JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="mihrimah" data-source="post: 188665" data-attributes="member: 656">Risale-i Nur, meslek olarak bir tarikata bağlı mıdır? Yoksa Üstad'ın  tabiriyle hakikat mesleği midir? Fakat bazı müctehidler, tarikat  berzahına uğramdan felaha erilemeyeceğini söylüyorlar?Üstad “Zaman tarikat zamanı değil, imanı  kurtarma zamanıdır.”(1)diyor. Ama aynı  zamanda “Tarikatta hissesi olmayan ve kalbi harekete gelmeyen,  bir muhakkik âlim zat da olsa, şimdiki zındıkların desiselerine karşı  kendini tam muhafaza etmesi müşkülleşmiştir.”(2)demiştir.  Bu ikisini nasıl telif edeceğiz?Tarikat, İslam'ın yaşanma tarzlarından biridir. Yani, İslam tarikatla da  yaşanır, tarikatsız da... Bediüzzaman, günümüz şartlarında “İlim  içinde hakikate bir yol bularak” yeni bir yol, yeni bir çığır  açmıştır.Kendisi doğrudan tarikatta olmamakla birlikte tarikatların zikirlerini  okumuş, o yolların feyzinden istifade etmiştir. “Nur  risalelerinin on iki tarikatın hülasası olduğunu” söyler.  On iki hak tarikat ise şunlardır;1. Adulkadir Geylani – Kadiriyye  2.  Bahaüddin Nakşibent – Nakşiyye  3. Ahmed-i Rufai –  Rufaiyye   4. Ahmed-i Bedevi – Bedeviye   5.  İbrahim Dessuki – Dessukiyye   6. Necmüddin-i Kübra –  Kübreviyye  7. Ömer Halveti – Halvetiyye  8. Şahabuddin  Ömer Suhreverdi –Suhreviyye  9. Ahmed-i Yesevi –  Yeseviyye  10. Seyyid Sadettin Cibavi – Sadiyye  11.  Mevlana Celaleddin-i Rumi – Mevleviyye  12.  Ebul Hasen-i Şazeli – ŞazeliyyeDolayısıyla, Bediüzzaman, tarikatın içinde olmamakla birlikte -haşa- ona  karşı da değildir. Yirmi Dokuzuncu  Mektup'ta yer alan “Telvihat-ı  Tis’a” isimli eseri tarikatı artılarıyla ve eksileriyle  ele alan harika değerlendirmelerle doludur. Böyle bir esere, tarikat  mensuplarının da ihtiyacı vardır.Sualdeki ikinci cümle, tarikatın önemli artılarından birini teşkil eder.  Yani, tarikatta olan biri teslimiyetle İslamı yaşadığından  şüphelerden uzak kalır, böylece imanını kurtarabilir. Sadece  kuru malumatla İslamı yaşamaya çalışan biri ise, şüphelerden kolayca  kurtulamadığından durumu tehlikede olabilir.Bediüzzaman, Risalelerin tarikattan matlup olan neticeleri  kazandırdığını söyler. Çünkü risaleler sadece akla değil, aynı zamanda  ruh, kalp ve latifelere de hitap eder.(1) bk. Barla  Lahikası, (4. Mektup)(2) bk.Mektubat,  Yirmi Dokuzuncu Mektup Dokuzuncu Kısım.               Selam ve dua ile...Sorularla Risale Editör</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)