JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Ahmet.1" data-source="post: 442593" data-attributes="member: 1040028">Allah’ı anmak ibadettirSüleyman Kösmene tarafından yazıldı.Cafer Bey: “Belirli istekler için belirli adetlerle esmayızikredince istediğin şey oluyormuş gibi bir inanç var.Bu inancın dinde yeri nedir?”ALLAH’I ANMAK FARZDIRÖncelikle şunu ifade edelim: Allah’ın adını zikretmekibadettir ve farzdır. Bir menfaatimiz, bir isteğimizolunca değil; her zaman!Esasen, bizim Allah’a her zaman ihtiyacımız var.Nitekim Kur’ân’da, “Beni zikredin.”1, “Allah’ı çokçazikredin!”2 diye emreden çok sayıda âyet vardır.Allah’ı bir menfaatimiz, bir isteğimiz olduğu zamanzikretmek; isteğimiz olmadığında unutmak bir gaflethalidir.Öyleyse bizim için vecibe olan: Allah’ı her anzikretmektir.İstediğimiz şeyi verse de, vermese de bize düşen: O’nuzikirden uzaklaşmamak, O’na darılmamak, zikri veduayı terk etmemek, umudumuzu ve inancımızıkaybetmemektir.DÜNYAYI İSTEYENE DÜNYA, AHİRETİ İSTEYENEAHİRETÇoğu zaman kul olarak biz, ne isteyeceğimizi, nemiktar isteyeceğimizi bilemiyoruz.Ama Kur’ân bize rehberlik yapıyor. Ne isteyeceğimiziKur’ân’dan öğrenebiliriz.İşte bazı âyetler: “Kim dünya menfaatini isterse,kendisine ondan veririz. Kim de ahiret mükâfatınıisterse, ona ondan veririz.”3“İnsanlardan bazıları ‘Ey Rabbimiz! Bize dünyada ver’derler. Bunların ahirette bir nasibi yoktur. Onlardan,‘Rabbimiz! Bize dünyada da iyilik ver, ahirette de iyilikver ve bizi ateş azabından koru’ diyenler de vardır. İşteonlara kazandıklarından bir nasip vardır.”4“Allah’ın sana verdiği şeylerde ahiret yurdunu ara.Dünyadan da nasibini unutma.”5Bu âyetler işaret ediyor ki: Allah dünyayı isteyenedünyayı, ahireti isteyene ahireti veriyor.Eğer duâlarımızda sırf dünyayı niyet etsek, duâmızmakbul olmadığından kabule karin olmuyor.Bediüzzaman’ın ifadesiyle: “Eğer o dünyaya aitfaydalar ve menfaatler o ubudiyete, o virde veya o zikreillet veya illetin bir cüz’ü olsa, o ubudiyeti kısmen iptaleder. Belki o hasiyetli virdi akim bırakır, neticevermez.”6ESAS OLAN AHİRET YURDUDURDuâlarımızda elbette dünyevi ihtiyaçlarımızıngiderilmesini isteyebiliriz. Fakat sırf dünyevi istek veihtiyaçlarda boğulmamalı; ahiretle ilgili daha çok şeyistemeliyiz. Çünkü dünyada az; ahrette ise çok, dahaçok, sınırsız derecede çok kalacağız.Bu sünnet dengesini İslâm büyüklerinin zikri, evradı veezkârı genellikle koruyor. En canlı ve en yakın örnekolarak Bediüzzaman’ın ümmete hediye ettiği tesbihatıbu açıdan inceleyebiliriz: Bediüzzaman’ın tesbihatındaesma zikri vardır.Ve bu zikirden sonra Rabbimizden isteyeceğimiz şeylerde vardır: Cehennemden korunma, af ve mağfiretolunma, Cennete kabul edilme, Peygamber Efendimizin(asm) şefaatine nail olma ve Peygamber Efendimiz’e(asm) salatü selâm gönderme gibi isteklerdir bunlar.Dikkat edilirse bu isteklerin hepsi uhrevîdir ve ahirettebizim için ekmek ve sudan daha çok ihtiyaçtır.Binaenaleyh namaz tesbihatına devam etmemiz, esmazikri için de, esma zikrinden istediğimiz maksadaulaşmamız için de bize istikametli bir zemin olarakyeterlidir.O FAYDALARI GÖREMİYORLAR VE GÖREMEYECEKLERPiyasada esma zikri ile ilgili satılan birçok metinde,maalesef birçok bidat, hurafe ve uydurma inançlararevaç verildiğine rastlıyoruz. Ki bu Müslümanmemlekete hiç yakışmıyor. Bu memleket, İsrailîuydurmaların revaç bulduğu bir memleket olmamalıdiyoruz.İşte örnekler: -aynen alıyorum- “Emir sahibi olmak içingünde 90 defa El-Melik; talihin açık olması için 528defa Eş-Şekur; hürmet görmek için 232 defa El-Kebir;refaha kavuşmak için 662 defa El-Mütekebbir; işleribüyütmek için 72 defa El-Basit; sıkıntısız ve borçsuzbir hayat için 14 defa El-Vehhab; büyük servet sahibiolmak için 1060 defa El-Ganiyy; devletten istediğinielde etmek için 551 defa El-Müteali”…Bu vaatler böyle devam edip gidiyor.İnsan sormadan edemiyor: Bunca dünyalığı elde etmekiçin öncelikle her birisinin esbabı ve yolları yok mu?Keza bunca dünyalığı elde etmek için bunca mübarekesmayı neden basamak yapıyorsun?Son söz olarak, aynen Bediüzzaman’ın çığlığını burayaalıyorum: “O faydaları göremiyorlar ve göremeyeceklerve görmeye de hakları yoktur. Çünkü o faydalar, oevradların illeti olamaz ve ondan, onlar kasten vebizzat istenilmeyecek. Çünkü onlar fazlî bir surette, ohâlis virde talepsiz terettüp eder. Onları niyet etse,ihlâsı bir derece bozulur. Belki ubudiyetten çıkar vekıymetten düşer.”7Dipnotlar:1- Bakara Sûresi: 152.2- Ahzab Sûresi: 41; Cuma Sûresi: 10; Enfal Sûresi: 45.3- Âl-i İmran Sûresi: 145.4- Bakara Sûresi: 200, 201, 202.5- Kasas Sûresi: 77.6- Lem’alar, s. 136.7- Lem’alar, s. 136.</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)