Ana sayfa
Forumlar
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Blog
Neler yeni
Yeni mesajlar
Son aktiviteler
Giriş yap
Kayıt ol
Neler yeni
Ara
Ara
Sadece başlıkları ara
Kullanıcı:
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Menü
Giriş yap
Kayıt ol
Install the app
Yükle
Forumlar
Risale-i Nur Okuma ve Anlama
Risale-i Nur Sohbetleri
Ramazan Risalesi Sekizinci Nükte
JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.
Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz..
Tarayıcınızı güncellemeli veya
alternatif bir tarayıcı
kullanmalısınız.
Konuya cevap cer
Mesaj
<blockquote data-quote="TaLHa" data-source="post: 29824" data-attributes="member: 1"><p style="text-align: center"><img src="http://www.risalesohbet.net/images/rnk.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></p> <p style="text-align: center"></p><p></p><p>[08:55] Bismillahirrahmanirrahim</p><p>[08:55] Sekizinci Nükte</p><p>[08:55] Ramazan-ı Şerif, insanın hayat-ı şahsiyesine baktığı cihetindeki çok hikmetlerinden bir hikmeti şudur ki</p><p>[08:56] bu nüktedede</p><p>[08:56] ramazan ı şerif in bizim şahsımıza bakan hedilerinden sadece bir hediyesini göreceğiz</p><p>[08:56] İnsana en mühim bir ilâç nev’inden maddî ve manevî bir perhizdir ve tıbben bir hımyedir ki: </p><p> </p><p>[08:57] İnsanın nefsi, yemek içmek hususunda keyfemayeşa hareket ettikçe, hem şahsın maddî hayatına tıbben zarar verdiği gibi</p><p>[08:57] hem helâl-haram demeyip rast gelen şeye saldırmak, âdeta manevî hayatını da zehirler</p><p>[08:58] normal hayatımzda karşılaştığımız ikram</p><p>[08:58] yemekler</p><p>[08:58] içmeler</p><p>[08:58] bazan oluyorki geri çeviremiyorsun</p><p>[08:58] yada</p><p>[08:58] hassaslık yoksa</p><p>[08:59] ikram edenin helalindenmi ikram ediyor</p><p>[08:59] haramındanmı ikram eidyor</p><p>[08:59] hiç dikkat edilmeden haraket ediliyor</p><p>[09:00] mesela içki satan bir restoran sahibi sana guzel bir ikramda bulunmak istiyor harika yemekler ikram nev inden teklif ediyor</p><p>[09:01] kişi hassaslığı yoksa geri çevirmeyebiliyor</p><p>[09:01] bu tarz durumlar</p><p>[09:01] kişinin manevi hayatının zehirleridir</p><p>[09:01] zahirde görünüşte güzel ve cazibdir ama hakikatte</p><p>[09:01] kalbin ve ruhun zehidir</p><p>[09:02] bir insan kimden hediye alırsa onun hatalarına hoş bakmak zorunda kalır</p><p>[09:02] bu drumda hakperestliğe yakışmaz</p><p>[09:03] normal hayatta bu ve bunun gibi durumlarla her zaman karşılaşılabilmektedir ve kendini koruyamayanlarda</p><p>[09:03] mevcuttur</p><p>[09:04] bu keyfi hareketin akıbeti ne olur sizce</p><p>[09:04] ustadımız harika bir özet yapmış</p><p>[09:04] Daha kalbe ve ruha itaat etmek, o nefse güç gelir. Serkeşane dizginini eline alır. Daha insan ona binemez, o insana biner.</p><p>[09:05] ibadetteki huşu kaçar</p><p>[09:05] zamanla ibadette kaçar</p><p>[09:05] ve insan bundan rahatsız olmamaya başlar</p><p>[09:05] seyahat esnasında kalın bir sis tabakası nasılki ileriyi görmemize manidir</p><p>[09:06] nefsin dizginleri ele alması durumundada kişi ilerisini yani yarınını kabrini haşrini ve ahiretini duşunmemeye</p><p>[09:06] başlar</p><p>[09:06] ve adımları hesaplı değil</p><p>[09:06] serkeşler gibi</p><p>[09:07] karanlıkta mechul adımlar atanlar gibi olur</p><p>[09:07] gündüzdedir</p><p>[09:07] yer içer eğlenir çalışır kazanır harcar ama</p><p>[09:07] o kişi manen ve aslen karanlıktadır</p><p>[09:07] ve ruhu boğulmakdadır</p><p>[09:08] çünkü dizginler onun değil nefsinin elindedir</p><p>[09:09] acaba 11 ayı böyle bir vaziyette geçiren ve bu karanlıklarda perişan olan bu insana ramazan ayı nasıl bir hediye ile gelmektedir</p><p>[09:09] Ramazan-ı Şerifte oruç vasıtasıyla bir nevi perhize alışır; riyazete çalışır ve emir dinlemeyi öğrenir</p><p>[09:09] Bîçare zaîf mideye de, hazımdan evvel yemek yemek üzerine doldurmak ile hastalıkları celbetmez</p><p>[09:09] Ve emir vasıtasıyla helâli terkettiği cihetle, haramdan çekinmek için akıl ve şeriattan gelen emri dinlemeğe kabiliyet peyda eder.</p><p>[09:10] Hayat-ı maneviyeyi bozmamağa çalışır</p><p>[09:10] nefsin elinden dizginleri geri almanın en kısa yolu</p><p>[09:10] onu aç bırakmakdır</p><p>[09:11] ama bunun adı oruç olmalıdır</p><p>[09:11] yoksa protesto amaçlı aç kalmaklıklar nefsi terbiye etmez arkadaşlar</p><p>[09:11] nefsi aç bırakmın mühim bir sırrını yarınki nüktede okuyacağız</p><p>[09:11] Hem insanın ekseriyet-i mutlakası açlığa çok defa mübtela</p><p>[09:12] olur.</p><p>[09:12] Sabır ve tahammül için bir idman veren açlık, riyazete muhtaçtır</p><p>[09:12] yani kişi ramazanda oruç tutar nefsine açlık idmanı yaptırır</p><p>[09:13] olaki ileri hikmet i ilahi açlıkla imtihan ederse</p><p>[09:13] kişinin sabr etmesi kolay olur çünkü nefsi idmanlıdır</p><p>[09:13] ve bu imtihana hazırdır</p><p>[09:13] hiç kimsenin rabbim beni açlıkla imtihan edemezsin demeye hakkı yoktur</p><p>[09:13] belki</p><p>[09:13] ağırından rabbine sığınır</p><p>[09:14] Ramazan-ı Şerifteki oruç onbeş saat, sahursuz ise yirmidört saat devam eden bir müddet-i açlığa sabır ve tahammül ve bir riyazettir ve bir idmandır</p><p>[09:14] 24 saat açlık nefsi daha guzel bir şekilde teslime mecbur ediyor arkadaşlar</p><p>[09:15] sahurdan sahura</p><p>[09:15] yada iftardan iftara</p><p>[09:15] Demek, beşerin musibetini ikileştiren sabırsızlığın ve tahammülsüzlüğün bir ilâcı da oruçtur</p><p>[09:16] tum mukaşaların ve kavgaların ve kuskunluklerin ve coğu cinayetlerin kaynağı sabırsızlık ve tahammulsuzlüktur</p><p>[09:16] bu sabırsızlık ve tahammulsuzlük hastalığının ilacıda oruç tutmaktır</p><p>[09:16] ondandırki</p><p>[09:16] ramazanda</p><p>[09:17] hırsızlıklar</p><p>[09:17] cinayetler</p><p>[09:17] kavgalar</p><p>[09:17] yaralamalar</p><p>[09:17] vs. ler</p><p>[09:17] yuzde 80 azalmaktadır</p><p>[09:17] kalan yuzde 20 orucun hakkını verse</p><p>[09:17] yucde yuz olucak</p><p>[09:18] ecnebi bir bilim adamı osmanlıyı gezmeye gelmiş</p><p>[09:18] bir osmanlı aileye misafir olmuş</p><p>[09:18] sizde hırsızlara ne ceza verilir diye sormuş</p><p>[09:19] aile demişki bizde hırsızların eli kesilir</p><p>[09:19] adam şaşırmış</p><p>[09:19] o zaman toplumda eli olmayan çoktur demiş</p><p>[09:19] ailde demişki</p><p>[09:19] 50 yaşındayım</p><p>[09:19] 50 senede bir kişinin elinin kesildiğine şahid oldum</p><p>[09:20] bizde kimse hırsızlık yapmaz demiş</p><p>[09:20] bir toplumu böyle melekler topluluğuna benzeten nedir acaba</p><p>[09:20] acaba islamın emirleri değilmidir</p><p>[09:20] bu noktadan bakarsak</p><p>[09:21] ramazanın bereketi ve bizlere hediyesi değilmidir</p><p>[09:21] devam edelim</p><p>[09:21] Hem o mide fabrikasının çok hademeleri var. Hem onunla alâkadar çok cihazat-ı insaniye var.</p><p>[09:21] Nefis, eğer muvakkat bir ayın gündüz zamanında ta’til-i eşgal etmezse;</p><p>[09:21] ta til i eşgal</p><p>[09:22] meşguliyetinden tatil etmesi demektir</p><p>[09:22] o fabrikanın hademelerinin ve o cihazatın hususî ibadetlerini onlara unutturur</p><p>[09:22] kendiyle meşgul eder, tahakkümü altında bırakır</p><p>[09:22] O sair cihazat-ı insaniyeyi de, o manevî fabrika çarklarının gürültüsü ve dumanlarıyla müşevveş eder.</p><p>[09:22] Nazar-ı dikkatlerini daima kendine celbeder. Ulvî vazifelerini muvakkaten unutturur.</p><p>[09:23] Ondandır ki; eskiden beri çok ehl-i velayet, tekemmül için riyazete, az yemek ve içmeğe kendilerini alıştırmışlar</p><p>[09:23] Fakat Ramazan-ı Şerif orucuyla o fabrikanın hademeleri anlarlar ki; sırf o fabrika için yaratılmamışlar</p><p>[09:23] mesala akıl ramazanın gunduzunde</p><p>[09:23] mideyi memnun etmek için planlar yapmıyor</p><p>[09:24] kulağa hadi yemeğe diye bir ses gunduz vakti gelmiyor</p><p>[09:24] göz mideyi memnun etmek için etrafı araştırmıyor</p><p>[09:25] boşta kalan bu cihazlar</p><p>[09:25] anlıyorlarki</p><p>[09:25] ve fark ediyorlarki</p><p>[09:25] biz mideyi memnun etmek için yaratılmadık</p><p>[09:25] belki daha ulvi ve asli vazifelerimiz var</p><p>[09:25] onlara çalışmalıyız</p><p>[09:25] derler</p><p>[09:25] Ve sair cihazat, o fabrikanın süflî eğlencelerine bedel, Ramazan-ı Şerifte melekî ve ruhanî eğlencelerde telezzüz ederler,</p><p>[09:26] nazarlarını onlara dikerler. Onun içindir ki; Ramazan-ı Şerifte mü’minler, derecatına göre ayrı ayrı nurlara, feyizlere, manevî sürurlara mazhar oluyorlar.</p><p>[09:26] Kalb ve ruh, akıl, sır gibi letaifin o mübarek ayda oruç vasıtasıyla çok terakkiyat ve tefeyyüzleri vardır</p><p>[09:26] Midenin ağlamasına rağmen, onlar masumane gülüyorlar.</p><p>[09:26] Allah bu manada hepimizi güldürsün inşallah</p><p>[09:26] el fatiha</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="TaLHa, post: 29824, member: 1"] [CENTER][IMG]http://www.risalesohbet.net/images/rnk.jpg[/IMG] [/CENTER] [08:55] Bismillahirrahmanirrahim [08:55] Sekizinci Nükte [08:55] Ramazan-ı Şerif, insanın hayat-ı şahsiyesine baktığı cihetindeki çok hikmetlerinden bir hikmeti şudur ki [08:56] bu nüktedede [08:56] ramazan ı şerif in bizim şahsımıza bakan hedilerinden sadece bir hediyesini göreceğiz [08:56] İnsana en mühim bir ilâç nev’inden maddî ve manevî bir perhizdir ve tıbben bir hımyedir ki: [08:57] İnsanın nefsi, yemek içmek hususunda keyfemayeşa hareket ettikçe, hem şahsın maddî hayatına tıbben zarar verdiği gibi [08:57] hem helâl-haram demeyip rast gelen şeye saldırmak, âdeta manevî hayatını da zehirler [08:58] normal hayatımzda karşılaştığımız ikram [08:58] yemekler [08:58] içmeler [08:58] bazan oluyorki geri çeviremiyorsun [08:58] yada [08:58] hassaslık yoksa [08:59] ikram edenin helalindenmi ikram ediyor [08:59] haramındanmı ikram eidyor [08:59] hiç dikkat edilmeden haraket ediliyor [09:00] mesela içki satan bir restoran sahibi sana guzel bir ikramda bulunmak istiyor harika yemekler ikram nev inden teklif ediyor [09:01] kişi hassaslığı yoksa geri çevirmeyebiliyor [09:01] bu tarz durumlar [09:01] kişinin manevi hayatının zehirleridir [09:01] zahirde görünüşte güzel ve cazibdir ama hakikatte [09:01] kalbin ve ruhun zehidir [09:02] bir insan kimden hediye alırsa onun hatalarına hoş bakmak zorunda kalır [09:02] bu drumda hakperestliğe yakışmaz [09:03] normal hayatta bu ve bunun gibi durumlarla her zaman karşılaşılabilmektedir ve kendini koruyamayanlarda [09:03] mevcuttur [09:04] bu keyfi hareketin akıbeti ne olur sizce [09:04] ustadımız harika bir özet yapmış [09:04] Daha kalbe ve ruha itaat etmek, o nefse güç gelir. Serkeşane dizginini eline alır. Daha insan ona binemez, o insana biner. [09:05] ibadetteki huşu kaçar [09:05] zamanla ibadette kaçar [09:05] ve insan bundan rahatsız olmamaya başlar [09:05] seyahat esnasında kalın bir sis tabakası nasılki ileriyi görmemize manidir [09:06] nefsin dizginleri ele alması durumundada kişi ilerisini yani yarınını kabrini haşrini ve ahiretini duşunmemeye [09:06] başlar [09:06] ve adımları hesaplı değil [09:06] serkeşler gibi [09:07] karanlıkta mechul adımlar atanlar gibi olur [09:07] gündüzdedir [09:07] yer içer eğlenir çalışır kazanır harcar ama [09:07] o kişi manen ve aslen karanlıktadır [09:07] ve ruhu boğulmakdadır [09:08] çünkü dizginler onun değil nefsinin elindedir [09:09] acaba 11 ayı böyle bir vaziyette geçiren ve bu karanlıklarda perişan olan bu insana ramazan ayı nasıl bir hediye ile gelmektedir [09:09] Ramazan-ı Şerifte oruç vasıtasıyla bir nevi perhize alışır; riyazete çalışır ve emir dinlemeyi öğrenir [09:09] Bîçare zaîf mideye de, hazımdan evvel yemek yemek üzerine doldurmak ile hastalıkları celbetmez [09:09] Ve emir vasıtasıyla helâli terkettiği cihetle, haramdan çekinmek için akıl ve şeriattan gelen emri dinlemeğe kabiliyet peyda eder. [09:10] Hayat-ı maneviyeyi bozmamağa çalışır [09:10] nefsin elinden dizginleri geri almanın en kısa yolu [09:10] onu aç bırakmakdır [09:11] ama bunun adı oruç olmalıdır [09:11] yoksa protesto amaçlı aç kalmaklıklar nefsi terbiye etmez arkadaşlar [09:11] nefsi aç bırakmın mühim bir sırrını yarınki nüktede okuyacağız [09:11] Hem insanın ekseriyet-i mutlakası açlığa çok defa mübtela [09:12] olur. [09:12] Sabır ve tahammül için bir idman veren açlık, riyazete muhtaçtır [09:12] yani kişi ramazanda oruç tutar nefsine açlık idmanı yaptırır [09:13] olaki ileri hikmet i ilahi açlıkla imtihan ederse [09:13] kişinin sabr etmesi kolay olur çünkü nefsi idmanlıdır [09:13] ve bu imtihana hazırdır [09:13] hiç kimsenin rabbim beni açlıkla imtihan edemezsin demeye hakkı yoktur [09:13] belki [09:13] ağırından rabbine sığınır [09:14] Ramazan-ı Şerifteki oruç onbeş saat, sahursuz ise yirmidört saat devam eden bir müddet-i açlığa sabır ve tahammül ve bir riyazettir ve bir idmandır [09:14] 24 saat açlık nefsi daha guzel bir şekilde teslime mecbur ediyor arkadaşlar [09:15] sahurdan sahura [09:15] yada iftardan iftara [09:15] Demek, beşerin musibetini ikileştiren sabırsızlığın ve tahammülsüzlüğün bir ilâcı da oruçtur [09:16] tum mukaşaların ve kavgaların ve kuskunluklerin ve coğu cinayetlerin kaynağı sabırsızlık ve tahammulsuzlüktur [09:16] bu sabırsızlık ve tahammulsuzlük hastalığının ilacıda oruç tutmaktır [09:16] ondandırki [09:16] ramazanda [09:17] hırsızlıklar [09:17] cinayetler [09:17] kavgalar [09:17] yaralamalar [09:17] vs. ler [09:17] yuzde 80 azalmaktadır [09:17] kalan yuzde 20 orucun hakkını verse [09:17] yucde yuz olucak [09:18] ecnebi bir bilim adamı osmanlıyı gezmeye gelmiş [09:18] bir osmanlı aileye misafir olmuş [09:18] sizde hırsızlara ne ceza verilir diye sormuş [09:19] aile demişki bizde hırsızların eli kesilir [09:19] adam şaşırmış [09:19] o zaman toplumda eli olmayan çoktur demiş [09:19] ailde demişki [09:19] 50 yaşındayım [09:19] 50 senede bir kişinin elinin kesildiğine şahid oldum [09:20] bizde kimse hırsızlık yapmaz demiş [09:20] bir toplumu böyle melekler topluluğuna benzeten nedir acaba [09:20] acaba islamın emirleri değilmidir [09:20] bu noktadan bakarsak [09:21] ramazanın bereketi ve bizlere hediyesi değilmidir [09:21] devam edelim [09:21] Hem o mide fabrikasının çok hademeleri var. Hem onunla alâkadar çok cihazat-ı insaniye var. [09:21] Nefis, eğer muvakkat bir ayın gündüz zamanında ta’til-i eşgal etmezse; [09:21] ta til i eşgal [09:22] meşguliyetinden tatil etmesi demektir [09:22] o fabrikanın hademelerinin ve o cihazatın hususî ibadetlerini onlara unutturur [09:22] kendiyle meşgul eder, tahakkümü altında bırakır [09:22] O sair cihazat-ı insaniyeyi de, o manevî fabrika çarklarının gürültüsü ve dumanlarıyla müşevveş eder. [09:22] Nazar-ı dikkatlerini daima kendine celbeder. Ulvî vazifelerini muvakkaten unutturur. [09:23] Ondandır ki; eskiden beri çok ehl-i velayet, tekemmül için riyazete, az yemek ve içmeğe kendilerini alıştırmışlar [09:23] Fakat Ramazan-ı Şerif orucuyla o fabrikanın hademeleri anlarlar ki; sırf o fabrika için yaratılmamışlar [09:23] mesala akıl ramazanın gunduzunde [09:23] mideyi memnun etmek için planlar yapmıyor [09:24] kulağa hadi yemeğe diye bir ses gunduz vakti gelmiyor [09:24] göz mideyi memnun etmek için etrafı araştırmıyor [09:25] boşta kalan bu cihazlar [09:25] anlıyorlarki [09:25] ve fark ediyorlarki [09:25] biz mideyi memnun etmek için yaratılmadık [09:25] belki daha ulvi ve asli vazifelerimiz var [09:25] onlara çalışmalıyız [09:25] derler [09:25] Ve sair cihazat, o fabrikanın süflî eğlencelerine bedel, Ramazan-ı Şerifte melekî ve ruhanî eğlencelerde telezzüz ederler, [09:26] nazarlarını onlara dikerler. Onun içindir ki; Ramazan-ı Şerifte mü’minler, derecatına göre ayrı ayrı nurlara, feyizlere, manevî sürurlara mazhar oluyorlar. [09:26] Kalb ve ruh, akıl, sır gibi letaifin o mübarek ayda oruç vasıtasıyla çok terakkiyat ve tefeyyüzleri vardır [09:26] Midenin ağlamasına rağmen, onlar masumane gülüyorlar. [09:26] Allah bu manada hepimizi güldürsün inşallah [09:26] el fatiha [/QUOTE]
Adı
İnsan doğrulaması
Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)
Cevap yaz
Forumlar
Risale-i Nur Okuma ve Anlama
Risale-i Nur Sohbetleri
Ramazan Risalesi Sekizinci Nükte
Bu site çerezler kullanır. Bu siteyi kullanmaya devam ederek çerez kullanımımızı kabul etmiş olursunuz.
Accept
Daha fazla bilgi edin.…
Üst
