Ana sayfa
Forumlar
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Blog
Neler yeni
Yeni mesajlar
Son aktiviteler
Giriş yap
Kayıt ol
Neler yeni
Ara
Ara
Sadece başlıkları ara
Kullanıcı:
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Menü
Giriş yap
Kayıt ol
Install the app
Yükle
Forumlar
İslamiyet
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslama Göre Hayat
Manevi Hastalıklardan Kin ve Tedavisi
JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.
Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz..
Tarayıcınızı güncellemeli veya
alternatif bir tarayıcı
kullanmalısınız.
Konuya cevap cer
Mesaj
<blockquote data-quote="Kur&#039;an Eczanesi" data-source="post: 226922" data-attributes="member: 1008336"><p style="text-align: center"><span style="color: red"><span style="font-size: 12px"><span style="font-family: 'Times New Roman'">HASTALIĞIN TEŞHİSİ VE TANIMI</span></span></span></p><p></p><p><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 12px">Kalbte yerleşen, öç almaya yönelik şiddetli düşmanlık. Arapça'da hıkd, gıll ve bağdâ gibi kelimelerle karşılanır. Kin tutmak, kin beslemek, kin gütmek, kin bağlamak gibi deyimler düşmanlık duygusunun kalbte yerleştiğini ve süreklilik gösterdiğini dile getirir.</span></span></p><p><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 12px">Kin, kötü ahlâka ait niteliklerdendir. Bu nedenle İslâm'ın onaylamadığı, ortadan kaldırmayı amaçladığı huylardandır. Karşıtı olan bağışlama (af) ise güzel ahlâkın niteliklerindendir; İslâm tarafından teşvik edilen davranışlar arasında yer alır. Kin kötü bir duygu ve huy olduğu kadar birçok kötü tutum ve davranışın da başlıca nedenidir.</span></span></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="color: red"><span style="font-size: 12px"><span style="font-family: 'Times New Roman'">HASTALIĞIN NEDENLERİ</span></span></span></p><p></p><p><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 12px">Kur'an'a göre kinin başlıca kaynağı sapkınlık ve azgınlıktır. Bu nedenle öncelikle kâfirlere özgü bir niteliktir. Kin, küfür ve azgınlıkla olduğu kadar isyan ve itaattan çıkmakla da bağlantılıdır. Kin duygusunun psikolojik nedenlerini inceleyen İslâm ahlâkçılarına göre yapılan bir kötülüğe karşı koyamamanın, intikam alamamanın yol açtığı öfke kalbe yerleşerek gizli bir düşmanlık duygusuna, kine dönüşür. Bu nedenle kinin başlıca ruhsal kaynağı öfke ve intikam hırsıdır. Kin birçok ruhsal ve ahlâki hastalıkların da kaynağıdır. Bunların başlıcaları hased, ilişkileri kesmek, aşağılamaya çalışmak, gıybet, sırları açıklamak, çeşitli biçimlerde eziyetler yapmak, borç ve benzeri hakları yerine getirmemek, felaketlere sevinmektir. Bunların tümü haram olan ve insanı yüksek ahlâkî niteliklerden uzaklaştıran davranış ve huylardır.</span></span></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="color: red"><span style="font-size: 12px"><span style="font-family: 'Times New Roman'">HASTALIĞIN TEDAVİSİ</span></span></span></p><p></p><p><strong><em><span style="color: blue"><span style="font-size: 12px"><span style="font-family: 'Times New Roman'">KUR’AN VE SÜNNET’TEN DEVALAR:</span></span></span></em></strong></p><p><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 12px">"Şeytan, şarap ve kumar ile aranıza düşmanlık ve kin sokmak, sizi Allah'ı anmaktan ve namazdan alıkoymak istiyor. Artık (bunlardan) vaz geçtiniz değil mi?" (el-Mâide, 5/98). "Onların(Cennetlik Mü’minlerin) göğüslerindeki kini çıkarıp atmışızdır; (hepsi) kardeşler olarak köşkler üzerinde karşı karşıya oturur" (el-Hicr, 15/47). </span></span></p><p><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 12px">"Göğüslerinden kinden ne varsa hepsini çıkarıp atmışızdır. Altlarından ırmaklar akmaktadır" (el-A'raf, 7/43).</span></span></p><p><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 12px">Hz. Peygamber (s.a.s)de, birçok hadisinde mü'minlerin kinden uzak olmaları gerektiğini belirtir.Hz. Peygamber (s.a.s) kin tutmamayı hayırlı insanların nitelikleri arasında sayar. Bu hadise göre,insanların hayırlısının kim olduğu yolundaki soruya "Kalbleri mahmum olan herkes" diye cevap veren Hz. Peygamber (s.a.s), kalbi mahmum olanları "muttaki olanlar, kin ve hasetten temiz olanlar" biçiminde tanımlamıştır (İbn Mace).Hz. Peygamber (s.a.s), Hz. Aişe (r. anha)'ya verdiği bir öğütte de Allah'a "kalbinin kinini gidermesi ve fitne sapıklıklarından koruması" şeklinde dua etmesini buyurur.</span></span></p><p><strong><em><span style="color: blue"><span style="font-size: 12px"><span style="font-family: 'Times New Roman'">RİSALE-İ NUR’DAN DEVALAR:</span></span></span></em></strong></p><p><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 12px">Acaba, bir gün adâvete değmeyen bir şey'e, bir sene kin ve adâvetle mukabele etmeyi hangi insaf kabul eder, bozulmamış hangi vicdana sığar? Halbuki mü'min kardeşinden sana gelen bir fenalığı, bütün bütün ona verip, onu mahkûm edemezsin. Çünki evvelâ, kaderin onda bir hissesi var. Onu çıkarıp o kader ve kaza hissesine karşı rıza ile mukabele etmek gerektir. Sâniyen, nefis ve şeytanın hissesini de ayırıp, o adama adâvet değil, belki nefsine mağlub olduğundan acımak ve nedamet edeceğini beklemek. Sâlisen, sen kendi nefsinde görmediğin veya görmek istemediğin kusurunu gör; bir hisse de ona ver. Sonra bâki kalan küçük bir hisseye karşı en selâmetli ve en çabuk hasmını mağlub edecek afv ve safh ile ve ulüvvücenablıkla mukabele etsen, zulümden ve zarardan kurtulursun.Yoksa sarhoş ve divane olan ve şişeleri ve buz parçalarını elmas fiatıyla alan cevherci bir Yahudi gibi, beş paraya değmeyen fâni, zâil, muvakkat, ehemmiyetsiz umûr-u dünyeviyeye; güya ebedî dünyada durup ebedî beraber kalacak gibi şedid bir hırs ile ve daimî bir kin ile mütemadiyen bir adâvetle mukabele etmek, sîga-i mübalağa ile bir zalûmiyettir veya bir sarhoşluktur ve bir nevi dîvaneliktir.</span></span></p><p><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 12px">Detaylı bilgi için:</span></span></p><p><a href="http://www.kuraneczanesi.com/bolum.asp?goster=kat&kategori=38" target="_blank">http://www.kuraneczanesi.com/bolum.asp?goster=kat&kategori=38</a></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="Kur'an Eczanesi, post: 226922, member: 1008336"] [CENTER][COLOR=red][SIZE=3][FONT=Times New Roman]HASTALIĞIN TEŞHİSİ VE TANIMI[/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER] [FONT=Times New Roman][SIZE=3]Kalbte yerleşen, öç almaya yönelik şiddetli düşmanlık. Arapça'da hıkd, gıll ve bağdâ gibi kelimelerle karşılanır. Kin tutmak, kin beslemek, kin gütmek, kin bağlamak gibi deyimler düşmanlık duygusunun kalbte yerleştiğini ve süreklilik gösterdiğini dile getirir.[/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=3]Kin, kötü ahlâka ait niteliklerdendir. Bu nedenle İslâm'ın onaylamadığı, ortadan kaldırmayı amaçladığı huylardandır. Karşıtı olan bağışlama (af) ise güzel ahlâkın niteliklerindendir; İslâm tarafından teşvik edilen davranışlar arasında yer alır. Kin kötü bir duygu ve huy olduğu kadar birçok kötü tutum ve davranışın da başlıca nedenidir.[/SIZE][/FONT] [CENTER][COLOR=red][SIZE=3][FONT=Times New Roman]HASTALIĞIN NEDENLERİ[/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER] [FONT=Times New Roman][SIZE=3]Kur'an'a göre kinin başlıca kaynağı sapkınlık ve azgınlıktır. Bu nedenle öncelikle kâfirlere özgü bir niteliktir. Kin, küfür ve azgınlıkla olduğu kadar isyan ve itaattan çıkmakla da bağlantılıdır. Kin duygusunun psikolojik nedenlerini inceleyen İslâm ahlâkçılarına göre yapılan bir kötülüğe karşı koyamamanın, intikam alamamanın yol açtığı öfke kalbe yerleşerek gizli bir düşmanlık duygusuna, kine dönüşür. Bu nedenle kinin başlıca ruhsal kaynağı öfke ve intikam hırsıdır. Kin birçok ruhsal ve ahlâki hastalıkların da kaynağıdır. Bunların başlıcaları hased, ilişkileri kesmek, aşağılamaya çalışmak, gıybet, sırları açıklamak, çeşitli biçimlerde eziyetler yapmak, borç ve benzeri hakları yerine getirmemek, felaketlere sevinmektir. Bunların tümü haram olan ve insanı yüksek ahlâkî niteliklerden uzaklaştıran davranış ve huylardır.[/SIZE][/FONT] [CENTER][COLOR=red][SIZE=3][FONT=Times New Roman]HASTALIĞIN TEDAVİSİ[/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER] [B][I][COLOR=blue][SIZE=3][FONT=Times New Roman]KUR’AN VE SÜNNET’TEN DEVALAR:[/FONT][/SIZE][/COLOR][/I][/B] [FONT=Times New Roman][SIZE=3]"Şeytan, şarap ve kumar ile aranıza düşmanlık ve kin sokmak, sizi Allah'ı anmaktan ve namazdan alıkoymak istiyor. Artık (bunlardan) vaz geçtiniz değil mi?" (el-Mâide, 5/98). "Onların(Cennetlik Mü’minlerin) göğüslerindeki kini çıkarıp atmışızdır; (hepsi) kardeşler olarak köşkler üzerinde karşı karşıya oturur" (el-Hicr, 15/47). [/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=3]"Göğüslerinden kinden ne varsa hepsini çıkarıp atmışızdır. Altlarından ırmaklar akmaktadır" (el-A'raf, 7/43).[/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=3]Hz. Peygamber (s.a.s)de, birçok hadisinde mü'minlerin kinden uzak olmaları gerektiğini belirtir.Hz. Peygamber (s.a.s) kin tutmamayı hayırlı insanların nitelikleri arasında sayar. Bu hadise göre,insanların hayırlısının kim olduğu yolundaki soruya "Kalbleri mahmum olan herkes" diye cevap veren Hz. Peygamber (s.a.s), kalbi mahmum olanları "muttaki olanlar, kin ve hasetten temiz olanlar" biçiminde tanımlamıştır (İbn Mace).Hz. Peygamber (s.a.s), Hz. Aişe (r. anha)'ya verdiği bir öğütte de Allah'a "kalbinin kinini gidermesi ve fitne sapıklıklarından koruması" şeklinde dua etmesini buyurur.[/SIZE][/FONT] [B][I][COLOR=blue][SIZE=3][FONT=Times New Roman]RİSALE-İ NUR’DAN DEVALAR:[/FONT][/SIZE][/COLOR][/I][/B] [FONT=Times New Roman][SIZE=3]Acaba, bir gün adâvete değmeyen bir şey'e, bir sene kin ve adâvetle mukabele etmeyi hangi insaf kabul eder, bozulmamış hangi vicdana sığar? Halbuki mü'min kardeşinden sana gelen bir fenalığı, bütün bütün ona verip, onu mahkûm edemezsin. Çünki evvelâ, kaderin onda bir hissesi var. Onu çıkarıp o kader ve kaza hissesine karşı rıza ile mukabele etmek gerektir. Sâniyen, nefis ve şeytanın hissesini de ayırıp, o adama adâvet değil, belki nefsine mağlub olduğundan acımak ve nedamet edeceğini beklemek. Sâlisen, sen kendi nefsinde görmediğin veya görmek istemediğin kusurunu gör; bir hisse de ona ver. Sonra bâki kalan küçük bir hisseye karşı en selâmetli ve en çabuk hasmını mağlub edecek afv ve safh ile ve ulüvvücenablıkla mukabele etsen, zulümden ve zarardan kurtulursun.Yoksa sarhoş ve divane olan ve şişeleri ve buz parçalarını elmas fiatıyla alan cevherci bir Yahudi gibi, beş paraya değmeyen fâni, zâil, muvakkat, ehemmiyetsiz umûr-u dünyeviyeye; güya ebedî dünyada durup ebedî beraber kalacak gibi şedid bir hırs ile ve daimî bir kin ile mütemadiyen bir adâvetle mukabele etmek, sîga-i mübalağa ile bir zalûmiyettir veya bir sarhoşluktur ve bir nevi dîvaneliktir.[/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=3]Detaylı bilgi için:[/SIZE][/FONT] [URL]http://www.kuraneczanesi.com/bolum.asp?goster=kat&kategori=38[/URL] [/QUOTE]
Adı
İnsan doğrulaması
Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)
Cevap yaz
Forumlar
İslamiyet
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslama Göre Hayat
Manevi Hastalıklardan Kin ve Tedavisi
Bu site çerezler kullanır. Bu siteyi kullanmaya devam ederek çerez kullanımımızı kabul etmiş olursunuz.
Accept
Daha fazla bilgi edin.…
Üst