JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Ukbaa" data-source="post: 292919" data-attributes="member: 15165">Bu konu sorumuzun cevabına yanıt verecektir.Safer ayı, Hicrî ayların ikincisidir. Hicrî ayların birincisi, bilindiği gibi Muharrem  ayıdır ve içinde aşûre günü vardı. Üçüncüsü ise Rebî’ül-Evvel ayıdır ve  bu ayın 12. Gecesinde Kâinatın Efendisi Sevgili Peygamberimiz (asm)  arzımıza ve gönlümüze teşrif etti.         Hicrî takvimde bazı ayların ve günlerin; gerek içinde farz kılınan  ibadetler, gerekse bir kudsî tarihin unvanı olmaları hasebiyle mukaddes  tanındığı biliniyor. Meselâ Recep, Şaban ve Ramazan  ayları, nafile ve farz ibadetlerin içerisinde teşrî kılındığı üç ibâdet  ayı olarak bilinir; bu aylardan bilhassa Ramazan ayı ve bu ay içindeki  Kadir Gecesi Kur’ân’da da ifâdesini bulur; diğer ikisi de muhtelif  nafile ibâdetler için münbit birer zemin teşkil ettiği sahih hadislerde  beyan edilir. İslâmiyet öncesi Araplar arasında da Muharrem, Recep,  Zi’l-Kâde ve Zi’l-Hicce aylarının hürmet duyulan aylardan olduğu ve bu  aylarda Arapların savaş yapmaktan çekindikleri biliniyor.      Sahih kaynaklarda mübarek olduğu bildirilen diğer gün ve geceleri de burada zikretmek lâzım: Ramazan Bayramı, Kurban Bayramı, Arefe gün ve geceleri, Kandil geceleri, Cuma günleri, Aşûre günü vs.  gibi. Bu günlerde de gerek nafile, gerek vacip, gerekse farz olmak  üzere değişik eda şekilleriyle muhtelif ibadetler yapılır.         Görüldüğü gibi İslâmiyet’te hürmet duyulan ve belli ibadetler için  tahsis edilen aylar, günler ve geceler bulunmakla beraber; âfetler,  musibetler ve semavî belâlar için tahsis edilen muayyen her hangi bir  zaman diliminden söz etmek mümkün değildir. Böyle bir tahsisat, İslâm’ın  ruhuna uygun değildir. Belli ayları İlâhî musibet ayı olarak ilân etmek  doğru da değildir. Allah’ın irâdesini aylarla veya günlerle sınırlamak  mümkün olmadığı gibi; böyle bir sınırlama çabası kulluk terbiyesine de  yakışmaz.         İlâhî îkâz ve felâketler başka aylarda olmuyor mu? Kaldı ki, belli  aylarda İlâhî ikazların yoğunlaştığını farz etsek bile, o ayların  musibet ve uğursuzluk ayı olarak ilân edilmesi Resûlullah (asm)  tarafından nehy edilmiştir.         Safer ayı, cahiliye Arapları tarafından uğursuz ay  olarak tanınıyor ve bu ayda umre yapmak büyük günahlardan sayılıyordu.  Resûlullah (asm) ise “Umre her zaman helâldir!” buyurarak bu  aya atfedilen uğursuzluk inancını kırmıştı1. Ama ne yazık ki; bu ayda  akdedilen nikâhların uzun ömürlü olmayacağı, bu ayda yapılan  faaliyetlerin sonuçsuz kalacağı, bu ayda başlanılan işlerin uğursuzlukla  biteceği tarzındaki inançların, cahiliye Araplarından beri halk  arasında yer yer varlığını sürdüre gelen hurafelerden olduğunu  görüyoruz.         Ebû Hüreyre’nin (ra) rivâyetiyle Resûlullah (asm) Efendimiz şöyle buyurmuştur:              “Hastalığın kendiliğinden sirâyeti yoktur; uğursuzluk ve  baykuş ötüşünün olumsuz etkisi yoktur; Safer ayının hayır ve şerle bir  alâkası yoktur; bunlar cahiliye hurafeleridir. Cüzzamlıdan, aslandan  kaçtığınız gibi kaçınız!”2     Safer ayının normal aylardan olduğunu tespit ettikten sonra; her ne  kadar güvenilir kaynaklarla teyit edilmese de, burada, Safer ayında  yapılması uygun bulunan şu duâyı zikredebiliriz:              “Bismillâhirrahmânirrahîm: Allah’ım; hamd ve şükür Sana  mahsustur! Minnetim Sana’dır! Ben Senin kulunum; ve ben bundan dolayı  huzurluyum! Nefsimi, dînimi, dünyamı, âhiretimi, işlerimin sonunu ve  amelimi Sana emânet ediyorum. Bütün Muhammed (asm) ümmetini Senin  gücünün, havlinin, kudretinin ve kuvvetinin şiddetinden, Sana emânet  ediyorum! Muhakkak Sen, emâneti koruyansın; hükmü nâfiz olansın; kazâsı  gâlib olansın!                 Yâ Ahkeme’l-Hâkimîn ve yâ Esrae’l-Hâsibîn ve yâ Ekrame me’mûlin ve  ecvede mes’ûlin yâ Hayyu yâ Kayyûmu yâ Kadîmü yâ Ferdu yâ Vitru yâ Ehadu  yâ Samedu yâ men lem yelid ve lem yûled ve lem yekun lehû küfüven ehad!  Yâ Azîzu Yâ Vehhâbu Salla’llâhu alâ hayr-i halkıhî Muhammedin ve âlihî  ve sahbihî ecma’în! Âmin!”             Bu ayın son Çarşamba gününde de iki rek’at namaz kılınması; bu namazda  her rek’atte bir Fatiha ve on bir İhlâs-ı Şerif okunması; namazdan sonra  da on bir istiğfar ile, on bir salavât-ı şerîfe okunması tavsiye  edilmiştir.         Sadakanın bu aya özel bir konumu yoktur. Diğer aylarda olduğu gibi, bu ayda da sadaka vermeye devam etmelidir.         Dipnotlar:     1. Buhârî, Kitâbu’l-Hac, H. No:777     2. Buhârî, Kitâbu’t-Tıp, H. No: 1927 Sorularla İslamiyet </blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)