JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Denis" data-source="post: 337200" data-attributes="member: 1022482">30) Tevazu ile tezellül, vakar ve tekebbür arasındaki münasebet aşağıdaki seçeneklerin hangisinde mevcuttur?A) İktisat ile kanaatB) Hısset ile israfC) Hırs ile kanaatD) İktisat ile hıssetE) Adavet ile kin31)  Şu dünyada zamanın fenâ ve zevâl-i eşyadaki tesiratı gayet muhteliftir. Ve mevcudat ise, mütedahil daireler gibi birbiri içinde iken, hükümleri zeval noktasında ayrı ayrı oluyor. Nasıl ki saatin saniyelerini sayan dairesi, dakikayı ve saati ve günleri sayan daireleri zâhiren birbirine benzer, fakat sür’atte birbirine muhaliftir. Öyle de, insandaki cisim, nefis, kalb, ruh daireleri öyle mütefavittir.Aşağıdakilerden hangisi ruhun hayat dairesi için doğru bir ifadedir?A) Hayatı, vücudu; bulunduğu bir gün, belki bir saat belki bir anı seyyaledir.B) Mazi ve müstakbeli madum ve meyyit ve yok hükmündedir.C) Hazır günden çok gün evvel, çok gün sonraki zamana kadar daire-i vücudu ve hayatı geniştir.  D) Tezekki etmek şartıyla bütün letaif-i insaniyenin üstüne çıkabilir.E) Hazır günden seneler evvel ve seneler sonraki bir daire-i azîme, daire-i hayatına ve vücuduna dâhildir.32)  Cenâb-ı Hakk’ın bizim ibadetimize ihtiyacı olmadığı halde, Kur’ân’da çok şiddet ve ısrar ile ibadeti terk edeni zecredip Cehennem gibi dehşetli bir ceza ile tehdid ediyor.Aşağıdaki seçeneklerden hangisi, Cenâb-ı Hakk’ın şiddetli tehdid etmesinin sebeplerinden biri değildir?A) Mahlûkatın ibadetine ve tesbihine ulûhiyetin ihtiyacı vardır.B) İbadeti terk eden adam mevcudatın ibadetini görmediğinden ve göremediğinden ve belki de inkâr ettiğinden mevcudatı tahkir eder.C) İbadeti terk eden kendi nefsine zulmeder.D) İbadeti terk eden hikmet-i İlâhiyeye ve meşiet-i Rabbaniyeye karşı tecavüz eder.E) Birer mektub-u Samedani olan mevcudatı âli makamlarından tenzil eder.33)  Aşağıdakilerden hangisi, Hazret-i Ali’nin (r.a.) şahsı hakkında diğer halifelerden daha fazla senakârane hadislerin intişar etmesinin sırlarından biri değildir? A) Emevîler ile Haricîler, ona haksız hücum ve tenkis ettiklerine mukabil Ehl-i Sünnet olan ehl-i hak, Hz. Ali (r.a.) hakkında rivayetleri çok neşrettiler.B) Hulefa-i Raşidîn ise, çok fazla tenkid ve tenkise maruz kalmadıkları için, onlar hakkındaki hadislerin intişarına ihtiyaç görülmemiştir.C) Hz Ali (r.a.) diğer halifelerden çok daha fazla İslâmiyet’e hizmet edip fedakârlıkta bulunmuştur. D) Hz Muhammed (a.s.m.) istikbalde Hazret-i Ali’nin (r.a.) elîm hâdisata ve dâhilî fitnelere maruz kalacağını nazar-ı nübüvvetle görmüş, ümmetini onun hakkında sui zandan kurtarmak için irşad etmiştir.E) Hazret-i Ali’yi (r.a.) me’yusiyetten kurtarmak için “Ben kimin dostuysam Ali de onun dostudur” gibi mühim hadislerle teselli etmiştir.34)  Aşağıdakilerden hangisi Kur’ân’ın tarif ettiği “sırat-ı müstakimin ehli” ve “hakikî niam-ı İlâhiye”ye mazhar taifelerden biri değildir?   A) Kafile-i sıddıkînB) Cemaat-ı şühedaC) Esnaf-ı sâlihînD) Enva-ı tâbiîninE) Hükema-i İslâmiye</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)