JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Huseyni" data-source="post: 162091" data-attributes="member: 27">M. Fedai Bey: “Risâle-i Nur’da Yirmi Dokuzuncu Lem’a’nın İkinci Babının Yedinci Noktası’nda insanın nefsi rahmaniyetin cilveleriyle, kalbi de rahimiyetin tecellileriyle nimetlendiği, aklı da hakîmiyetin letâifiyle zevk aldığı bildiriliyor. Bu cümleyi açıklar mısınız?” Nefsin Rahmaniyetin cilveleriyle nimetlenmesi: Nefsin lezzet aldığı cismânî gıdaların ve bedensel lezzetlerin tamamı Rahmaniyetin hediyesidir.  Nefis beden diliyle bu gıdaları ve lezzetleri tadarak şükür görevini unutmamakla,  nankör olmamakla,  her bir tadışta şükretmesi gerektiğini hatırlamakla mükelleftir.Kalbin Rahimiyetin tecellileriyle nimetlenmesi: Allah’ın verdiklerine karşı Allah’ı bilmek ve tanımak, O’na şükretmek,  O’nu zikretmek,  O’nu fikretmek,  O’na muhabbet duymak, O’ndan korkmak,  O’nu istemek,  O’nun rızasını aramak,  O’na yönelmek,  O’nun için yaşamak ve  bütün bunlardan derece derece zevk almak birer Rahimiyet tecellisidir. Allah’ın, dilediğinin kalbine koyduğu hidayet, feyiz ve rahmet bir Rahimiyet tecellisidir. Aklın, Hakîmiyetin letaifiyle (incelikleriyle) zevk alması: Pozitif bilim olarak bilinen müsbet ilimlerin ilgilendiği bütün alanlar Hakîm isminin incelikleriyle doludur.  Tabiat kanunu, bilimsel kural denilen herbir şey, Hakîm isminin sadece bir nüktesidir, bir noktasıdır, bir cilvesidir, bir eseridir.  Akıl bunları kavramakla mükelleftir ve bunlardan zevk alır. Süleyman KÖSMENE 23.10.2009 Yeniasya </blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)