Bu asrı hasta eden unsurlar sadece felsefe midir ?
Bu asrı hasta eden unsurların başında dinsiz felsefe olduğu gibi, bölücü unsurlarda başı çekiyor. Üstad Hazretlerinin uhuvveti sürekli olarak vurgulaması çok büyük ihtimal bundandır desek yanlış olmaz herhalde. Bu bölücü unsurların başında ırkçılık, partizanlık, milliyetçilik, islami cemaatler ve tarikatler arasındaki fitneler, siyahı beyazı, zengini fakiri, havassı avamı...vs... vs... Ve bunlara ilaveten batılılaşma adı altında onların süfli medeniyetlerinin bir kaç asırdır milletimize aşılanmaya çalışıılıyor olmasının sonucunda ortaya çıkan vahim tablo. Ve yine bunlara ilaveten siyasi cemiyetlerle aramızda oluşturulan ihtilaflar...
Medeniyette geri kalmışız; Kurana tabi olarak yeniden nasıl ayağa kalkabiliriz ?
doruk kardeşin dediği gibi manevi olarak terakki Kurana tabi olmakla mümkün olduğu aşikar. Maddi yönden de terakki yine Kur'anla olur. Çünkü Allah cc. müslümanların Kurana en çok sarıldığı zamanlarda onlara bu terakkiyi vereceğini tarihin şehadetiyle göstermiştir. Yani biz manen kendimizi ne kadar geliştirirsek maddeten de Allah önümüzdeki engelleri kaldırıyor. Ki bilimsel anlamda da eskilere gidersek hiç azımsanmayacak kadar çok bilim adamlarımız, büyük buluşlara imzalar atan önder mucidlerimiz var. Üstad Hazretleri Hutbe-i Şamiye de maddeten ve manen terakki yollarını şu şekilde açıklıyor. Daha geniş ayrıntı için tamamının okunmasını tavsiye ederiz...
[BILGI]İşte, İslâmiyetin hakaiki hem mânen, hem maddeten terakki etmeye kabil ve mükemmel bir istidadı var.
Birinci cihet olan mânen terakki ise: Biliniz, hakikî vukuatı kaydeden tarih, hakikate en doğru şahittir. İşte, tarih bize gösteriyor. Hatta, Rus’u mağlûp eden Japon Başkumandanının İslâmiyetin hakkaniyetine şehadeti de şudur ki:
Hakikat-i İslâmiyetin kuvveti nispetinde, Müslümanlar o kuvvete göre hareket etmeleri derecesinde ehl-i İslâm temeddün edip terakki ettiğini tarih gösteriyor. Ve ehl-i İslâmın hakikat-i İslâmiyede zaafiyeti derecesinde tevahhuş ettiklerini, vahşete ve tedennîye düştüklerini ve hercümerc içinde belâlara, mağlûbiyetlere düştüklerini tarih gösteriyor. Sair dinler ise bilâkistir. Yani, salâbet ve taassuplarının zaafiyeti nispetinde temeddün ve terakki ettikleri gibi, dinlerine salâbet ve taassuplarının kuvveti derecesinde de tedennî ve ihtilâllere maruz kaldıklarını tarih gösteriyor. Şimdiye kadar zaman böyle geçmiş. [/BILGI]
[BILGI]İkinci cihet: Yani, maddeten İslâmiyetin terakkisinin kuvvetli sebepleri gösteriyor ki, maddeten dahi İslâmiyet istikbale hükmedecek. Birinci cihet, mâneviyat cihetinde terakkiyatı ispat ettiği gibi; bu ikinci cihet dahi maddî terakkiyatını ve istikbaldeki hâkimiyetini kuvvetli gösteriyor. Çünkü âlem-i İslâmın şahs-ı mânevîsinin kalbinde, gayet kuvvetli ve kırılmaz “beş kuvvet” içtima ve imtizaç edip yerleşmiş. HAŞİYE Sorularla Risale | Ana Sayfa[/BILGI]
Evet, nasıl ki eski zamanda İslâmiyetin terakkisi, düşmanın taassubunu parçalamak ve inadını kırmak ve tecavüzatını def etmek, silâh ile, kılıç ile olmuş. İstikbalde silâh, kılıç yerine hakikî medeniyet ve maddî terakki ve hak ve hakkaniyetin mânevî kılıçları düşmanları mağlûp edip dağıtacak.
HAŞİYE : Evet, Kur’ân’ın üstadiyetinden ve dersinin işârâtından fehmediyoruz ki: Kur’ân, mu’cizat-ı enbiyayı zikretmesiyle, beşer, istikbalde terakki edeceğini, o mu’cizatın nazireleri istikbalde terakki ile vücuda geleceğini beşere ders verip teşvik ediyor:
[DIKKAT]“Haydi, çalış, bu mu’cizatın nümunelerini göster.
Süleyman Aleyhisselâm gibi iki aylık yolu bir günde git.
İsâ Aleyhisselâm gibi en dehşetli hastalığın tedavisine çalış.
Hazret-i Mûsâ’nın asâsı gibi taştan ab-ı hayatı çıkar, beşeri susuzluktan kurtar.
İbrahim Aleyhisselâm gibi ateş seni yakmayacak maddeleri bul, giy.
Bazı enbiyalar gibi şark ve garpta en uzak sesleri işit, sûretleri gör.
Dâvud Aleyhisselâm gibi demiri hamur gibi yumuşat, beşerin bütün san’atına medâr olmak için demiri balmumu gibi yap.
Yusuf Aleyhisselâm ve Nuh Aleyhisselâmın birer mu’cizesi olan saat ve gemiden nasıl çok istifade ediyorsunuz.
Öyle de, sair enbiyanın size ders verdiği mu’cizelerden dahi o saat ve sefine gibi istifade ediniz, taklitlerini yapınız.” [/DIKKAT]
İşte, buna kıyasen, Kur’ân her cihetle beşeri, maddî, mânevî terakkiyata sevk etmek için ders veriyor, üstad-ı küll olduğunu ispat ediyor.
