JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Ahmet.1" data-source="post: 428864" data-attributes="member: 1040028">Önemli bir af ve uhuvvet formülüSüleyman Kösmene tarafından yazıldı.İsmi mahfuz okuyucumuz: “Kendimizi eleştireceğimizyerde, bir birimizi daha çok eleştiriyoruz. Af ikinciplâna atılıveriyor. Bu da gerçek muhabbetin tesisiniönlüyor. Bu durumdan kurtulmanın yolları var mıdır?Müminlerin hata ve kusurları, hattâ kötülüklerikarşısında uhuvvetimizi bozmadan nasıl bir davranışsergilemeliyiz?”KENDİMİZİ SEVER GİBİ BAŞKALARINI SEVMELİYİZHindistan’ın bayraktar isimlerinden MahatmaGandhi’nin bir duâsı vardır: “Allah’ım! Kendimi severgibi başkalarını sevmeyi; başkalarını yargılar gibikendimi yargılamayı öğret bana!”Nitekim Bedîüzzaman da diyor ki: “Nefsini itham eden,kusurunu görür. Kusurunu itiraf eden, istiğfar eder…İnsan, garaz damarıyla, sinek kanadı kadar bir seyyieile dağ gibi hasenatı örter, unutur, mü’min kardeşineadavet eder.”1Bediüzzaman adavete de şöyle yön çizer: “Adavetetmek istersen, kalbindeki adavete adavet et, onunref’ine çalış. Hem en ziyade sana zarar veren nefs-iemmârene ve hevâ-i nefsine adavet et, ıslahına çalış.O muzır nefsin hatırı için mü’minlere adavet etme. Eğerdüşmanlık etmek istersen, kâfirler, zındıklar çoktur;onlara adavet et. Evet, nasıl ki muhabbet sıfatımuhabbete lâyıktır. Öyle de, adavet hasleti, her şeydenevvel kendisi adavete lâyıktır.”2ELEŞTİRİ SİLÂHI UHUVVETİ ÖLDÜRÜYORKardeşler arasında kurmakla, korumakla ve yaşatmaklayükümlü olduğumuz uhuvvet, “eleştiri silâhının” omahrem alana girmesini istemez.Farkındayız, ya da değiliz; ama bir imtihan konumuzdurbu bizim!Şüphesiz nefsin kendisini yargılayıp, başkasını serbestbırakması kolay bir reçete değildir.Zordur ve pahalıdır!Bahası Allah’ın rızasıdır, rahmetidir, tevfikidir,yardımıdır… Sevaptır ve cennettir!Zordur; çünkü Cennetin fiyatıdır!İçimizdeki-–şeytan artığı—adavet tohumlarını dahaçimlenmeden kurutmamız bundan önemlidir. Ölünceyekadar savaşımız budur bizim.Çünkü adavet en başta kendimize cinayettir.“Mü’minler ancak kardeştirler; kardeşlerinizin arasınııslah ediniz.”3, “Kötülüğe iyiliğin en güzeliyle karşılıkver. Bir de bakarsın ki, aranızda düşmanlık bulunankimse candan bir dost oluvermiştir.”4, ve “Onlarbollukta ve darlıkta bağışta bulunurlar, öfkeleriniyutarlar ve insanların kusurlarını affederler. Allah iyilikyapanları sever.”5 âyetlerini uhuvvet ana başlığıaltında tefsir eden Said Nursî Hazretleri, mü’mininmü’mine üç günden fazla küsmesini haram kılanhadis-i şerife de atıfta bulunarak, mü’minehatalarından, kusurlarından ve zaaflarından dolayıkesinlikle adavet duyulmaması gerektiğini, bilakisacınması ve affedilmesi gerektiğini kaydeder.FENALIKTA DÖRT HİSSE FORMÜLÜBediüzzaman’a göre, fenalığı karşısında mü’mineküsmek ve bundan sırf onu yargılamak zulümdür.Çünkü başka pay sahipleri de vardır.Eğer küsülecekse bu, bütün pay sahiplerine eşitdağıtılmalıdır!Nitekim fenalığın dörtte biri kadere aittir. Bu hisseyi birayırmalıyız. Kaderin hissesinden dolayı mü’mineadavet etmemeliyiz! Kaderin hissesini çıkarıp kader vekaza hissesine karşı rıza ile mukabele etmeliyiz.Sonra bu fenalıkta nefis ve şeytanın da bir payı vardır.Fenalık sahibi mü’min, nihayet nefis ve şeytanına yenikdüşmüştür. Bu durumda ise, mü’mine adavet değil,bilakis acınmalı ve pişmanlık duyacağını beklemelidir.Bu pay da çıkarılırsa, adavet yarıya inmiş olur.Sonra o fenalıkta bir pay da kendi nefsimize aittir.Oysa biz bunu görmüyoruz.Bunu da görmeliyiz.Bu payı da çıkardığımızda, adavetin dörtte üçü erimiş,bitmiş olacaktır.Geriye dörtte bir kalmıştır.AF, SAFH VE ULUVVİCENAPLIK ÖLMESİN!Fenalığın sadece son dörtte birlik payının hasma, yaniyanlış davranış sahibi mü’mine verilmesi gerektiğinibeyan eden Bediüzzaman, böyle dörtte birlik bir payiçin de mü’mine adavet duyulmasını haksız ve yersizbulur; muhakkak af ve safh ile ve uluvvücenaplıklamukabele edilmesini tavsiye eder.6Çünkü afvı, safhı, bağışlamayı ve öfkeleri yutmayıemreden esasen Cenab-ı Hak’tır. Nitekim Allah buyururki: “Eğer affeder, kusurlarına bakmaz ve bağışlarsanız,muhakkak ki, Allah da çok bağışlayıcı ve çok merhametedicidir.”7Dipnotlar:1- Lem’alar, s. 912- Mektubat, s. 2563- Hucûrât Sûresi: 104- Fussilet Sûresi: 345- Âl-i İmrân Sûresi: 1346- Mektûbât, s. 253-2567- Tegâbün Sûresi: 14</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)