Korsan: sahibinin izni olmadan manasındadır. yani sahibi bizzat icazet vermeden demektir. yoksa kitap kitaptır değil mi?
Burada biz üstadın varislerini üstadımızın ashabı olarak kabul eden kimselerin kat'i kanaatıdır.
Varis-i mutlak olan ağabeye sordum: ağabey neden alenen muhalefet etmiyorsunuz?
- inşikaka sebebiyet verilmemesi için. zaten kimse dinlemiyor desek debirşey olmuyor. artık herkes basıyor............
baktığımız da bu manada varis-i mutlak olan ABDULLAH YEĞİH, AHMED AYTİMUR, HÜSNÜ BAYRAMOĞLU, M. SAİD ÖZDEMİR, SEYYİD SALİH ÖZCAN. (R.A. RABBİM BU AĞABEYLERİMİZDEN RAZI OLSUN VE SIHHAT ŞİFA VERSİN. BİZLERİ DE İSTİKAMETLE ONLARLA KAİM ETSİN) AĞABEYLERİMİZ YAŞLARI HAYLİ VAR ARTIK BU MESELELER ONLARI TAZİB ETMEKTE. GEÇEN GÖRDÜM ÜZERLERİNDE BİRİKMİŞ OLAN BİR YORGUNLUK VAR BUNU MÜŞAHEDE ETTİM.
SİZİN BİR ESERİNİZ OLSA B KONUDA 17 KİŞİYE VEKALET VERSENİZ ONLAR TABETSE NEŞRETSE, SONRA BEN ÇIKSAM BENDE NEŞREDECEĞİM DESEM VE NEŞRE BAŞLASAM BANA HUKUKİ MADDİ MANEVİ HER TÜRLÜ YAPARAK BU İŞTEN VAZGEÇİRMEYE BAKARSINIZ ŞAHSINIZ DEĞİL Mİ?
işte bizlerde asrın kuran tefsirini her ihtiyaca cevab veren ve 3 neşriyatta mükemmel tabedilen envar, ihlas nur, sözler neşriyatlarımız varken bundan başkasını kabul edemiyoruz.
hemen hemen bütün neşriyatları birer birer sordum.
rnk nin elle tutulur bir yeri varsa o da klasik tarzda baskı yapmasıdır.
yoksa başka bir tarafı yoktur.
kesretli bir meşreb tarafından tabedilmesi, kesretin icazet manasına gelmediği malumunuzdur.
zaten bütün neşriyatlar kesrete itimad ederek baskı yapmaktadır.
üstadın selahiyeti burada nerede kaldı onu sormak lazım.
3 neşriyat haricine sormak isterim herbirisine ğayeniz nedir?
kitapsa istemediğiniz kadar var buyrun.
yok başka ne ararsanız onu söyleyin
