JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Nesl-i Cedid" data-source="post: 297171" data-attributes="member: 1009729">Bütün varlık bir baştan bir başa kendine has diliyle Yaratıcısını yâd  ve takdis eder. Zira her varlığın, irade ve şuuru gösteren nizam  içindeki fevkalâde hâl ve vaziyeti, ifade ettiği âhenk diliyle O'nu  gösterdiği gibi, ihtiva ettiği fayda ve maslahatlarla da O'nun işlerinde  tesadüf ve abes olmadığına şahadet eder.Mevcudatın sinesinde  yükselen bu şehadeti reddetmeye ikan yoktur. Çünkü, şahit bir değil  binlerdir: Her varlıktaki nizam ve âhenk; her şeyin birbiriyle baş başa  omuz omuza birlik teşkil etmesindeki bütünleşme ruhu; değişik renk ve  seslerin bir merkeze bağlı olmayı ifade eden fevkalâde uyumları her biri  birer şahit olarak O'nun varlığına ve birliğine öyle kuvvetli  delillerdir ki; bir kısım septis ve şüphecilerden başka kimsenin bunları  inkâra yelteneceğine ihtimal verilemez.Evet, âlemdeki herşeyin  muntazam suretleri, ölçülü mahiyetleri, değişik çizgideki ayrı ayrı,  fakat nizam içindeki hayatları birer dil olarak O'nu haykırmakta, O'na  ait şeyleri mırıldanmaktadır. O'nu haykırmakta, O'na ait şeyleri  mırıldanmaktadır. Işık güneşi gösterdiği gibi bütün bu diller de; ilmi,  iradesi, kudreti her şeyde sezilen O Zât'ı göstermekte ve O'nun  varlığını ilan etmektedir.Evet, bütün eşya ve hadiseler,  belâgatlı birer lisan kesilerek, yerinde nizam, yerinde âhenk, yerinde  bir güzellik kuşağı teşkil ederek O'nu haykırıp, ışık parmaklarıyla O'nu  gösterdiği halde yöne inat etmek bir fıtrat bozukluğundan başka bir şey  değildir. <img src="http://tr.fgulen.com/images/section.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />Bütün  eşya her hâl ve her hareketiyle, ilmi, iradesi, Kudreti Sonsuz bir  Yaratıcıyı ilân etmektedir. Evet, şayet selim bir idrak ve sağlam bir  irfanla eşya ve hadiselere bakılacak olsa, fevkalâde zayıf ve  iktidarsız, âciz ve tutarsız şeyler üzerinde, alabildiğine bir iktidar  emaresi ve başdöndürücü kudret eserleri göze çarpacaktır. Evet, otların  tohum ve kökleri gibi cılız ve çelimsiz şeylerin, bahar esintileriyle  ortaya çıkıp göz kamaştırıcı güzelliklerle etrafı sarmaları, zaaf içinde  kuvveti, acz içinde iktidarı göstermeleri bakımından ne müthiş temâşâ  levhalarıdır.!Hem, kışla hırpalanmış ot-kök ve ağaçların, birden  bire dirilip bahar nâralarıyla dağları ve ovaları sarmaları; yoklukta  varlık cilveleri göstererek fakirlikte zenginlik gamzetmeleri, zıtların  kutuplaşması noktasından ne hayret verici bir manzaradır!Hem  hâdiseler seylâbı içinde akıp giden cansız maddelerin, birdenbire  canlılar seviyesine sıçrayıp hayat soluklamaları ve fevkalâde şuur izhar  etmeleri ne ibret verici bir derstir.Ve hele, zerrelerden en  büyük sistemlere kadar kâinat çapında herşeyin, umûmi bir âhenk içinde  hayat ve insan etrafında devrettirilmesi ve olup biten bütün işlerde  binler-yüzbinler hikmet ve faydaların gökkuşağı gibi canlıların ufkunu  sarması, yürekleri hoplatan ne renkli bir tablodur!..İşte,  herşeyin, âcizliği içindeki iktidârı, zayıflığı içindeki kuvveti,  fakirliği içindeki servet ve zenginliği, cansızlık ve şuursuzluğu  içindeki hayat ve şuur ufkuna ulaşması, herşeye gücü yeten bir Kudret-i  Sonsuz'un, zenginliği cihanları sarmış bir Servet-i Sonsuz'un, herşeyi  bir plâna göre var eden, sonra da âhenk içinde devam etdiren bir İlm-i  Sonsuz ve İrâdesi Sonsuz'un varlığına ve birliğine öyle nûrani  pencerelerdir ki, bu pencerelerden bakıp O'nu görmemek mümkün değildir. <img src="http://tr.fgulen.com/images/section.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />Yaratılan  herşey fevkalâde mükemmel ve güzel yaratılmaktadır. Her nesnenin bir  kısım istidat çekirdekleriyle varlığa ermesi, varlığını bir nizam ve  âhenk içinde sürdürmesi ve nev'i için mukadder olan hedefe varabilme  istikametinde, en kestirme yoldan, en güzel şekilde, israfsız ve çok  kolay kullanılabilir âletlerle teçhiz edilip donatılması.. Meselâ: İnsan  uzuvlarında estetik ve güzelliği riâyet etmenin yanında, o uzuvlara  yüzlerce vazife gördürülmesi; Kuşların kanat ve tüylerinin, rahatça  hareket edebilme, kolayca değiştirilme ve azami tasarruf (=en az hareket  ve enerji ile en çok iş yapma, bir uzuv ve bir âlet çok iş ve vazifeler  gördürme) prensibine göre fevkalâde kullanışlı olma gibi vasıfları hâiz  bulunması, insanların el, ayak ve yüzleri; kuşların kanat ve tüyleri  sayısınca, bu hârikûlade işleri en uygun şekilde yürüten ve herşeyi  yerli yerine koyan O gizli Zât'ın varlığına, iktidar ve ilmine, irade ve  hikmetine nizam ve âhenk diliyle işaret ve şehadet etmektedir.Hareketlerimizin  büyük bir kısmı beynimizin gözden aldığı sinyallerle başlar, Göz,  fotoğraf makinalarından daha daha hârika bir şekilde cisimlerin uzaklık,  yakınlık, diyafram, obtilatör ayarlarını yapar.Merceğin  arkasındaki göz boşluğunda 137 milyon hücre bulunur. Bunlar cisimlerin  renklerini ayırmada vazifelidir. Gözün iç tabakasına ters olarak düşen  görüntü, görme sinirleri vasıtasıyla düzeltildikten sonra saniyenin  0,1'i kadar bir zamanda beyne intikal ettiren elektrik hatlarının sayısı  1 milyon civarındadır. Göz, cisimleri üç boyutlu ve canlı olarak  görebilmesi için çift olarak yaratılmıştır.Çok hassas bir sisteme sahip olan gözlerimiz dıştan ve içten gelebilecek tehlikeler hesap edilerek en uygun yere konulmuştur.Kaşlar, kirpikler, gözkapağı, gözyaşı bezleri, göz kasları gözün ana yardımcı kısımlarıdır.Gözler simayı meydana getiren diğer organlarla mütenasib olarak en güzel yerlere yerleştirilmiştir.Çeşitli  frekanslardaki ses titreşimlerini toplayıp zara doğru yönelten kulak  sayvanı, aynı zamanda, üzerindeki girinti çıkıntılardan dolayı gelen  sesleri yönlerine göre yansıtarak yön tayinine yarar. Ancak mikroskop  altında görülebilen iç kulak ise ince tüycüklerle herbir frekansı ayrı  ayrı elektrik enerjisine çevirerek beyindeki kodlama merkezine gönderir.  Aynı anda birçok fonksiyonların mükemmel bir şekilde yerine getirildiği  bu organlarda küçük yapı-büyük fonksiyon yâni azami tasarruf prensibi  aşikâr bir şekilde görülmektedir.Yavru kangurular dört memeden  birine yapışır, gün be gün büyüdükçe memeden kendisine gelen sütün  terkibi değişir, ağırlaşır. İkinci bir doğum yaparsa keseye yeni gelen  bu misafiri ayrı terkibde bir süt musluğu karşılar. Zira birinci  yavrunun içtiği süt, ikinci yavruya ağır gelir, bünyesi bu sütü  kaldıramaz. Kanguru sahip olduğu bu ilginç sistemiyle bir petrol  rafinerisine benzer. Yüzlerce işçinin çalıştığı dev makinaların iş  gördüğü petrol rafinerileri daha basit değil mi? Rafinerilerin yaptığı  iş bir yandan hammadde olarak gelen petrolü alıp sadece ayrıştırmak,  mazot, benzin, gazyağı adı altında diğer yerlere aktarmak değil mi? Bu  iş laboratuvarlarda yapılabilse bile düşünen bir kafaya, bir sürü  makinaya ihtiyaç yok mu? Kanguru böyle bir hârika sisteme sahip olmasa  neslini devam ettiremiyecekti. Rafinerileri gölgede bırakacak bu  sistemleri kanguru kendisi vücuduna yerleştirmedi. Tabiatta yarattığı  harika mekanizmalarla insanlara çalışıp keşfedebileceklerinin çok  ötesinde şeyler gösteren Yüce Yaratıcı büyüklüğünü böyle bir kere daha  hatırlatmakta. <img src="http://tr.fgulen.com/images/section.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />Yeryüzünde  mevsim bemevsim, değişip şekillenen varlıkların, fevkalâde bir intizam,  başdöndürücü bir nizamla tazelenip yenilenmeleri; bir mimârî mimârsız,  bir sanat eseri sanatkârsız, bir iş failsiz olmaması esasına binaen, her  şeyi yerli yerince icat eden, gizli bir Zât'ın hikmetle işleyen elini  göstermektedir. Evet, binbir hikmet ve faidelerle günyüzüne çıkan her  nesne, üzerindeki hârika süsler, ziynetler ve pırıl pırıl sanat  çizgileriyle, bütün bu işlerin alabildiğine bir ihtimam ve titizlikle  yürütüldüğünü, dolayısıyla de herşeyi görüp gözeten, ihsanı bol,  merhameti geniş bir Zât'a işaret etmektedir.Ve bilhassa, rızka  muhtaç canlıların herbirine göre ve en mükemmel şekilde yedirip  içirilmeleri, terbiye edilip yetiştirilmeleri canlıların hücreleri  sayısınca, onların rızkını veren ve terbiye eden O gaybî Zât'ı  göstermektedir.Evet, bir baştan bir başa yeryüzündeki herşeyin,  ilimlere esas teşkil edebilecek şekilde hikmetli varedilmeleri,  mütefekkirâne ilhâmları coşturacak şekilde rengârenk süslendirilmeleri,  herşeye, hususiyle canlılara çok iyi bakılması kâinatın zerreleri  adedince, hikmeti güneş gibi parlak, ihsanı deryalar kadar bol, rahmeti  cihanları tutacak kadar geniş bir Zât'ın varlığını, ışık ve renkler  güneşi gösterdiği gibi gösterip ispat etmektedir. Şimdi ey gâfil  inkarcı! Göz önünde cereyan eden bu işleri ne ile izah edeceksin?Serseri tesadüfler, kör kuvvet, sağır tabiatla mı? Yoksa, âciz, cahil ve cansız sebeplerle mi...?</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)