Ana sayfa
Forumlar
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Blog
Neler yeni
Yeni mesajlar
Son aktiviteler
Giriş yap
Kayıt ol
Neler yeni
Ara
Ara
Sadece başlıkları ara
Kullanıcı:
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Menü
Giriş yap
Kayıt ol
Install the app
Yükle
Forumlar
Risale-i Nur Okuma ve Anlama
Risale-i Nur Okuyoruz
Manayı Harfi
JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.
Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz..
Tarayıcınızı güncellemeli veya
alternatif bir tarayıcı
kullanmalısınız.
Konuya cevap cer
Mesaj
<blockquote data-quote="zeyhak_" data-source="post: 27675" data-attributes="member: 22"><p><span style="color: brown"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>Üstad Bediüzzaman “<span style="color: darkorange">mânâ-y ı harfî, mânâ-yı ismî</span>” kelimeleriyle anlattığı bakış açısı hakkında şöyle der: </strong></span></span></p><p><span style="color: brown"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong></strong></span></span></p><p><span style="color: brown"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>“<span style="color: darkolivegreen">Kırk senelik ömrümde, otuz senelik tahsilimde yalnız dört kelimeyle, dört kelâm öğrendim; Kelimelerden maksat, mânâ-y ı harfî, mânâ-yı ismî, niyet, nazar 'dır</span>”. </strong></span></span></p><p><span style="color: brown"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong></strong></span></span></p><p><span style="color: brown"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>Manayı Harfi Bir sanatı değerlendirirken, onu o sanatı meydana getiren sanatkarı cihetiyle değerlendirmektir. Mânâ-yı ismîise bir sanata sanat olması yönüyle bakmak ve sanatkarı unutmak demektir. Mesela “Mimar Sinan Süleymaniye’yi şu tarihte yapmıştır” demek manayı harfi cihetiyle bakmak, “Süleymaniye şu tarihte yapılmıştır” demek ise manayı ismi cihetiyle bakmaktır. Birincisinde Mimar Sinan ön plana çıkarken ikincide Süleymaniye ön plana çıkıyor Sinan unutuluyor. </strong></span></span></p><p><span style="color: brown"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong></strong></span></span></p><p><span style="color: brown"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>İşte mevcudata bakarken ya ALLAHı aklımıza getirerek “ALLAH ne güzel yaratmış” diye bakarız. ( <span style="color: teal">Ki bu kur’anın dünyaya, varlıklara bakış ve baktırma tarzıdır. Müminin de dünyaya bu pencereden bakması gerekir</span>.) </strong></span></span></p><p><span style="color: brown"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong></strong></span></span></p><p><span style="color: brown"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>Yahutta ALLAHı aklımıza getirmeden “ne güzel” deyip gafilcesine bakarız. Günümüzde insanların bakışı maalesef ALLAHı hatıra getirmeden bakma tarzındadır. </strong></span></span></p><p><span style="color: brown"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong></strong></span></span></p><p><span style="color: brown"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>Üstad “nazarla niyet mahiyet-i eşyayı tağyir eder” der. İşte Biz telkinle insanların nazarını bakış açısını değiştirebiliriz. Yani telkinle dünyaya ve olaylara onların “manayı harfi” cihetiyle bakmasını sağlayabilir ve onların düşüncelerine tesir edebiliriz. </strong></span></span></p><p><span style="color: brown"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong></strong></span></span></p><p><span style="color: brown"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>Mesela “yağmur yağıyor” değil de “yağmur yağdırılıyor” dediğimiz zaman ilk önce tuhaf karşılanabilir, ama bu ifade zihinlerde iz bırakır. Bu sözümüzde telkin üslubu var. Bu ifade de bir şeyi anlatıyor ve insanların böyle düşünmesini sağlayabiliyoruz. Üstelik kimsenin enesine dokunmadığımız için tesirlide oluyor.</strong></span></span></p><p><span style="color: brown"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong></strong></span></span></p><p><span style="color: brown"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>Eğer coğrafya öğretmeni iseniz diyelim ki, talebelere dünyanın hareketlerinden bahsediyorsunuz. “<span style="color: black">Dünya hem kendi etrafında hem de güneş etrafında dönüyor. Daha doğrusu döndürülüyor. Dünya akıllı şuurlu olmadığından bunları kendiliğinden yapması mümkün değildir</span>” dediğiniz zaman yine telkin yapmış olursunuz.</strong></span></span></p><p><span style="color: brown"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong></strong></span></span></p><p><span style="color: brown"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>Üstad bu hususta şöyle der: “Kastamonu'da lise talebelerinden bir kısmı yanıma geldiler. "<span style="color: yellowgreen">Bize Hâlıkımızı tanıttır; muallimlerimiz ALLAH'tan bahsetmiyorlar</span>" dediler. Ben dedim: Sizin okuduğunuz fenlerden her fen, kendi lisan-ı mahsusuyla mütemadiyen ALLAH'tan bahsedip Hâlıkı tanıttırıyorlar. Muallimleri değil, onları dinleyiniz.</strong></span></span></p><p><span style="color: brown"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong></strong></span></span></p><p><span style="color: brown"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong>Telkinin insanın üzerinde çok büyük tesiri vardır. Fakat telkinin insan üzerindeki tesiri ancak, güvenilen, sevilen veya kendi alanında uzman kimseler tarafından yapılırsa gerçekleşir. Veya kalabalık insanlar tarafından yapılan telkinler de bu görülür.</strong></span></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="zeyhak_, post: 27675, member: 22"] [COLOR=brown][FONT=Comic Sans MS][B]Üstad Bediüzzaman “[COLOR=darkorange]mânâ-y ı harfî, mânâ-yı ismî[/COLOR]” kelimeleriyle anlattığı bakış açısı hakkında şöyle der: “[COLOR=darkolivegreen]Kırk senelik ömrümde, otuz senelik tahsilimde yalnız dört kelimeyle, dört kelâm öğrendim; Kelimelerden maksat, mânâ-y ı harfî, mânâ-yı ismî, niyet, nazar 'dır[/COLOR]”. Manayı Harfi Bir sanatı değerlendirirken, onu o sanatı meydana getiren sanatkarı cihetiyle değerlendirmektir. Mânâ-yı ismîise bir sanata sanat olması yönüyle bakmak ve sanatkarı unutmak demektir. Mesela “Mimar Sinan Süleymaniye’yi şu tarihte yapmıştır” demek manayı harfi cihetiyle bakmak, “Süleymaniye şu tarihte yapılmıştır” demek ise manayı ismi cihetiyle bakmaktır. Birincisinde Mimar Sinan ön plana çıkarken ikincide Süleymaniye ön plana çıkıyor Sinan unutuluyor. İşte mevcudata bakarken ya ALLAHı aklımıza getirerek “ALLAH ne güzel yaratmış” diye bakarız. ( [COLOR=teal]Ki bu kur’anın dünyaya, varlıklara bakış ve baktırma tarzıdır. Müminin de dünyaya bu pencereden bakması gerekir[/COLOR].) Yahutta ALLAHı aklımıza getirmeden “ne güzel” deyip gafilcesine bakarız. Günümüzde insanların bakışı maalesef ALLAHı hatıra getirmeden bakma tarzındadır. Üstad “nazarla niyet mahiyet-i eşyayı tağyir eder” der. İşte Biz telkinle insanların nazarını bakış açısını değiştirebiliriz. Yani telkinle dünyaya ve olaylara onların “manayı harfi” cihetiyle bakmasını sağlayabilir ve onların düşüncelerine tesir edebiliriz. Mesela “yağmur yağıyor” değil de “yağmur yağdırılıyor” dediğimiz zaman ilk önce tuhaf karşılanabilir, ama bu ifade zihinlerde iz bırakır. Bu sözümüzde telkin üslubu var. Bu ifade de bir şeyi anlatıyor ve insanların böyle düşünmesini sağlayabiliyoruz. Üstelik kimsenin enesine dokunmadığımız için tesirlide oluyor. Eğer coğrafya öğretmeni iseniz diyelim ki, talebelere dünyanın hareketlerinden bahsediyorsunuz. “[COLOR=black]Dünya hem kendi etrafında hem de güneş etrafında dönüyor. Daha doğrusu döndürülüyor. Dünya akıllı şuurlu olmadığından bunları kendiliğinden yapması mümkün değildir[/COLOR]” dediğiniz zaman yine telkin yapmış olursunuz. Üstad bu hususta şöyle der: “Kastamonu'da lise talebelerinden bir kısmı yanıma geldiler. "[COLOR=yellowgreen]Bize Hâlıkımızı tanıttır; muallimlerimiz ALLAH'tan bahsetmiyorlar[/COLOR]" dediler. Ben dedim: Sizin okuduğunuz fenlerden her fen, kendi lisan-ı mahsusuyla mütemadiyen ALLAH'tan bahsedip Hâlıkı tanıttırıyorlar. Muallimleri değil, onları dinleyiniz. Telkinin insanın üzerinde çok büyük tesiri vardır. Fakat telkinin insan üzerindeki tesiri ancak, güvenilen, sevilen veya kendi alanında uzman kimseler tarafından yapılırsa gerçekleşir. Veya kalabalık insanlar tarafından yapılan telkinler de bu görülür.[/B][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]
Adı
İnsan doğrulaması
Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)
Cevap yaz
Forumlar
Risale-i Nur Okuma ve Anlama
Risale-i Nur Okuyoruz
Manayı Harfi
Bu site çerezler kullanır. Bu siteyi kullanmaya devam ederek çerez kullanımımızı kabul etmiş olursunuz.
Accept
Daha fazla bilgi edin.…
Üst
