JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="genc_kalem" data-source="post: 176546" data-attributes="member: 15919"> <ul> <li data-xf-list-type="ul">ONBİRİNCİ VASİYET ALLAH’A TÖVBE ETMENİN FAZİLETİ Ravi: Eğarr bin Yesar el-Müzeni [FONT=mry_KacstQurn]يا اَيّهَا النّاس توبوا الى الله و استغفِروه،[FONT=mry_KacstQurn] فَاِنّي اَتوبُ في اليوم مائَةَ مَرّة[/FONT][/FONT] Anlamı: Ey insanlar, Allah’a tövbe edin ve O’ndan bağışlanma dileyin. Doğrusu ben günde yüz defa tövbe ederim. Kaynak: Müslim [FONT=mry_KacstQurn]واللهِ اِنّي لأستغفِر الله و اَتوب اليه في اليومِ اكْثَرَ من سبعينَ مرّةً[/FONT] Ebu Hureyre’nin Rasulullah’ı şöyle buyururken dinlediği rivayet olunur: “Vallahi, ben günde yetmiş defadan fazla Allah’tan bağışlanma istiyor ve O’na tövbe ediyorum.” Kaynak: Buhari [FONT=mry_KacstQurn]الله اَفْرَح بتوبة عبده مِن اَحدِكم سَقط على بعيره و قد اَضَلّه في اَرْض فلاةٍ[/FONT] Rasulullah (S.A.V.)’in hizmetçisi Ebu Hamza Enes bin Malik el-Ensari’nin şöyle dediği rivayet olunur: Rasulullah şöyle buyurdu: “Allah, kulunun tövbesine sizden çölde devesini kaybedip de bulan bir kişiden daha fazla sevinir.” Kaynak: Üzerinde ittifak edilmiştir ( müttefakun aleyh ) [FONT=mry_KacstQurn]و في رواية لمسلم: "الله اَشَدّ فرحًا بتوبة عبدهِ حِينَ يتوبُ اليه من احَدِكم كان على راحلَتِه بِاَرضٍ فلاةٍ،[FONT=mry_KacstQurn] فانفلتتْ منه و عليها طعامه و شرابه فأيِسَ منها[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] فاَتى شجرةً فاضطَجَعَ في ظِلِّها و قد أيِسَ من راحلته فبينما هو كذلك اِذْ هو بها قائمةً عِنْدَه[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] فأخَذ بخِطامها ثمّ قال من شدّة الفرح[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] اَللهمّ اَنْتَ عبْدِي و اَنَا ربّك[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] اَخْطأ من شدّة الفرح[/FONT][/FONT] Müslim’in bir rivayetinde de şöyle geçer: “Sizden biriniz bineği ile çölde yolculuk eder ve üzerinde yiyeceği, içeceği olan bineğini kaybeder. Onu bulmaktan artık ümidini kesmiştir. Bir ağacın yanına gelir ve bineğinden umudunu kesmiş olarak gölgesinde yatar. Birden bire bakar ki bineği yanı başında duruyor. Öyle aşırı bir sevince düşer ki hayvanı yuları elinde olduğu halde Allah’a şöyle hamd eder: “Allah’ım, Sen benim kulumsun ve ben de Senin rabbinim.”. Aşırı sevincinden dolayı cümleyi yanlış kurmuştur. İşte bir kulun tövbesini işiten Allah bu tövbeye bineği kaybedip bulan bu adamdan daha fazla sevinir.” Ravi: Ebu Musa Abdullah bin Kays el-Eşari [FONT=mry_KacstQurn]ِ[FONT=mry_KacstQurn]انّ اللهَ تعالى يبسطُ يدَهُ بالليل لِيَتوبَ مسيءُ النّهارِ و يبسط يده بالنّهار ليتوبَ مسيء الليل[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] حتّى تطْلعَ الشّمس من مغرِبِها[/FONT][/FONT] Anlamı: Doğrusu Allah’ı Teâlâ geceleyin gündüz günah işleyenin tövbe etmesi için elini açar. Ve gündüzleri de gece günah işleyen kişinin tövbe etmesi için güneş battığı yerden doğana kadar elini açar ( bekler ). Kaynak: Müslim ONİKİNCİ VASİYET İSLAM’IN RÜKÜNLERİ HAKKINDA [FONT=mry_KacstQurn]عن معاذ بن جبل (ض) قال: كنت مع رسول الله (ص) في سفرٍ فاَصبحْتُ يوما قريبًا منه و نحن نسير فقلتُ:[FONT=mry_KacstQurn] يا رسولَ اللهِ اَخْبرنِي بِعَمَلٍ يُدْخلني الجنّةَ و يُباعدني من النّار[/FONT]؟[FONT=mry_KacstQurn] قال[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]لقد سَاَلْتَ عن عظِيم و اِنّه لَيَسِير على من يسّره الله تعالى عليه[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] تَعْبد اللهَ و لا تشرِكُ به شيئا[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] و تُقيم الصّلاةَ[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] و تؤتِي الزّكاةَ[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] و تصُوم رمضانَ[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] و تحجّ البيتَ[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] ثمّ قال[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]اَلا اَدلّكَ على اَبْوابِ الخيرِ[/FONT]؟[FONT=mry_KacstQurn] قلتُ بلى يا رسول الله قال[/FONT]:[FONT=mry_KacstQurn] الصّوم جُنّة و الصّدَقَة تطْفِئُ الخَطِيئَةَ كما يطفئ الماءُ النّارَ[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] و صلاة الرّجلِ في جوفِ الليل[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] ثمّ تلا قولَه تعالى [/FONT]:([FONT=mry_KacstQurn] تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ [/FONT])[FONT=mry_KacstQurn] حتّى بلغَ يعلمون[/FONT]".[FONT=mry_KacstQurn] ثمّ قال[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn] اَلا اُخبرك بِرَأس الاَمرِ و عمودِه و ذِروة سَنامه[/FONT]:[FONT=mry_KacstQurn] قلت[/FONT]:[FONT=mry_KacstQurn] بلى يا رسول الله[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] قال[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]رأس الْاَمْرِ الْاِسلامُ[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] و عمودُه الصّلاةُ[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] و ذِروة سَنامِه الجِهادُ[/FONT]".[FONT=mry_KacstQurn] ثمّ قال[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]اَلا اُخبرك بِمِلاكِ ذلك كلّهِ [/FONT]؟[FONT=mry_KacstQurn] قلت[/FONT]:[FONT=mry_KacstQurn] بلى يا رسول اللهِ[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] قال[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]كُفَّ عليك هذا و اَشارَ اِلى لسانه[/FONT]".[FONT=mry_KacstQurn] قلتُ يا رسولَ اللهِ وَاِنّا لَمُؤاخَذون بِما نتكلّمُ به فقال[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]ثكِلتك اُمّك[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] وَ هل يكُبّ النّاسَ في النّارِ على وجوههِم اِلّا حصائدُ اَلسِنَتِهم[/FONT][/FONT] Muaz bin Cebel (R.A.) ‘ın şöyle dediği rivayet olunur: Bir yolculukta Allah’ın Resulü ile beraberdim. Bir gün yürürken yakınındaydım. Dedim ki: Ey Allah’ın Resulü, beni Cennet’e götürecek ve ateşten uzaklaştıracak bir amel haber ver. Buyurdu ( S.A.V.): “Büyük bir soru sordun. Doğrusu bu, Yüce Allah’ın kolay kıldığı kimseye kolaydır. Allah’a kul ol. O’na ortak koşma. Namazı dosdoğru kıl. Zekât ver. Ramazan orucunu tut. Haccet. “ . Sonra buyurdu ki (S.A.V.) : “Sana hayrın kapılarını göstereyim mi?” Evet ey Allah’ın Resulü dedim. Buyurdu (A.S.): “Oruç kalkandır ve sadaka da suyun ateşi söndürdüğü gibi günahları söndürür. Gece ortasında kılınan namaz da günahlara kefarettir.” . Sonra Yüce Allah’ın “Yanları yataklarından uzaklaşır”. ayetini ya’lemuun kelimesine kadar okudu. Sonra buyurdu ki (S.A.V.) : “Sana işin başını, direğini ve doruk noktasını haber vereyim mi?” Evet ey Allah’ın Resulü dedim. Buyurdu (A.S.): “İşin başı İslam’dır. Direği namazdır ve doruk noktası ise cihattır.”. Sonra buyurdu ki (A.S.): “Bütün bunları kapsayacak bir şey öğreteyim mi sana?” Evet, ey Allah’ın Resulü dedim. Buyurdu ( A.S. ): “Buna sahip çık.” Bu sözcüğünü söylerken dilini işaret etti. Dedim ki: Ey Allah’ın Resulü, konuştuklarımız sebebiyle hesap verecek miyiz? Bunun üzerine buyurdu ki (A.S.): “Annen düşürsün seni, insanlar dillerinin işlediklerinden başka bir sebeple mi ateşe giriyorlar?” Kaynak: Ahmed, Tirmizi, Nesai, İbni Mace. Tirmizi hadisin hasen-sahih olduğunu belirtmiştir. ONÜÇÜNCÜ VASİYET ANA BABAYA İYİLİK [FONT=mry_KacstQurn]جاء رجُل اِلى رسولِ اللهِ ([FONT=mry_KacstQurn]ص[/FONT])[FONT=mry_KacstQurn] فقال[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]يا رسولَ اللهِ من اَحَقّ النّاسِ بِحُسْنِ صَحابَتي [/FONT]؟[FONT=mry_KacstQurn] قال[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]اُمّكَ[/FONT]"[FONT=mry_KacstQurn] قال ثمّ مَنْ [/FONT]؟[FONT=mry_KacstQurn] قال[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]اُمّكَ[/FONT]"[FONT=mry_KacstQurn] قال ثمّ مَنْ[/FONT]؟[FONT=mry_KacstQurn] قال[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]اُمّكَ[/FONT]"[FONT=mry_KacstQurn] قال ثمّ مَنْ[/FONT]؟[FONT=mry_KacstQurn] قال[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]اَبوُكَ[/FONT][/FONT] Ebu Hureyre’nin şöyle dediği rivayet olunur: Bir adam Rasulullah’a gelip dedi ki: İnsanlar içinde yakınlığıma en layık kişi kimdir? Buyurdu ki (A.S.): “Annendir”. Adam ‘sonra kim?’ dedi. Buyurdu ki (A.S): “Annendir”. Adam ‘sonra kim?’ dedi. Buyurdu ki (A.S.): “Annendir”. Adam ‘sonra kim?’ dedi. Buyurdu ki (A.S.): “babandır”. Kaynak: Şeyhan [FONT=mry_KacstQurn]وي رواية عنه:[FONT=mry_KacstQurn] يا رسول الله [/FONT]![FONT=mry_KacstQurn] من احقّ بحُسْن الصّحبةِ[/FONT]؟[FONT=mry_KacstQurn] قال[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]اُمّكَ ثمّ اُمّك ثمّ اُمّكَ ثمّ اَبوكَ ثمّ اَدْناك فَاَدْناك[/FONT][/FONT] O’ndan bir rivayet de şöyledir: Ey Allah’ın Resulü insanlar içinde yakınlığı en çok hak eden kimdir? Buyurdu ki: “Annen, sonra annen, sonra yine annen, sonra baban ve sonra da derece derece yakın akrabalarındır.” Kaynak: Müslim [FONT=mry_KacstQurn]َ[FONT=mry_KacstQurn]رغِمَ اَنْفُ[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] ثمّ رغم انف[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] ثمّ رغم اَنف مَن اَدْرَكَ[/FONT][FONT=mry_KacstQurn]اَبَوَيه عِند الكِبَرِ[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] اَحدُهما اَوْ كِليْهما ثمّ لم يدخل الجنّةَ[/FONT][/FONT] Yine O’ndan Rasulullah (A.S.)’ın şöyle buyurduğu rivayet olunur: “Ana babasından birine ya da ikisine yaşlılık dönemlerinde yetişip de Cennet’e giremeyen kimsenin burnu yerde sürtünsün, burnu yerde sürtünsün, burnu yerde sürtünsün.” Kaynak: Müslim ONDÖRDÜNCÜ VASİYET NAMAZA DİKKAT ETMEK Ravi: Abdullah bin Ömer [FONT=mry_KacstQurn]عن عبد الله بن عمر عن النبي (ص) اَنّه ذكر الصْلاةَ يَوما فقال: "من حافظ عليها كانت له نورا و برظانا و نجاتا يومَ القِيامةِ و من لمْ يحافظ عليها لم يكن له نورٌ و لا برهانٌ و لا نجاة. و كان يومَ القيامةِ مع قارونَ و فِرْعونَ و هامانَ و اُبيّ بن خلف[/FONT] Anlamı: Kim ona (namaza) dikkat ederse o (namaz) o kişi için Kıyamet Günü bir nur, bir delil ve bir kurtuluş olur. Kim de ona (namaza) dikkat etmezse o kişinin ne nuru, ne delili ve ne de kurtuluşu olur. Ve o kişi Kıyamet Günü Karun’la, Firavun’la, Haman’la ve Übeyy bin Halef’le beraber olur. Kaynak: Sağlam isnatla Ahmed zikreder. [FONT=mry_KacstQurn]و عن انس ([FONT=mry_KacstQurn]ض[/FONT])[FONT=mry_KacstQurn] قال[/FONT]:[FONT=mry_KacstQurn] فرضت الصّلواتُ على النّبيّ ليلةَ اُسْرِيَ به خمسينَ ثمّ نُقصَت حتّي جُعِلَت خمْسًا[/FONT].[FONT=mry_KacstQurn] ثم نودي يا محمد[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] اِنّه لا يُبدّلُ الْقولُ لَدَيّ وَ اِنّ لَكَ بهذه الخمس خمسين[/FONT][/FONT] Enes (R.A.)’ın şöyle dediği rivayet olunur: ‘Namaz Nebi (A.S.)’a İsra Gecesi elli vakit farz kılındı. Sonra beş vakte kadar indirildi. Sonra nida geldi ki: ‘Ey Muhammed, doğrusu benim katımda söz değişmez. Senin için beş vakit elli vakit yerine geçecektir.’ ’ Kaynak: Ebu Davud hariç beş imam rivayet eder. [FONT=mry_KacstQurn]قوله: ثمّ نودي اَيْ من قِبَل الله عزّ و جَلّ: و قوله : خمسين ايْ اجر الخمسين الّتي فرضت اَوّلا[/FONT] Söz şöyledir: ‘Gelen nida Yüce Allah tarafındandır. Elli vakit derken bu ilk olarak farz kılınan elli vakit demektir. Beşi kılmak elliyi kılmak gibidir. ‘ Ravi: Ebu Katade [FONT=mry_KacstQurn]قال الله عز و جلّ: اِنّي اِفْترضتُ على اُمّتُكَ خمس صلوات و عهدت عندِي عهدا اَنّه من جاء يحافظ عليهِنّ لِوَقتِهنّ اَدْخلته الجنّة و من لم يحافظ عليهنّ فلا عهدَ له عِندِي[/FONT] Anlamı: Aziz ve Celil olan Allah buyurdu ki: ‘Doğrusu ben ümmetine beş vakit namazı farz kıldım. Ayrıca şöyle de bir ahdettim ki kim namazlarını vaktinde kılarsa ve namazlarına dikkat ederse onu Cennet’e alacağım. Kim de namazlarına dikkat etmezse ona bir ahdim yoktur.” Kaynak: Ebu Davud Ravi: Ebu Hureyre [FONT=mry_KacstQurn]اَ رأيتُم لَو اَنّ نَهرًا بِباب اَحَدِكم يغْتسلُ منه كُلّ يومٍ خمسَ مرّات.[FONT=mry_KacstQurn] غل يبقى من درَنِه شيء[/FONT]؟".[FONT=mry_KacstQurn] قالو[/FONT]:[FONT=mry_KacstQurn] لا يبقى من درنه شيء[/FONT].[FONT=mry_KacstQurn] قال[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]فذلك مَثَل الصّلوات الخمسِ يمحو الله بِهنّ الخطايا[/FONT][/FONT] Anlamı: “Ne dersiniz, sizden birinin kapısında bir nehir olsa ve o her gün orada beş kez yıkansa onda kirden eser kalır mı?” Dediler ki: Kir namına bir şey kalmaz. Buyurdu ki: “Beş vakit namaz da böyledir. Allah namazlarla günahları imha eder.” Kaynak: Ebu Davud hariç beş imam rivayet etmiştir. [FONT=mry_KacstQurn]عن عمرو بن سعيد (ض) قال: كنتُ عند عثْمانَ فدعا بطهورٍ فقال: سمعت رسولَ اللهِ يقول :"ما من اِمرئ مسلمٍ تحضره صَلاة مكتوبة فيحسن وضوءها و خشوعها و ركوعها اِلّا كانت كفّارةً لِما قبْلَها من الذّنوبِ ما لم يأتِ كبيرةً و ذلك الدهر كلّه[/FONT] Amr bin Said’in şöyle dediği rivayet olunur: Osman (R.A)’ın yanındaydım. Temizliğe çağırarak dedi ki: Allah’ın Resulü (S.A.V)’i şöyle buyururken işittim :”Farz bir namaza erişip abdestini, huşusunu, rükûsunu güzel yapan hiçbir Müslüman kişi yoktur ki o namaz onun büyük günahları hariç eski günahlarına kefaret olmasın. Bu daima böyledir.” Kaynak: Müslim [FONT=mry_KacstQurn]َ[FONT=mry_KacstQurn]منْ صلّى العِشاءَ في جماعةٍ فَكَاَنّما قام نِصف الّيلِ. و من صلّي الصّبحَ في جماعة فكاَنّما صلّي الّيل كلّه[/FONT][/FONT] Osman bin Affan’ın Rasulullah (A.S)’ı şöyle buyururken işittiği rivayet olunur: “Kim yatsı namazını cemaatle kılarsa gecenin yarısını namazla geçirmiş gibi olur. Kim sabah namazını cemaatle kılarsa tüm geceyi namazla geçirmiş gibi olur.” Kaynak: Müslim Ravi: Ebu Musa</li> </ul> [FONT=mry_KacstQurn]من صَلّي الْبَرْدَيْنِ دخلَ الْجَنّةَ[/FONT]Anlamı: Kim sabah ve ikindi namazlarını kılarsa Cennet’e girer.Kaynak: Müttefakun aleyhONBEŞİNCİ VASİYETGÜZEL AHLAKRavi: Ebud-Derda (R.A)[FONT=mry_KacstQurn]ما من شيئ اَثْقَلَ في ميزان العبْدِ يوم القيامةِ مِنْ خُلُقٍ حسنٍ. و اِنّ اللهَ تعالى لَيُبغِض الفَاحشَ البَذِيءَ[/FONT]Anlamı: Kıyamet Günü kulun mizanında güzel ahlaktan daha ağır gelecek hiçbir şey yoktur. Doğrusu Yüce Allah, seviyesiz ve çirkin olana buğzeder.Kaynak: Ebu Davud, TirmiziRavi: Ebu Hureyre (R.A)[FONT=mry_KacstQurn]اَكْمَل المؤمنينَ اِيمانًا اَحْسَنهُم خلُقًا و خِيارُكم خياركم لِاَهلهِ[/FONT]Anlamı: Müminlerin imanca en olgunu ahlakça en güzel olanıdır. Sizin en hayırlılarınız da ailelerine en iyi şekilde davrananlarınızdır.Kaynak: Ebu Davud, TirmiziRavi: Cabir[FONT=mry_KacstQurn]اِنّ منْ اَحَبّكم و اقربِكم مِنّي مجلسًا يوم القيامةِ احاسنُكم اَخْلاقًا و اِنّ اَبغَضَكِم اِلَيّ و اَبْعدكم منّي مجلسًا يومَ القيامةِ الثّرثارونَ،[FONT=mry_KacstQurn] و المتشدّقون و المتفيهقونَ[/FONT]."[FONT=mry_KacstQurn] قالوا يا رسول الله ما المتفيهقونَ[/FONT].[FONT=mry_KacstQurn] قال [/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]المُتَكَبّرونَ[/FONT][/FONT]Anlamı: “Doğrusu Kıyamet Günü meclisime en yakın ve bana en dost olanlarınız ahlakça en güzel olanlarınızdır. Ve doğrusu Kıyamet Günü meclisimden en uzak ve bana en sevimsiz olanlarınız ise gereksiz yere çok konuşanlar ve yersiz gurur sergileyenlerdir. Bir de mütefeyhiklerdir.” Dediler ki: Ey Allah’ın Resulü, mütefeyhikler kimlerdir? Buyurdu ki (A.S) :” Kibirlenenlerdir.”.Kaynak: TirmiziONALTINCI VASİYETHER NAMAZIN PEŞİNDEN SÖYLENECEKLER[FONT=mry_KacstQurn]عن معاذ بن جبل ([FONT=mry_KacstQurn]ض[/FONT])[FONT=mry_KacstQurn] اَنّ رسول اللهِ [/FONT]([FONT=mry_KacstQurn]ص[/FONT])[FONT=mry_KacstQurn] اَخَذَ بيده ثمّ قال[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]يا معاذ[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] و الله اِنّي لَاُحِبّكَ[/FONT]".[FONT=mry_KacstQurn] فقال له معاذ[/FONT]:[FONT=mry_KacstQurn] بِاَبي انتَ و اُمي يا رسول الله و انا و اللهِ اُحِبّك[/FONT].[FONT=mry_KacstQurn] قال[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]اُوصيك يا معاذ لا تدعَنّ في دبرِ كلّ صلاةٍ اَن تقولَ اللهمّ اَعِنّي على ذكرِك و شكرِك و حسن عبادتك[/FONT][/FONT]Muaz bin Cebel’den nakledildiğine göre Allah’ın Resulü (A.S) O’nun elini tutarak şöyle buyurmuştur :” Ey Muaz, vallahi seni seviyorum”. Muaz O’ (A.S)’a dedi ki: Anam babam Sana feda olsun ey Allah’ın Resulü, vallahi ben de Seni seviyorum. Buyurdu ki (A.S) : “Sana tavsiyem şu duayı her namazdan sonra okumayı bırakmamandır: Allah’ım, Seni zikir, Sana şükür ve Sana güzel kulluk hususlarında bana yardım et.”Kaynak: Ebu Davud, kendi lafızlarıyla Nesai, İbni Huzeyme, İbni Hibban Sahihlerinde zikrederler.Ravi: Ebu Hureyre (R.A)[FONT=mry_KacstQurn]َ[FONT=mry_KacstQurn]منْ سبّح في دبرِ كلّ صلاةٍ ثلاثا و ثلاثينَ و حَمِد اللهَ ثلاثا و ثلاثينَ و كبّر اللهَ ثلاثا و ثلاثين فتلكَ تسعة و تسعونَ[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] ثمّ قال تمام المائةِ [/FONT]'[FONT=mry_KacstQurn] لا اله الّا اللّه وحده لا شريك له[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير[/FONT]'[FONT=mry_KacstQurn] غُفِرت له خطاياه و اِن كانت مثْل زَبَدِ البحرِ[/FONT][/FONT]Anlamı: Kim her namazdan sonra 33 kere tesbih eder, 33 kere Allah’a hamd eder, 33 kere Allah’ı tekbir eder - ki bunların tamamı 99 eder – ve 100. Kez de ‘Allah’tan başka ilah yoktur. O birdir. O’nun şeriki yoktur, mülk O’nundur, hamd O’nadır ve O her şeye kadirdir’ derse günahları deniz köpüğü kadar da olsa bağışlanır.Kaynak: Müslim[FONT=mry_KacstQurn]و عن سعد بن اَبي وقّاص (ض) اَنّ رسول اللهِ كان يتعوّذُ دُبُرَ الصّلواتِ بهؤلاء الكلمات: "اللهمّ اِنّي اَعوذ بك مِنَ الجُبْنِ و البُخْلِ و اَعُوذ بك اَنْ اُرَدّ اِلى ارْذَل العُمرِ و اَعوذ بك من فتنة الدّنيا و اعوذ بك من فتنة القبر[/FONT]Sa’d bin Ebi Vakkas’tan Rasulullah’ın (A.S) her namazın ardından şu sözlerle Allah’a sığındığı rivayet olunur :” Allah’ım, korkaklıktan ve cimrilikten Sana sığınırım. Ömrün en sıkıntılı çağına erişmekten Sana sığınırım. Dünya fitnesinden Sana sığınırım. Kabir fitnesinden Sana sığınırım.Kaynak: Buhari[FONT=mry_KacstQurn]عن اُمّ المؤمنين جُوَيرِية بنت حارث ([FONT=mry_KacstQurn]ض[/FONT])[FONT=mry_KacstQurn] اَنّ النَبِيّ [/FONT]([FONT=mry_KacstQurn]ص[/FONT])[FONT=mry_KacstQurn] خرجَ من عندِها بُكْرةً حِين صلّى الصّبحَ و هي في مسجدِها ثمّ رجَعَ بعْدَ اَنْ اَضحى و هي جالسة فقال [/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]ما زلتِ على الحال الّتي فارقتك عليها[/FONT]؟".[FONT=mry_KacstQurn] فقالت[/FONT]:[FONT=mry_KacstQurn] نعم[/FONT].[FONT=mry_KacstQurn] فقال النّبِيّ[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]قدْ قُلتُ بعدَكِ اَربَع كلماتٍ ثلاثَ مرّاتٍ لَو وزِنَت بما قُلْتِ منذُ اليومِ لوزنتهنّ 'سبحان الله العظيم و بحمده عَدَدَ خَلقه و رضاء نَفسِه وزنة عرشِه و مداد كلماته"[/FONT][/FONT]Müminlerin annesi Cüveyriye binti Haris’ten rivayet olunduğuna göre Nebi (A.S) sabah namazını kılıp O’nun yanından ayrıldı. Cüveyriye (R.A) namazgâhındaydı. Nebi (A.S) kuşluktan sonra döndü ki O (R.A) hala oturuyor. Buyurdu (A.S) : “Hala Seni bıraktığım haldesin. “ O (R.A) ‘Evet’ dedi. Nebi (A.S) buyurdu ki :” Senden sonra üç kere öyle dört söz söyledim ki Senin bugün söylediklerinle tartılsalar onlara denk gelirlerdi. Yüce Allah’ı ‘yaratıklarının sayısı kadar’, ‘Zatının razı olduğu kadar’, ‘Arş’ının ağırlığı kadar’, ‘Kelimelerinin mürekkebi kadar’ tesbih ederim ve O’na hamd ederim.Kaynak: MüslimONYEDİNCİ VASİYETZİKRİN FAZİLETİ[FONT=mry_KacstQurn]و عن عبد الله بن بُسر (ض) اَنّ رجلا قال: يا رسول الله اِنّ شَرائعَ الاِسلام قَد كَثُرت عليّ فاخْبرنِي بِشيءٍ اَتَشَبّثُ به. قال: "لا يزال لسانكَ رَطْبا مِن ذكرِ الله[/FONT]Abdullah bin Büsr’den rivayet olunduğuna göre adamın biri dedi ki: Ey Allah’ın Resulü, İslam’ın emirlerini yapmada zorlanıyorum. Bana yapabileceğim bir şey öğret. Buyurdu ki (A.S) : “Dilin daima Allah’ın zikriyle ıslak olsun.”Kaynak: Kendi lafzıyla Tirmizi, İbni Mace, Hakim sahih isnatlı diyerek, İbni Hibban da Sahih’inde zikrederler.[FONT=mry_KacstQurn]رُوِي عن معاذ ([FONT=mry_KacstQurn]ض[/FONT])[FONT=mry_KacstQurn] عن رسولِ اللهِ اَنّ رجلا سَاَله فقال[/FONT]:[FONT=mry_KacstQurn] اَيّ المجاهدينَ اَعظم اَجرا[/FONT]؟.[FONT=mry_KacstQurn] قال[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]اَكثَرهم لله تبارك و تعالى ذِكرًا[/FONT]."[FONT=mry_KacstQurn] قال[/FONT]:[FONT=mry_KacstQurn] فاَىّ الصّالحين اَعظمُ اَجْرًا[/FONT]؟.[FONT=mry_KacstQurn] قال[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]اَكثَرُهُمْ للّه تبارك و تعالى ذِكْرًا.". ثمّ ذكر الصّلاة و الزّكاةَ و الحجّ و الصّدَقَة كلّ ذلك و رسولُ الله يقول :"اكْثَرُهُمْ لِلّه تبارك و تعالى ذِكْرًا". فقال اَبو بكر لِعُمَرَ يا اَبا حفص ذهب الذاكرونَ بِكُلّ خيرٍ. فقال رسولُ اللهِ: "اَجَلْ"[/FONT][/FONT]Muaz (R.A) ‘dan rivayet olunduğuna göre adamın biri Rasulullah (A.S) ‘a şöyle sorar: Mücahitlerden hangisinin ecri en fazladır? Buyurur ki (A.S) : “Allah Tebareke ve Teâlâ’yı en fazla zikredeninkidir.”. Adam sorar: Hangi Salih kişilerin ecri en fazladır? Buyurur (A.S): “Allah Tebareke ve Teâlâ’yı en fazla zikredeninkidir.”. Sonra adam namazdan, zekâttan, hacdan ve sadakadan sorar. Hepsinde de Allah’ın Resulü (S.A.V.) buyurur ki :”Allah Tebareke ve Teâlâ’yı en fazla zikredeninkidir.” Mecliste bulunan H.z. Ebubekir, H.z. Ömer’e der ki: Ya Eba Hafs, zikredenler tüm hayırları aldılar. Bunun üzerine Allah’ın Resulü (A.S) “Evet” buyurdular.Kaynak: Ahmed, TaberaniONSEKİZİNCİ VASİYETNEFİS TERBİYESİ[FONT=mry_KacstQurn]عن زيد الخير (ض) قال:[FONT=mry_KacstQurn] قُلت يا رسول اللغِ لتخْبِرَنّي ما علامة الله في مَنْ يريده و ما علامته في مَن لا يريدُه[/FONT]؟.[FONT=mry_KacstQurn] فقال[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]كيفَ اَصْبَحتَ يا زيد[/FONT]؟".[FONT=mry_KacstQurn] قلتُ[/FONT]:[FONT=mry_KacstQurn] اُحِبّ الْخيرَ و اَهله و اِن قدرتُ عليه بادرتُ اِليه و انْ فاتني حزنتُ عليه و حننْتُ اِليه فقال[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]فتلك علامة الله في من يريدُه و لو اَرادك لغيرِها لهيّاَكَ لها"[/FONT][/FONT]Zeyd el-Hayr’ın şöyle dediği rivayet olunur: Dedim ki: Ey Allah’ın Resulü, Allah’ın istediği kişinin ve istemediği kişinin alameti nedir? Bana bildirir misin? Bunun üzerine buyurdu ki (A.S) : “Nasıl sabahladın ya Zeyd?” . Güç yetirdiğim kadarını yaptım ve yapamadıklarım için üzüldüm ve yapmaya hasret çektim diye cevapladım. Buyurdu ki (A.S) : “İşte bunlar Allah’ın istediği kişinin alametleridir. Allah senin için diğerini irade eyleseydi Seni başka durumlara hazırlardı.”Kaynak: RazinRavi: Ebu Eyyub (R.A)[FONT=mry_KacstQurn]اَربع من سنَنِ المُرسَلين:[FONT=mry_KacstQurn] الحياء[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] و التّعطّر[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] و النّكاح[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] و السّواك[/FONT][/FONT]Anlamı: Dört şey peygamberlerin sünnetlerindendir: Haya, güzel koku sürmek, nikâh, misvak kullanmak.Kaynak: TirmiziRavi: Ebu Hureyre (R.A)[FONT=mry_KacstQurn]اَلا اُخبرُكم بخيرِكم مِنْ شرّكم ؟"[FONT=mry_KacstQurn] ثلاث مرّات قالوا [/FONT]:[FONT=mry_KacstQurn] بَلَى[/FONT].[FONT=mry_KacstQurn] قال[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]خيرُكم مَن يُرجى خيرُه و يُؤْمَنُ شرّه[/FONT].[FONT=mry_KacstQurn] و شرّكم من لا يرجى خيره و لا يُؤمَنُ شرّه"[/FONT][/FONT]Anlamı: “Dikkat edin, size hayırlınızı ve şerlinizi bildireyim mi?” Bunu 3 defa tekrar edince dediler ki: Evet ey Allah’ın Resulü. Buyurdu ki (A.S) : “Hayırlınız iyiliği umulan ve şerrinden emin olunandır. Şerliniz ise iyiliği umulmayan ve şerrinden emin olunmayandır.”Kaynak: Tirmizi[FONT=mry_KacstQurn]و عن اَبي بكرَةَ ([FONT=mry_KacstQurn]ض[/FONT])[FONT=mry_KacstQurn] قال[/FONT]:[FONT=mry_KacstQurn] سُئِلَ رسولُ اللهِ [/FONT]([FONT=mry_KacstQurn]ص[/FONT]):[FONT=mry_KacstQurn] اَي النّاس خير[/FONT]؟.[FONT=mry_KacstQurn] قال[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]مَن طال عمرُه و حسُنَ عَمَلُه[/FONT]."[FONT=mry_KacstQurn] قيل[/FONT]:[FONT=mry_KacstQurn] فَاَيّ النّاس شرّ[/FONT]؟.[FONT=mry_KacstQurn] قال[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]من طال عمره و ساء عمله"[/FONT][/FONT]Ebu Bekre’den rivayet olunduğuna göre Rasulullah’a (A.S) şöyle bir soru sorulur: ‘İnsanların hangisi daha hayırlıdır?’. Buyurur ki (A.S) : “Ömrü uzun olup ameli güzel olandır.” Tekrar sorulur ki : ‘Peki insanların en şerlisi kimdir?’. Buyurur ki (A.S): “Ömrü uzun olup ameli kötü olandır.”Kaynak: TirmiziONDOKUZUNCU VASİYETMASİYETLERİ TERKETMEK, YÜCE ALLAH’A İTAATLE SARILMAK VE O’NU ZİKRETMEK[FONT=mry_KacstQurn]عن اُمّ اَنَس ([FONT=mry_KacstQurn]ض[/FONT])[FONT=mry_KacstQurn] اَنّها قالت[/FONT]:[FONT=mry_KacstQurn] يا رسول الله[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] اَوْصني[/FONT].[FONT=mry_KacstQurn] قال[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]اُهْجُرِي المَعاصِىَ فَاِنّها اَفْضلُ الهجرةِ و حافظي على الفرائضِ فَاِنّها اَفضلُ الجهادِ و اَكْثِري من ذكرِ اللهِ فاِنّك لا تأتين اللهَ بِشيءٍ اَحَبّ اليه من كثْرة ذكْره"[/FONT][/FONT]Ümmü Enes’in şöyle dediği rivayet olunur: ‘Ey Allah’ın Resulü, bana öğüt ver.’ Buyurur ki (A.S): “Masiyetleri terk et. Doğrusu bu en faziletli hicrettir. Farz ibadetlere dikkat et. Doğrusu bu da cihadın en faziletli olanıdır. Allah’ı çok zikret. Şüphesiz ki sen Allah’a O’nu çok zikretmekten daha sevimli bir şey getiremezsin.”Kaynak: Sağlam isnatla TaberaniRavi: Ebu Hureyre[FONT=mry_KacstQurn]قول الله تعالى: "اَنا عِنْدَ ظنّ عبدي بي و اَنا مَعَه اِذا ذَكَرَني فَاِنْ ذكرني في نَفسه ذكرته في نفسي. و ان ذكرني في ملأٍ ذكرته في ملأ خيرٍ منه. و اِن تقرّب اِلَيّ شِبرا تقرّبتُ اِليه ذراعا و ان تقرّب اِليّ ذراعا تقرّبت اليه باعا و اِنْ اَتاني يمشي اَتَيْتُه هَرْوَلَةً"[/FONT]Anlamı: Yüce Allah buyurur ki: “Ben kulumun bana olan zannı üzereyim. Beni zikredince onunla beraberim. Beni içinden zikrederse ben de onu içimden zikrederim. Beni bir topluluk içinde zikrederse Ben onu daha hayırlı bir topluluk içinde zikrederim. Bana bir karış yaklaşırsa Ben ona bir arşın yaklaşırım. Bana bir arşın yaklaşırsa Ben ona bir kulaç yaklaşırım. Bana yürüyerek gelirse Ben ona koşarım.”Kaynak: Buhari, Müslim, Tirmizi[FONT=mry_KacstQurn]و عن معاوية ([FONT=mry_KacstQurn]ض[/FONT])[FONT=mry_KacstQurn] اَنّ رسول الله خرج على حَلقةٍ من اَصحابه فقال[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]م اَجْلَسَكُم [/FONT]؟".[FONT=mry_KacstQurn] قالوا [/FONT]:[FONT=mry_KacstQurn] جَلسْنا نذكُرُ اللهَ و نحمده على ما هدانا لِلْاِسلام[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] و منّ به علينا[/FONT].[FONT=mry_KacstQurn] قال[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn] الله ما اجلسكم اِلاّ ذلكَ[/FONT]؟".[FONT=mry_KacstQurn] قالوا[/FONT]:[FONT=mry_KacstQurn] الله ما اجلسنا اِلّا [/FONT].[FONT=mry_KacstQurn]ذلك[/FONT].[FONT=mry_KacstQurn] قال[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]اَما اِنّي لَم اَسْتحْلِفْكم تهمة لكم[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] ولكنّه اَتاني جبرائيل فاخْبَرَني اَنّ اللهَ عزّ و جَلّ يُباهي بكم الملائكَةَ"[/FONT][/FONT]Muaviye’den rivayet olunduğuna göre Allah’ın Resulü (A.S) bir sahabe halkasına yaklaşarak buyurur ki: “Sizi oturtan nedir?”. Derler ki : ‘Bizi İslam’a hidayet ettiği ve bize İslam’la iyilik yaptığı için Allah’ı zikretmeye ve O’na hamdetmeye oturduk’. Buyurdu ki (S.A.V.) : “Allah aşkına, sadece bunun için mi oturdunuz?”. Dediler ki: ‘Vallahi sadece bu sebeple oturduk.’. Buyurur ki (A.S): “Sizi töhmet altında bırakmak için böyle söylemiyorum. Cebrail (A.S) bana gelerek Allah’ın sizinle meleklerine karşı övündüğünü bildirdi.”.Kaynak: Müslim, Tirmizi, NesaiYİRMİNCİ VASİYETSABAH NAMAZININ SÜNNETİNİN FAZİLETİ[FONT=mry_KacstQurn]قال رَجُل:[FONT=mry_KacstQurn] يا رسول الله[/FONT]،[FONT=mry_KacstQurn] دُلّني على عملٍ يَنفعني اللهُ به [/FONT].[FONT=mry_KacstQurn] قال[/FONT]:"[FONT=mry_KacstQurn]عليكَ برَكْعَتيِ الفجرِ فَاِنّ فيهِما فَضيلة"[/FONT][/FONT]İbni Ömer (R.A)’dan rivayet olunduğuna göre adamın biri dedi ki: Ey Allah’ın Resulü, bana Allah’ın razı olduğu bir amel öğret. Buyurdu ki (A.S) : “Sabah Namazı’nın iki rekât sünnetini kıl. Doğrusu o rekâtlarda fazilet vardır.”Kaynak: Taberani el-Kebiir’de zikreder.[FONT=mry_KacstQurn]في روايةٍ له اَيْضا قال: سمعتُ رسولَ الله يقول :"لا تدَعُ الرّكْعتينِ قبلَ صَلاة الفجرِ فَاِنّ فيهما الرّغائب"[/FONT]O’nun başka bir rivayetine göre de der ki: Allah’ın Resulü’nü şöyle buyururken işittim: “Sabah namazının farzından önceki iki rekâtı terk etmeyin. Doğrusu o rekâtlarda arzulanan ödüller vardır.”Ravi: H.z. Aişe (R.A)[FONT=mry_KacstQurn]ركْعَتا الفجرِ خيرٌ من الدّنيا و ما فيها[/FONT]Anlamı: Sabah Namazının sünneti dünyadan ve içindekilerden daha hayırlıdır.[FONT=mry_KacstQurn]و في رواية لِمُسْلمٍ: "لَهما اَحَبّ اِلَيّ مِنَ الدّنيا جميعا"[/FONT]Müslim’in bir rivayetinde de şöyle geçer: “Şüphesiz o iki rekât Bana bütün dünyadan daha sevimlidir.”Kaynak: Müslim, Tirmizi(11-20 arası)</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)