JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Nesl-i Cedid" data-source="post: 254211" data-attributes="member: 1009729">YENİ  ŞAFAK’TAN Abdullah Muradoğlu, 13.08.2008’deki yazısında, bir firmanın  personelinin başından geçen olayı, iş arkadaşının ağzından şöyle  aktarmış okurlarına:“Bir  arkadaşımız, pazarlama bölgesi olan Van'da bir çatışmanın arasında  kalıyor. Kaza yapıyor, yuvarlanıyor. Kendisi arabadan sağ çıkıyor ve  hemen telefon ediyor. Müdür Bey'e durumu anlatıyor. Takla attım,  üzerimde kurşunlar uçuşuyor diyor. Müdür beyin cevabı şu: Arabaya bir  şey oldu mu? Ne kadar hasar var?”Yine  Yeni Şafak’tan Akif Emre, 07.08.2008 tarihli yazısında, Anadolu  sermayesinin gözbebeği şehri Kayseri’ye gidişini ve gözlemlerini  anlatıyor. Şu çarpıcı satırlar da o yazıdan:“…Bu  muhafazakâr girişimci şehrin en önde gelen işadamlarından birinin,  çalışanlarının namaz kılmalarına yaklaşımı hayli düşündürücü: ‘Namazın  bana maliyeti 20 dakikadır’. Namazı maliyet hesaplamasına alan bir  kapitalistleşmeden söz ediyoruz.”Başka söze hâcet var mı?Ölçüsüz zenginleşme çağrılarının, daha çok kazanma propagandalarının bizi getirip bıraktığı nokta bu işte…Meselemiz zenginlikle ya da vâriyetle değil…Ebu Zer de sahabi idi ve Nebî’nin (s.a.v) iltifatına mazhardı, Abdurrahman b. Avf da…Ticaretten değil ticârîleşmekten müştekîyiz…Kazanmakla değil kazanma hırsıyla sorunumuz…Hayatı ekonomi merkezli okumaya itirazımız var…Bu satırların yazarı esasen öğretmendir…Ama şu an ticaretle iştigal etmektedir.Kısacası ‘piyasa’ya âşinâdır…Ve gözlemleri onu, ‘daha çok kazanma’ ve ‘müslümanın zenginleşmesi’ türünden terkiplere karşı mesafeli olmaya zorlamaktadır.Şahit olduğu ekonomik büyümelerin, inancın temel umdelerine riâyetle atbaşı gitmediği hususunda ciddi endişeler taşımaktadır.Gözü, ilkeyi öncelemeyen ticârî atılımlardan fevkâlâde korkmuş durumdadır. “Ne yani müslümanlar fakir mi kalsın?” türü ‘kontra’ sorulardan sıdkı sıyrılmıştır…Yürek  yakan bir ahlâkî çöküş demek olan ‘piyasa realitesi’ni, müslümanların  da referans almaya başlamış olmalarını fazlasıyla can sıkıcı  bulmaktadır.‘Anadolu  Kaplanları’, ‘Müslüman Burjuvazi’ türünden övgü cümlelerini hiçbir  kayd-ı ihtirâzî düşmeden istimâl eden mütefekkir makuleyi de hayretle  izlemektedir.Mevzu,  muhafazakârların zenginleşmesi olunca, asgârî hassasiyet çağrısı demek  olan ‘ama’lı cümleleri bile kullanmayan şakşakçıları gördükçe ümidi  aşınmaktadır.Kalkınmacı,  başarıya vurgu yapan, esbabperest analizleri İslâmî sosa bulayarak  servis eden teorisyenlerin varlığı midesini bulandırmaktadır.Çünkü gözleri her gün, bir müslümanın semtine bile uğramaması gereken ticârî muamelelere tanıklık etmektedir. Doğrudur; şimdilerde yapılan, tartarken eksik tartmak, paranın sahtesini vermek değildir.Bunların  haramlığı o kadar bedîhidir ki, iyiden iyiye körelmemiş bir vicdanın bu  tür şeylere tevessül etmesi zaten mümkün değildir.Bugünün kimi muhafazakâr tüccarları, daha sinsi ve göze meşrû görünen yollarla kursağına haram sokmaktadır.Bir kere kahir ekseriyeti “Ne yapalım piyasa böyle!” bayağılığına prim vermektedir.Bu  öylesine baskın bir anlayıştır ki, küçük gayr-ı meşrû tasarruflar, “Bu  kadar da olur canım!” yaklaşımının hoyratlığıyla normalleşmektedir.Hassasiyet  çıtası öylesine aşağılara inmiştir ki, borç ödemeyi üç-beş gün  geciktirmek normal addedilir olmuş, düpedüz yalan beyanlar, tevil  denilen kılıfla meşrulaştırılarak dolaşıma sokulmuştur.Bu satırların yazarı, kendi nefsini tebrie etmeksizin gözlemlerini aktarmaktadır.İşçisine zulmeden muhafazakâr iş adamları ile aynı meclisi paylaşmıştır.‘Piyasadan silinmeme’ adına, vicdanının onay vermediği atraksiyonlara imza atan niceleri ile yüz yüze gelmiştir.Görüş  alanına, rızk endişesi tevekkülünün önüne geçenler de girmektedir; daha  çok kazanma uğruna mânevî dünyasını mahv-u perişan edenler de…Ne  de olsa o, cenaze teşyîinde bile paranın konuşulduğu, mala mülke  kardeşlerin arasını açacak kadar merkezî önem atfedildiği, “Devir  ekonomi devri!” tiksindiriciliğinin terviç edildiği bir çağın çocuğudur.Hayır, servet düşmanı değildir…Zenginliğe itirazı kategorik değildir…Kimliğinin baskın öğesi, anti-kapitalist olmak da değildir…O, bir yozlaşmanın tahakkukuna tanıklık etmektedir…Nebî’nin  (s.a.v) dilinde kazancın onda dokuzu olan ticaretin, bugün ehl-i din  bağlamında dürüstlüğün, dosdoğru oluşun onda bir oranında bile temsil  edilmediği bir alan hâline gelişi vicdanını burkmaktadır.Gözleriyle mânen görmüştür:Daha dün, ticaret yapıyorum düşüncesiyle söylenen yüzlerce yalan çınlatmıştır gök kubbeyi…Bugün, belki yüzlerce müslüman tüccar, akşam evine giderken çoluk çocuğuna haram lokma götürmektedir…Yarın,  onlarca zengin iş adamı, gün boyu dolaştığı son model aracın onu  taşıdığı yerin can yakıcı bir azap olduğunun farkında olmayacaktır…Ve daha sonraki günler, aylar, haftalar…Ekonomi bu kadar merkezde olunca, bu savruluş daha da büyüyerek devam edecektir.Ve  her zaman olduğu gibi, “Zenginleşelim!” diyenler baş tâcı edilecek,  “Özü koruyalım!” diyenlere sakıncalı muamelesi yapılacaktır.<a href="http://www.karakalem.net/?yzr=Murat+T%C3%BCrker" target="_blank">Murat Türker</a></blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)