Ana sayfa
Forumlar
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Blog
Neler yeni
Yeni mesajlar
Son aktiviteler
Giriş yap
Kayıt ol
Neler yeni
Ara
Ara
Sadece başlıkları ara
Kullanıcı:
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Menü
Giriş yap
Kayıt ol
Install the app
Yükle
Forumlar
İslamiyet
Sahabe-i Kiram
SAHABE KİMDİR?????
JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.
Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz..
Tarayıcınızı güncellemeli veya
alternatif bir tarayıcı
kullanmalısınız.
Konuya cevap cer
Mesaj
<blockquote data-quote="Eyvàh!" data-source="post: 40361" data-attributes="member: 12"><p>Kur’an ve hadis, ancak ashab-ı kiram’ın tebliği ile bize ulaşmıştır. Ashab-ı Kiram’a ta’n edilince durum nasıl olur? Onların sebebi ve onların yolu ile Kur’an dahi zaruri olarak ta’na uğramış olur. Böyle bir manadan dolayı Allah’a sığınırız. </p><p></p><p>Üstte anlatılan manalar açısından bakılınca, ashabı kötüleyenlerin kasdı, dini iptal edip Resulullah (s.a.v) Efendimiz’in şeriatını inkâr etmektir. Dış surette, Ehl-i Beyte muhabbet izhar edip, hakikatte onun şeriatını iptale çalışırlar. O’na, âline ve ashabına salat ve selam olsun.” (349. Mektub) </p><p></p><p>Hace Muhammed parsa (k.s) Faslu’1-Hitab adlı eserinde Ehl-i Beytle ilgili Adab ve erkan hakkında şunları söyler: </p><p></p><p>“Her bir mü’min Resulullah’ın Ehl-i Beytine ve ashabına son derece saygı ve muhabbetle bağlı olmalıdır. Çünkü Allah onlardan her türlü aşağılığı ve ricsi gidermiş ve tertemiz kılmıştır. Ayrıca onların her mü’min üzerinde hakları vardır. Bu hakları edada kusur etmemek lazımdır. Resulullah’ın Ehl-i Beytini sevmeyen mekr-i ilahiye duçar olur. Onları bütün gönlüyle seven ise sevgisi derecesinde Selman-i Farisi (r.a)’nin nail olduğu şerefe nail olur.” </p><p></p><p>Bu konuda Allah dostlarının çokça uyarıları vardır. Yine Ebu Hafsa Ömer b. Muhammed es-Sühreverdi (k.s); “Nübüvvetin bıraktığı miras ilimdir. Onu Resulullah (s.a.v)’in Ehl-i Beyti ve ashabı tevarüs etmişlerdir.” diyerek manevi mirasın tahsilinde Ehl-i Beytin ve Ashabın yerini vurgulamakta </p><p>Seyyid Ahmed er-Rufai (k.s)’nin el-Burhanü’l Müeyyed adlı eserinde bu konuda yer alan tavsiyeleri ise şöyledir: </p><p></p><p>“Kalblerinizi Ehl-i Beyt muhabbetiyle tenvir ediniz. Çünkü Ehl-i Beyt, varlık âleminin parlayan nurları ve gönüllerin ziyalı yıldızlarıdır. Allah kimin hakkında hayır murad ederse ona, Peygamberi’nin Ehl-i Beyt’i hakkındaki vasiyetine sarılmayı nasib ederek onları ona sevdirir. Böylece bu kişi onları baş tacı eder, onlara tazim gösterir, himaye eder ve her hususta onlara riayetkâr olur. Velhasıl o kişi Peygamberimizin hukukuna riayeti gözeterek, onlara iyi mumele ile Peygamberimizin sevgisini iltizam eder. Ehl-i Beyt’i daima kendinize takdim ediniz. </p><p>Kendinizi onlara değil... Onlara yardım ve ikramda kusur göstermeyiniz ki, bu muamelenizden hayır ve menfaat göresiniz.” </p><p></p><p>Büyük fakih İmam Şafi (rh. a) de Ehl-i Beyt sevgisi hakkında şunları söylemektedir: </p><p></p><p>“Peygamber evladı benim vesilemdir. Onlar benim için Allah’a vesiledir. Onlar yüzü hürmetine kıymet gününde sahifemin sağ tarafımdan verilmesini umarım. Ey Resulullah’ın Ehl-i Beyti! Sizi sevmek, Allah’ın inzal buyurduğu Kur’an’da bize farz kılınmıştır. Size şu büyük şeref ayeter ki; size salâvat getirmeyen kimse namaz kılamaz. Eğer Al-i Muhammed’i sevmek, rafızilikse ins ü cin şahid olsun ki, ben rafıziyim!” </p><p>Yukarıda yer verdiğimiz hadis-i şeriflerde ve Allah dostlarından aktarılan sözlerde üzerinde birleşilen husus; “Ehl-i Beyt’i, Ashab-ı Kiram ile birlikte sevmek” hususudur. </p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p>Allah Teala, bizleri onlarıin sevgisinden ayirmasin ve ssaadetlerine nail eylesin. AMiN</p><p></p><p><a href="http://www.TurkVisit.com" target="_blank"><img src="http://www.resimload.com/070601/1b9_eller.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></a></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="Eyvàh!, post: 40361, member: 12"] Kur’an ve hadis, ancak ashab-ı kiram’ın tebliği ile bize ulaşmıştır. Ashab-ı Kiram’a ta’n edilince durum nasıl olur? Onların sebebi ve onların yolu ile Kur’an dahi zaruri olarak ta’na uğramış olur. Böyle bir manadan dolayı Allah’a sığınırız. Üstte anlatılan manalar açısından bakılınca, ashabı kötüleyenlerin kasdı, dini iptal edip Resulullah (s.a.v) Efendimiz’in şeriatını inkâr etmektir. Dış surette, Ehl-i Beyte muhabbet izhar edip, hakikatte onun şeriatını iptale çalışırlar. O’na, âline ve ashabına salat ve selam olsun.” (349. Mektub) Hace Muhammed parsa (k.s) Faslu’1-Hitab adlı eserinde Ehl-i Beytle ilgili Adab ve erkan hakkında şunları söyler: “Her bir mü’min Resulullah’ın Ehl-i Beytine ve ashabına son derece saygı ve muhabbetle bağlı olmalıdır. Çünkü Allah onlardan her türlü aşağılığı ve ricsi gidermiş ve tertemiz kılmıştır. Ayrıca onların her mü’min üzerinde hakları vardır. Bu hakları edada kusur etmemek lazımdır. Resulullah’ın Ehl-i Beytini sevmeyen mekr-i ilahiye duçar olur. Onları bütün gönlüyle seven ise sevgisi derecesinde Selman-i Farisi (r.a)’nin nail olduğu şerefe nail olur.” Bu konuda Allah dostlarının çokça uyarıları vardır. Yine Ebu Hafsa Ömer b. Muhammed es-Sühreverdi (k.s); “Nübüvvetin bıraktığı miras ilimdir. Onu Resulullah (s.a.v)’in Ehl-i Beyti ve ashabı tevarüs etmişlerdir.” diyerek manevi mirasın tahsilinde Ehl-i Beytin ve Ashabın yerini vurgulamakta Seyyid Ahmed er-Rufai (k.s)’nin el-Burhanü’l Müeyyed adlı eserinde bu konuda yer alan tavsiyeleri ise şöyledir: “Kalblerinizi Ehl-i Beyt muhabbetiyle tenvir ediniz. Çünkü Ehl-i Beyt, varlık âleminin parlayan nurları ve gönüllerin ziyalı yıldızlarıdır. Allah kimin hakkında hayır murad ederse ona, Peygamberi’nin Ehl-i Beyt’i hakkındaki vasiyetine sarılmayı nasib ederek onları ona sevdirir. Böylece bu kişi onları baş tacı eder, onlara tazim gösterir, himaye eder ve her hususta onlara riayetkâr olur. Velhasıl o kişi Peygamberimizin hukukuna riayeti gözeterek, onlara iyi mumele ile Peygamberimizin sevgisini iltizam eder. Ehl-i Beyt’i daima kendinize takdim ediniz. Kendinizi onlara değil... Onlara yardım ve ikramda kusur göstermeyiniz ki, bu muamelenizden hayır ve menfaat göresiniz.” Büyük fakih İmam Şafi (rh. a) de Ehl-i Beyt sevgisi hakkında şunları söylemektedir: “Peygamber evladı benim vesilemdir. Onlar benim için Allah’a vesiledir. Onlar yüzü hürmetine kıymet gününde sahifemin sağ tarafımdan verilmesini umarım. Ey Resulullah’ın Ehl-i Beyti! Sizi sevmek, Allah’ın inzal buyurduğu Kur’an’da bize farz kılınmıştır. Size şu büyük şeref ayeter ki; size salâvat getirmeyen kimse namaz kılamaz. Eğer Al-i Muhammed’i sevmek, rafızilikse ins ü cin şahid olsun ki, ben rafıziyim!” Yukarıda yer verdiğimiz hadis-i şeriflerde ve Allah dostlarından aktarılan sözlerde üzerinde birleşilen husus; “Ehl-i Beyt’i, Ashab-ı Kiram ile birlikte sevmek” hususudur. Allah Teala, bizleri onlarıin sevgisinden ayirmasin ve ssaadetlerine nail eylesin. AMiN [url=http://www.TurkVisit.com][IMG]http://www.resimload.com/070601/1b9_eller.jpg[/img][/url] [/QUOTE]
Adı
İnsan doğrulaması
Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)
Cevap yaz
Forumlar
İslamiyet
Sahabe-i Kiram
SAHABE KİMDİR?????
Bu site çerezler kullanır. Bu siteyi kullanmaya devam ederek çerez kullanımımızı kabul etmiş olursunuz.
Accept
Daha fazla bilgi edin.…
Üst