu adeta dinsizlerin en muhkem kalesi olmuştur.  Onun için Risale-i Nur külliyatında bürhanlarla bu muhkem kale tar-u mar edilmiştir. Tabiat fikrini bilhassa Cumhuriyetin ilk yıllarında memleketimize sinsice sokmaya çalışmışlardır. Üstadın bu durumu anlamasıyla bütün kuvvetiyle bu tağutu dağıtmak için eserler neşretmiştir. Tabiat Risalesi'nin aslı da bu eserlerdendir. Risale-i Nur, dinsizlerin en muhkem kalesi ve dalaletin menbaı olan tabiat tağutunu keskin elmas kılıncı ile parçalamıştır. "Küfrün temel taşını dirilmeyecek bir surette" öldürmüştür. Fakat üstadın dediği gibi "dalaletlerin envaı çoktur", fakat bu dalaletlerin menbaı da yine tabiattır. Onun için bütün bürhanlarında bu muhkem kalenin tahribatı yoluna gidilmiştir. Bilhassa Hüve Nüktesi'nin neşredilmesiyle, kesif toprakta bir derece gizledikleri o tağutlarını, hava aleminde gizlemeye imkan bulamayan zındıklar, Hüve Nüktesi'nin neşredildiği "Gençlik Rehberi"ni mahkemeye vermişler fakat mahkeme beraetle neticelenmiştir. Üstad diyor ki, Otuz seneden beri iki tağut ile mücadelem vardır, biri insandaki ene, diğeri alemdeki tabiattır. Risale-i Nur'un feyziyle her iki tağut, bürhanın elmas kılıncıyla öldürülmüştür.</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)