JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="NuruAhsen" data-source="post: 188783" data-attributes="member: 857">Cevap: Lahika AnaliziLahika Analizi 14: Kardeşlerimizden birisinin namaz tesbihatında  tekâsül göstermesine binaen dedim...Bugünlerde iki ince mesele kalbe geldi, vaktinde kaleme  alamadım. O vakit geçtikten sonra o ehemmiyetli hakikatlere birer işaret  ederiz.Birincisi: Kardeşlerimizden  birisinin namaz tesbihatında tekâsül göstermesine binaen dedim:Namazdan  sonraki tesbihatlar tarikat-ı Muhammediyedir (a.s.m.) ve Velâyet-i  Ahmediyenin (a.s.m.) evradıdır. O noktadan ehemmiyeti büyüktür. Sonra,  bu kelimenin hakikati böyle inkişaf etti:Nasıl ki, risalete  inkılâp eden velâyet-i Ahmediye (a.s.m.) bütün velâyetlerin fevkindedir.  Öyle de, o velâyetin tarikatı ve o velâyet-i kübranın evrad-ı mahsusası  olan namazın akabindeki tesbihat, o derece sair tarikatların ve  evradların fevkindedir. Bu sır dahi şöyle inkişaf etti ki:Nasıl  zikir dairesinde bir mecliste veyahut hatme-i Nakşiyede bir mescidde  birbiriyle alâkadar heyet-i mecmuada nuranî bir vaziyet hissediliyor.  Kalbi hüşyar bir zât namazdan sonra 1 سُبْحَانَ  اللهِ، سُبْحَانَ اللهِ deyip tesbihi çekerken, o daire-i zikrin  reisi olan zât-ı Ahmediye Aleyhissalâtü Vesselâmın müvacehesinde yüz  milyon tesbih edenler, tesbih elinde tesbih çektiklerini mânen hisseder.  O azamet ve ulviyetle سُبْحَانَ اللهِ، سُبْحَانَ اللهِ  der. Sonra o serzâkirin emr-i mânevîsiyle, ona ittibaen 2 اَلْحَمْدُ ِللهِ، اَلْحَمْدُ ِللهِ dediği vakit, o  halka-i zikrin ve o çok geniş dâiresi bulunan hatme-i Ahmediyenin  (aleyhissalâtü vesselâm) dairesinde yüz milyon müridlerin اَلْحَمْدُ  ِللهِ، اَلْحَمْدُ ِللهِ ’larından tezahür eden azametli bir  hamdi düşünüp içinde اَلْحَمْدُ ِللهِ ile iştirak  eder, ve hâkezâ 3 اَللهُ اَكْبْرُ، اَللهُ  اَكْبَرُ ve duadan sonra 4 لاٰاِلٰهَ  اِلاّٰ اللهُ، لاٰاِلٰهَ اِلاّٰ اللهُ otuz üç defa o tarikat-ı  Ahmediyenin Aleyhissalâtü Vesselâm halka-i zikrinde ve hatme-i  kübrasında o sabık mânâyla o ihvan-ı tarikatı nazara alıp o halkanın  serzâkiri olan zât-ı Ahmediye Aleyhissalâtü Vesselâma müteveccih olup 5اَلْفُ اَلْفِ صَلاَةٍ وَاَلْفُ اَلْفِ سَلاَمٍ عَلَيْكَ  يَارَسُولَ اللهِ der, diye anladım ve hissettim ve hayalen  gördüm. Demek tesbihat-ı salâtiyenin çok ehemmiyeti var.İkinci  mesele: Otuz birinci âyetin işaretinin beyanında,6يَسْتَحِبُّونَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا bahsinde denilmiş  ki: Bu asrın bir hassası şudur ki, hayat-ı dünyeviyeyi hayat-ı bakiyeye  bilerek tercih ettiriyor. Yani, kırılacak bir cam parçasını baki  elmaslara bildiği halde tercih etmek bir düstur hükmüne geçmiş.Ben  bundan çok hayret ediyordum. Bugünlerde ihtar edildi ki, nasıl bir  uzv-u insanî hastalansa, yaralansa, sair âzâ vazifelerini kısmen bırakıp  onun imdadına koşar. Öyle de, hırs-ı hayat ve hıfzı ve zevk-i hayat ve  aşkı taşıyan ve fıtrat-ı insaniyede derc edilen bir cihaz-ı insaniye,  çok esbapla yaralanmış, sair letâifi kendiyle meşgul edip sukut  ettirmeye başlamış; vazife-i hakikiyelerini onlara unutturmaya  çalışıyor.Hem nasıl ki bir cazibedar sefihane ve sarhoşane  şâşaalı bir eğlence bulunsa, çocuklar ve serseriler gibi, büyük  makamlarda bulunan insanlar ve mesture hanımlar dahi o cazibeye kapılıp  hakikî vazifelerini tatil ederek iştirak ediyorlar. Öyle de, bu asırda  hayat-ı insaniye, hususan hayat-ı içtimaiyesi öyle dehşetli, fakat  cazibeli ve elîm, fakat meraklı bir vaziyet almış ki, insanın ulvî  latifelerini ve kalb ve aklını nefs-i emmaresinin arkasına düşürüp  pervane gibi o fitne ateşlerine düşürttürüyor.Evet, hayat-ı  dünyeviyenin muhafazası için, zaruret derecesinde olmak şartıyla, bazı  umur-u uhreviyeye muvakkaten tercih edilmesine ruhsat-ı şer’iye var.  Fakat, yalnız bir ihtiyaca binaen helâkete sebebiyet vermeyen bir zarara  göre tercih edilmez, ruhsat yoktur. Halbuki bu asır, o damar-ı insanîyi  o derece şırınga etmiş ki, küçük bir ihtiyaç ve âdi bir zarar-ı dünyevî  yüzünden elmas gibi umur-u diniyeyi terk eder.Evet, insaniyetin  yaşamak damarı ve hıfz-ı hayat cihazı, bu asırda israfatla ve  iktisatsızlık ve kanaatsizlik ve hırs yüzünden bereketin kalkmasıyla ve  fakr u zaruret, maişet ziyadeleşmesiyle o derece o damar yaralanmış ve  şerait-i hayatın ağırlaşmasıyla o derece zedelenmiş ve mütemadiyen ehl-i  dalâlet nazar-ı dikkati şu hayata celb ede ede o derece nazar-ı dikkati  kendine celb etmiş ki, ednâ bir hâcât-ı hayatiyeyi büyük bir mesele-i  diniyeye tercih ettiriyor.Bu acip asrın bu acip hastalığına ve  dehşetli marazına karşı Kur’ân-ı Mu’cizü’l-Beyânın tiryak misâl  ilâçlarının nâşiri olan Risale-i Nur dayanabilir; ve onun metîn,  sarsılmaz, sebatkâr, hâlis, sadık, fedakâr şakirtleri mukavemet  edebilir. Öyleyse, herşeyden evvel onun dairesine girmeli, sadakatle,  tam metanet ve ciddî ihlâs ve tam itimadla ona yapışmak lâzım ki, o acip  hastalığın tesirinden kurtulsun.Umum kardeşlerimize birer  birer selâm ve dua ediyoruz.</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)