Ana sayfa
Forumlar
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Blog
Neler yeni
Yeni mesajlar
Son aktiviteler
Giriş yap
Kayıt ol
Neler yeni
Ara
Ara
Sadece başlıkları ara
Kullanıcı:
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Menü
Giriş yap
Kayıt ol
Install the app
Yükle
Forumlar
Tasavvuf
Nakşıbendi ve Nakşıbendilik
Sufinin Dünyası
Muhabbetin Kadar Değerlisin
JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.
Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz..
Tarayıcınızı güncellemeli veya
alternatif bir tarayıcı
kullanmalısınız.
Konuya cevap cer
Mesaj
<blockquote data-quote="ABDULLAH4" data-source="post: 425914" data-attributes="member: 1004566"><p><strong><span style="font-size: 15px">Muhabbetin Kadar Değerlisin </span></strong></p><p></p><p></p><p>Mayız 2013 Şebnem Dergisi </p><p></p><p><span style="font-size: 12px"></span></p><p><span style="font-size: 12px"></span></p><p><span style="font-size: 12px">Halîfe Hârun Reşid, köle ve hizmetçilerini her yıl farklı hediyeler vermek sûretiyle sevindirirdi. Onların gönüllerini hoş etmek, kendisi için târifsiz bir lezzetti. Yine bir sene, hepsini bir araya topladı. Önlerine türlü türlü giyecekler, latîf kumaşlar, altınlar, gümüşler getirdi ve nezâket dolu bir üslûb ile: </span></p><p><span style="font-size: 12px">“–İsteyen dilediğine elini değdirsin veya işaret etmek sûretiyle «Benim buna ihtiyacım var!» desin. Aslâ sevdiğini göstermemezlik yapmasın.” dedi.</span></p><p> <span style="font-size: 12px">Halîfenin bu sözleri üzerine, o meydandaki herkes, büyük bir sevinçle sevdiği eşyayı işaret etti. Kimi birkaç parça altın ve gümüş parayı, kimi nârin bir elbiseyi, kimi de bir top kumaş parçasını gösteriyordu. Lâkin hizmetkârlardan biri, yüzünde mahcûbiyet ifâdesi olduğu hâlde, Halîfe Hârun Reşid’i işaret etmekteydi. Hârun Reşid onun bu hâlini görünce hayretle:</span></p><p><span style="font-size: 12px">“–Ne yapıyorsun? Sen niçin beni işaret ediyorsun?” diye sordu. </span></p><p> <span style="font-size: 12px">Hizmetkâr, bu soru üzerine gönlündeki hissiyâtı sergileyen şu cevabı verdi:</span></p><p><span style="font-size: 12px">“«–Efendim! Siz, neyi severseniz ona işaret ediniz.» buyurdunuz. «Ben de sizi işaret ediyorum. Zira sizi çok seviyorum.»”</span></p><p><span style="font-size: 12px">Hârun Reşid, her kelimesi derin bir muhabbet yüklü olan bu sözlerinden dolayı o hizmetkâra hitâben:</span></p><p><span style="font-size: 12px">“–Mâdem ki sen bana muhabbet duydun, ben de malım da seninim.” dedi ve o hizmetkârı âzâd etti. Bununla da iktifâ etmeyip diğer hizmetçilere de, ona hizmet etmelerini emretti.</span></p><p> <span style="font-size: 12px">Basîret ehli için üzerinde yaşadığımız şu dünya, aynen yukarıdaki kıssada olduğu gibi, sahibi tarafından kullarının önüne serilmiş fânî bir nîmet pazarıdır. Oradaki her dekor, var edilen her nebat, yaratılan her canlı, insan için halk edilmiş ve ona âmâde kılınmıştır. </span></p><p> <span style="font-size: 12px">Cenâb-ı Hakk’ın kullarından arzu ettiği ise, geçici dünya lezzetlerine aldanmayıp, dâimâ kendisine yönelerek rızâsını talep etmeleri ve şükran duyguları içinde gayret göstermeleridir.</span></p><p> <span style="font-size: 12px">Yani fânî nîmetlerin hiçbiri, kula perde olmamalı, Cenâb-ı Hakk’ı unutturmamalıdır. Aksine kul, kokladığı her çiçek, gördüğü her akarsu ve seyrettiği her manzara vesîlesiyle, onların Hâlık’ını hatırlatan bir tefekkür içerisinde bulunmalıdır. Kısacası insan;</span></p><p> <span style="font-size: 12px">Aslâ rızka takılıp Rezzâk’ı, dünyaya takılıp ukbâyı, Leylâ’ya takılıp Mevlâ’yı unutmamalıdır. Fânî ve gelgeç lezzetlere takılıp kalmak yerine, onları bâkî lezzete, yani Cenâb-ı Hakk’a vuslata basamak yapabilmeye gayret etmelidir.</span></p><p> <span style="font-size: 12px">Âyet-i kerîmede şöyle buyrulur:</span></p><p><span style="font-size: 12px">“Kim âhiret kazancını istiyorsa, onun kazancını artırırız. Kim de dünya kârını istiyorsa ona da dünyadan bir şeyler veririz. Fakat onun âhirette bir nasibi olmaz.” (eş-Şûrâ, 20)</span></p><p> <span style="font-size: 12px">Hadîs-i şerîfte de, insanın muhabbetini yönelttiği mecrâya göre, farklı tecellîlere muhâtap olacağı şöyle nakledilmiştir:</span></p><p><span style="font-size: 12px">“Kim âhiret(e muhabbet duyarak onu) elde etmeye niyet ederse, Allah ona gönül zenginliği verir. İki yakasını bir araya getirir. Dünya, onun ayaklarının altına serilir. Kim de dünya(ya muhabbet besleyerek onu) elde etmeye niyet ederse, Allah onu açgözlü yapar, iki yakasını bir araya getirmez. Dünyalık olarak da sadece kısmetinde ne varsa, ona ulaşır.” (Ebû Dâvûd, Zekât, 34; Tirmizî, Kıyâmet, 30)</span></p><p> <span style="font-size: 12px">Câfer-i Sâdık Hazretleri de şöyle buyurmuştur:</span></p><p><span style="font-size: 12px">“(Cenâb-ı Hak, dünyaya hitâben şöyle buyurdu Ey dünya! Bana hizmet edene, sen de hizmet et! Sana hizmet edeni (yani nefsanî arzularının esiri olanları ise) dünya işlerinde çalıştırıp onları yor ve yıprat!”</span></p><p><span style="font-size: 12px">Bu sebeple kul, muhabbet sermâyesini lâyıkıyla kullanmayı bilmelidir. Zira dünyaya muhabbet, insanı âhiret fukarâsından yapar.</span></p><p> <span style="font-size: 12px">Peygamberlere, Hak dostlarına ve sâlihlere muhabbet beslemenin bereketini ise Enes bin Mâlik -radıyallâhu anh- şöyle nakleder:</span></p><p> <span style="font-size: 12px">Bedevînin biri Rasûl-i Ekrem -sallallâhu aleyhi vesellem- Efendimiz’e gelerek:</span></p><p><span style="font-size: 12px">“–Kıyâmet ne zaman kopacak?” diye sormuştu. Fahr-i Cihân Efendimiz de ona:</span></p><p><span style="font-size: 12px">“–Kıyâmet için ne hazırladın?” diye suâl edince, bedevî:</span></p><p><span style="font-size: 12px">“–Âhiret için öyle çok (fazla) oruç, (çokça nafile) namaz ve (bol bol) sadaka hazırlayabilmiş değilim. Ancak (kendi gücüm nisbetinde yapabildim. Lâkin) ben Allâh’ı ve Peygamber’ini seviyorum!” cevâbını verdi. O zaman Rasûlullah -sallallâhu aleyhi vesellem- Efendimiz:</span></p><p><span style="font-size: 12px">“–O hâlde sen, sevdiğinle berabersin!” buyurdu. (Buhârî, Edeb, 96)</span></p><p> <span style="font-size: 12px">Bu hadîs-i şerîfi duydukları zaman ashâb-ı kirâm çok sevinmişlerdi. Hattâ Enes -radıyallâhu anh-’ın söylediğine göre, İslâmiyet’le şereflendikten sonra hiçbir şeye böylesine sevinmemişlerdi. Kendisi de sevincini şöyle dile getirmişti:</span></p><p><span style="font-size: 12px">“Ben Allâh’ı, Rasûl’ünü, Ebû Bekir’i ve Ömer’i seviyorum. Onların yaptığı ibadetleri ve güzel hareketleri yapamasam bile onlarla beraber olmayı umuyorum.”</span></p><p><span style="font-size: 12px">Yani muhabbet, hasta gönülleri diriltecek, ulaşılması zor hedeflere insanı emniyetle iletecek yüksek bir güce sahiptir. Bu sebeple de, Rabbimiz’in kullarına bahşettiği en büyük nîmetlerden olan muhabbet istîdâdının, boş ve gereksiz yerlerde, -tabiri câizse- çıkmaz sokaklarda ziyân edilmesi, büyük bir gaflettir. Kula yakışan, muhabbeti Allah Teâlâ’ya tevcih edebilmesidir. Ancak muhabbetullâha eren bir mü’min, nefsinin şerrinden ve şeytanın desîselerinden uzaklaşır ve yalnız Hakk’ın rızâsını talep ederek yaşar.</span></p><p> <span style="font-size: 12px">Hazret-i Ali -radıyallâhu anh- şöyle buyurmuştur:</span></p><p><span style="font-size: 12px">“Bir grup insan, (karşılığında) bir şeyler umarak (Cenâb-ı Hakk’a) kulluk yapar ki; bu tüccar kulluğudur.</span></p><p> <span style="font-size: 12px">Bir grup insan da korkudan dolayı kulluk yapar; bu da köle kulluğudur. </span></p><p> <span style="font-size: 12px">Bir grup insan da vardır ki, şükür olsun diye kulluk yapar; işte bu, bütün duygulardan yakasını kurtarmış seçkin kimselerin kulluğudur.”</span></p><p><span style="font-size: 12px">Yûnus Emre Hazretleri, şu mısrâlarla nefsânî ve dünyevî temâyülleri aşarak Hak’ta fânî olan bu seçkin zümrenin gönül dünyasını ne güzel aksettirmektedir:</span></p><p> <span style="font-size: 12px">Sûfîlere sohbet gerek,</span></p><p> <span style="font-size: 12px">Ahîlere ahret gerek,</span></p><p> <span style="font-size: 12px">Mecnûnlara Leylâ gerek,</span></p><p> <span style="font-size: 12px">Bana Seni gerek Seni!.. </span></p><p> <span style="font-size: 12px">Hüdâyî Hazretleri de Cenâb-ı Hakk’a şöyle niyâz eder:</span></p><p> <span style="font-size: 12px">Ehl-i dünyâ dünyâda,</span></p><p> <span style="font-size: 12px">Ehl-i ukbâ ukbâda,</span></p><p> <span style="font-size: 12px">Her biri bir sevdâda</span></p><p> <span style="font-size: 12px">Bana Allâh’ım gerek!..</span></p><p> <span style="font-size: 12px">Velhâsıl, ilâhî rahmet deryasına dalmak isteyen bir kul, derin bir muhabbet ve sadâkatle, Hak kapısından bir nefes bile ayrılmamalıdır. Zira insan, huzûr-i ilâhîde, Allâh’a olan muhabbeti ölçüsünde değerlidir. Bu sebeple dâimâ Cenâb-ı Hakk’a ilticâ etmeli ve O’ndan muhabbetinin ziyâdeleşmesini niyâz etmelidir. Nitekim hadîs-i şerîfte buyrulduğu üzere:</span></p><p><span style="font-size: 12px">“Dâvûd Peygamber şöyle duâ ederdi: </span></p><p><span style="font-size: 12px">«Allâh’ım, Sen’den Sen’i sevmeyi, Sen’i seven kişiyi sevmeyi, Sen’in sevgine ulaştıran ameli isterim. </span></p><p> <span style="font-size: 12px">Allâh’ım, Sen’in sevgini bana kendimden, âilemden ve soğuk sudan daha sevimli eyle.” (Tirmizî, Deavât, 72)</span></p><p> <span style="font-size: 12px">Cenâb-ı Hak, cümlemize, sevdiklerini sevebilmeyi ve rızâsına nâil edecek amel-i sâlihleri lûtfeylesin. Râzı ve hoşnud olacağı bir gönül kıvâmı ile huzûruna kabul buyursun… </span></p><p><span style="font-size: 12px">Âmîn!.. </span></p><p><span style="font-size: 12px"></span></p><p><span style="font-size: 12px"></span></p><p> <span style="font-size: 12px">Mayız 2013 Şebnem Dergisi Osman nuri topbas.</span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="ABDULLAH4, post: 425914, member: 1004566"] [B][SIZE=4]Muhabbetin Kadar Değerlisin [/SIZE][/B] Mayız 2013 Şebnem Dergisi [SIZE=3] Halîfe Hârun Reşid, köle ve hizmetçilerini her yıl farklı hediyeler vermek sûretiyle sevindirirdi. Onların gönüllerini hoş etmek, kendisi için târifsiz bir lezzetti. Yine bir sene, hepsini bir araya topladı. Önlerine türlü türlü giyecekler, latîf kumaşlar, altınlar, gümüşler getirdi ve nezâket dolu bir üslûb ile: “–İsteyen dilediğine elini değdirsin veya işaret etmek sûretiyle «Benim buna ihtiyacım var!» desin. Aslâ sevdiğini göstermemezlik yapmasın.” dedi. Halîfenin bu sözleri üzerine, o meydandaki herkes, büyük bir sevinçle sevdiği eşyayı işaret etti. Kimi birkaç parça altın ve gümüş parayı, kimi nârin bir elbiseyi, kimi de bir top kumaş parçasını gösteriyordu. Lâkin hizmetkârlardan biri, yüzünde mahcûbiyet ifâdesi olduğu hâlde, Halîfe Hârun Reşid’i işaret etmekteydi. Hârun Reşid onun bu hâlini görünce hayretle: “–Ne yapıyorsun? Sen niçin beni işaret ediyorsun?” diye sordu. Hizmetkâr, bu soru üzerine gönlündeki hissiyâtı sergileyen şu cevabı verdi: “«–Efendim! Siz, neyi severseniz ona işaret ediniz.» buyurdunuz. «Ben de sizi işaret ediyorum. Zira sizi çok seviyorum.»” Hârun Reşid, her kelimesi derin bir muhabbet yüklü olan bu sözlerinden dolayı o hizmetkâra hitâben: “–Mâdem ki sen bana muhabbet duydun, ben de malım da seninim.” dedi ve o hizmetkârı âzâd etti. Bununla da iktifâ etmeyip diğer hizmetçilere de, ona hizmet etmelerini emretti. Basîret ehli için üzerinde yaşadığımız şu dünya, aynen yukarıdaki kıssada olduğu gibi, sahibi tarafından kullarının önüne serilmiş fânî bir nîmet pazarıdır. Oradaki her dekor, var edilen her nebat, yaratılan her canlı, insan için halk edilmiş ve ona âmâde kılınmıştır. Cenâb-ı Hakk’ın kullarından arzu ettiği ise, geçici dünya lezzetlerine aldanmayıp, dâimâ kendisine yönelerek rızâsını talep etmeleri ve şükran duyguları içinde gayret göstermeleridir. Yani fânî nîmetlerin hiçbiri, kula perde olmamalı, Cenâb-ı Hakk’ı unutturmamalıdır. Aksine kul, kokladığı her çiçek, gördüğü her akarsu ve seyrettiği her manzara vesîlesiyle, onların Hâlık’ını hatırlatan bir tefekkür içerisinde bulunmalıdır. Kısacası insan; Aslâ rızka takılıp Rezzâk’ı, dünyaya takılıp ukbâyı, Leylâ’ya takılıp Mevlâ’yı unutmamalıdır. Fânî ve gelgeç lezzetlere takılıp kalmak yerine, onları bâkî lezzete, yani Cenâb-ı Hakk’a vuslata basamak yapabilmeye gayret etmelidir. Âyet-i kerîmede şöyle buyrulur: “Kim âhiret kazancını istiyorsa, onun kazancını artırırız. Kim de dünya kârını istiyorsa ona da dünyadan bir şeyler veririz. Fakat onun âhirette bir nasibi olmaz.” (eş-Şûrâ, 20) Hadîs-i şerîfte de, insanın muhabbetini yönelttiği mecrâya göre, farklı tecellîlere muhâtap olacağı şöyle nakledilmiştir: “Kim âhiret(e muhabbet duyarak onu) elde etmeye niyet ederse, Allah ona gönül zenginliği verir. İki yakasını bir araya getirir. Dünya, onun ayaklarının altına serilir. Kim de dünya(ya muhabbet besleyerek onu) elde etmeye niyet ederse, Allah onu açgözlü yapar, iki yakasını bir araya getirmez. Dünyalık olarak da sadece kısmetinde ne varsa, ona ulaşır.” (Ebû Dâvûd, Zekât, 34; Tirmizî, Kıyâmet, 30) Câfer-i Sâdık Hazretleri de şöyle buyurmuştur: “(Cenâb-ı Hak, dünyaya hitâben şöyle buyurdu Ey dünya! Bana hizmet edene, sen de hizmet et! Sana hizmet edeni (yani nefsanî arzularının esiri olanları ise) dünya işlerinde çalıştırıp onları yor ve yıprat!” Bu sebeple kul, muhabbet sermâyesini lâyıkıyla kullanmayı bilmelidir. Zira dünyaya muhabbet, insanı âhiret fukarâsından yapar. Peygamberlere, Hak dostlarına ve sâlihlere muhabbet beslemenin bereketini ise Enes bin Mâlik -radıyallâhu anh- şöyle nakleder: Bedevînin biri Rasûl-i Ekrem -sallallâhu aleyhi vesellem- Efendimiz’e gelerek: “–Kıyâmet ne zaman kopacak?” diye sormuştu. Fahr-i Cihân Efendimiz de ona: “–Kıyâmet için ne hazırladın?” diye suâl edince, bedevî: “–Âhiret için öyle çok (fazla) oruç, (çokça nafile) namaz ve (bol bol) sadaka hazırlayabilmiş değilim. Ancak (kendi gücüm nisbetinde yapabildim. Lâkin) ben Allâh’ı ve Peygamber’ini seviyorum!” cevâbını verdi. O zaman Rasûlullah -sallallâhu aleyhi vesellem- Efendimiz: “–O hâlde sen, sevdiğinle berabersin!” buyurdu. (Buhârî, Edeb, 96) Bu hadîs-i şerîfi duydukları zaman ashâb-ı kirâm çok sevinmişlerdi. Hattâ Enes -radıyallâhu anh-’ın söylediğine göre, İslâmiyet’le şereflendikten sonra hiçbir şeye böylesine sevinmemişlerdi. Kendisi de sevincini şöyle dile getirmişti: “Ben Allâh’ı, Rasûl’ünü, Ebû Bekir’i ve Ömer’i seviyorum. Onların yaptığı ibadetleri ve güzel hareketleri yapamasam bile onlarla beraber olmayı umuyorum.” Yani muhabbet, hasta gönülleri diriltecek, ulaşılması zor hedeflere insanı emniyetle iletecek yüksek bir güce sahiptir. Bu sebeple de, Rabbimiz’in kullarına bahşettiği en büyük nîmetlerden olan muhabbet istîdâdının, boş ve gereksiz yerlerde, -tabiri câizse- çıkmaz sokaklarda ziyân edilmesi, büyük bir gaflettir. Kula yakışan, muhabbeti Allah Teâlâ’ya tevcih edebilmesidir. Ancak muhabbetullâha eren bir mü’min, nefsinin şerrinden ve şeytanın desîselerinden uzaklaşır ve yalnız Hakk’ın rızâsını talep ederek yaşar. Hazret-i Ali -radıyallâhu anh- şöyle buyurmuştur: “Bir grup insan, (karşılığında) bir şeyler umarak (Cenâb-ı Hakk’a) kulluk yapar ki; bu tüccar kulluğudur. Bir grup insan da korkudan dolayı kulluk yapar; bu da köle kulluğudur. Bir grup insan da vardır ki, şükür olsun diye kulluk yapar; işte bu, bütün duygulardan yakasını kurtarmış seçkin kimselerin kulluğudur.” Yûnus Emre Hazretleri, şu mısrâlarla nefsânî ve dünyevî temâyülleri aşarak Hak’ta fânî olan bu seçkin zümrenin gönül dünyasını ne güzel aksettirmektedir: Sûfîlere sohbet gerek, Ahîlere ahret gerek, Mecnûnlara Leylâ gerek, Bana Seni gerek Seni!.. Hüdâyî Hazretleri de Cenâb-ı Hakk’a şöyle niyâz eder: Ehl-i dünyâ dünyâda, Ehl-i ukbâ ukbâda, Her biri bir sevdâda Bana Allâh’ım gerek!.. Velhâsıl, ilâhî rahmet deryasına dalmak isteyen bir kul, derin bir muhabbet ve sadâkatle, Hak kapısından bir nefes bile ayrılmamalıdır. Zira insan, huzûr-i ilâhîde, Allâh’a olan muhabbeti ölçüsünde değerlidir. Bu sebeple dâimâ Cenâb-ı Hakk’a ilticâ etmeli ve O’ndan muhabbetinin ziyâdeleşmesini niyâz etmelidir. Nitekim hadîs-i şerîfte buyrulduğu üzere: “Dâvûd Peygamber şöyle duâ ederdi: «Allâh’ım, Sen’den Sen’i sevmeyi, Sen’i seven kişiyi sevmeyi, Sen’in sevgine ulaştıran ameli isterim. Allâh’ım, Sen’in sevgini bana kendimden, âilemden ve soğuk sudan daha sevimli eyle.” (Tirmizî, Deavât, 72) Cenâb-ı Hak, cümlemize, sevdiklerini sevebilmeyi ve rızâsına nâil edecek amel-i sâlihleri lûtfeylesin. Râzı ve hoşnud olacağı bir gönül kıvâmı ile huzûruna kabul buyursun… Âmîn!.. Mayız 2013 Şebnem Dergisi Osman nuri topbas.[/SIZE] [/QUOTE]
Adı
İnsan doğrulaması
Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)
Cevap yaz
Forumlar
Tasavvuf
Nakşıbendi ve Nakşıbendilik
Sufinin Dünyası
Muhabbetin Kadar Değerlisin
Bu site çerezler kullanır. Bu siteyi kullanmaya devam ederek çerez kullanımımızı kabul etmiş olursunuz.
Accept
Daha fazla bilgi edin.…
Üst