Ana sayfa
Forumlar
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Blog
Neler yeni
Yeni mesajlar
Son aktiviteler
Giriş yap
Kayıt ol
Neler yeni
Ara
Ara
Sadece başlıkları ara
Kullanıcı:
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Menü
Giriş yap
Kayıt ol
Install the app
Yükle
Forumlar
Risale-i Nur Okuma ve Anlama
Risale-i Nur Okuyoruz
Sorularla Risale-i Nur
"Serseri tesadüf, kör kuvvet, şuursuz tabiat"
JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.
Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz..
Tarayıcınızı güncellemeli veya
alternatif bir tarayıcı
kullanmalısınız.
Konuya cevap cer
Mesaj
<blockquote data-quote="müdavim" data-source="post: 189689" data-attributes="member: 5987"><p><span style="color: Navy"><span style="font-size: 15px"><span style="color: Blue">"Serseri tesadüf, kör kuvvet, şuursuz tabiat" Niye tesadüfe serseri, kuvvete kör ve tabiata şuursuz deniliyor, bilgi verir misiniz?</span></span></span></p><p><span style="color: Navy"><span style="font-size: 15px"></span></span></p><p><span style="color: Navy"><span style="font-size: 15px"></span></span></p><p><span style="color: Navy"><span style="font-size: 15px">Tesadüf, kuvvet ve tabiat ifadeleri, toplumda yanlış şekilde kullanıldığından; Bediüzzaman Hazretleri buna dikkati çekmek istemiş olabilir.</span></span></p><p><span style="color: Navy"><span style="font-size: 15px"></span></span></p><p><span style="color: Navy"><span style="font-size: 15px">Kâinat'ta hiç bir şey Cenab-ı Hakk'ın ilmi, kudreti ve izni olmaksızın hareket edemez. Ayet-i kerimede şöyle buyurulur:</span></span></p><p><span style="color: Navy"><span style="font-size: 15px"></span></span></p><p><span style="color: Navy"><span style="font-size: 15px"><span style="color: Red">"Allah izin vermeyince hiçbir sebeple yaprak bile oynamaz." </span>(Rum Suresi, 30:35)</span></span></p><p><span style="color: Navy"><span style="font-size: 15px"></span></span></p><p><span style="color: Navy"><span style="font-size: 15px"><span style="color: Blue">SERSERİ TESADÜF:</span></span></span></p><p><span style="color: Navy"><span style="font-size: 15px"></span></span></p><p><span style="color: Navy"><span style="font-size: 15px">Toplum hayatımızda sıkça rastladığımız tesadüf kelimesi, maalesef yanlış kullanılmaktadır. Çünkü kâinatta her şeyin dizgininin Cenab-ı Hakk'ın elinde olduğunu telakki ettiğimizde, hiç bir şeyin başıboş olmadığını, her şeyin bir emir tahtında hareket ettiğini görürüz. Bu kelimenin yerine "tevafuk" kelimesinin kullanılması ise daha doğru olacaktır. Çünkü "tevafuk" kelimesi; birbirine uygunluk. Muvâfık oluş. Nizamlanmış biçimde birbirine uygun olmak, gibi manalara gelmektedir.</span></span></p><p><span style="color: Navy"><span style="font-size: 15px"></span></span></p><p><span style="color: Navy"><span style="font-size: 15px">"Tesadüfü" başıboşluk manasında değerlendirdiğimizde ayet-i kerime dahi böyle bir manayı kabul etmemektedir.</span></span></p><p><span style="color: Navy"><span style="font-size: 15px"></span></span></p><p><span style="color: Navy"><span style="font-size: 15px">"Ateş dahi, sâir esbâb-ı tabiiye gibi kendi keyfiyle, tabiatiyle, körü körüne hareket etmiyor. Belki emir tahtında bir vazife yapıyor ki, Hazret-i İbrâhim'i (Aleyhisselâm) yakmadı ve ona, "Yakma!" emrediliyor." (1)</span></span></p><p><span style="color: Navy"><span style="font-size: 15px"></span></span></p><p><span style="color: Navy"><span style="font-size: 15px"><span style="color: Blue">KÖR KUVVET:</span></span></span></p><p><span style="color: Navy"><span style="font-size: 15px"></span></span></p><p><span style="color: Navy"><span style="font-size: 15px">Kuvvette de zerre kadar akıl bulunmadığından, bu da adeta kör bir insanın mükemmel bir işi yapması kadar müşkildir.</span></span></p><p><span style="color: Navy"><span style="font-size: 15px"></span></span></p><p><span style="color: Navy"><span style="font-size: 15px"><span style="color: Blue">ŞUURSUZ TABİAT:</span></span></span></p><p><span style="color: Navy"><span style="font-size: 15px"></span></span></p><p><span style="color: Navy"><span style="font-size: 15px">Tabiatın yapmış olduğu işlerde şuurlu hareket etmediğini, başkasının emirberi gibi hareket ettiğini görmekteyiz ki, maalesef bir kısım akılları gözlerine inen insanlar tabiat bataklığına saplanmış bulunmaktadır.</span></span></p><p><span style="color: Navy"><span style="font-size: 15px"></span></span></p><p><span style="color: Navy"><span style="font-size: 15px">Yaratılan her şeyde, her maddede alimane, hakimane, basirane faaliyetin olduğunu görürüz. Oysa ne tesadüfte ne kör kuvvete ve ne de tabiatta bunların hiçbirisi mevcut değil.</span></span></p><p><span style="color: Navy"><span style="font-size: 15px"></span></span></p><p><span style="color: Navy"><span style="font-size: 15px">(1) bk. Sözler, Yirminci söz, İkinci Makam.</span></span></p><p>kaynak:sorularlarisale</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="müdavim, post: 189689, member: 5987"] [COLOR="Navy"][SIZE="4"][COLOR="Blue"]"Serseri tesadüf, kör kuvvet, şuursuz tabiat" Niye tesadüfe serseri, kuvvete kör ve tabiata şuursuz deniliyor, bilgi verir misiniz?[/COLOR] Tesadüf, kuvvet ve tabiat ifadeleri, toplumda yanlış şekilde kullanıldığından; Bediüzzaman Hazretleri buna dikkati çekmek istemiş olabilir. Kâinat'ta hiç bir şey Cenab-ı Hakk'ın ilmi, kudreti ve izni olmaksızın hareket edemez. Ayet-i kerimede şöyle buyurulur: [COLOR="Red"]"Allah izin vermeyince hiçbir sebeple yaprak bile oynamaz." [/COLOR](Rum Suresi, 30:35) [COLOR="Blue"]SERSERİ TESADÜF:[/COLOR] Toplum hayatımızda sıkça rastladığımız tesadüf kelimesi, maalesef yanlış kullanılmaktadır. Çünkü kâinatta her şeyin dizgininin Cenab-ı Hakk'ın elinde olduğunu telakki ettiğimizde, hiç bir şeyin başıboş olmadığını, her şeyin bir emir tahtında hareket ettiğini görürüz. Bu kelimenin yerine "tevafuk" kelimesinin kullanılması ise daha doğru olacaktır. Çünkü "tevafuk" kelimesi; birbirine uygunluk. Muvâfık oluş. Nizamlanmış biçimde birbirine uygun olmak, gibi manalara gelmektedir. "Tesadüfü" başıboşluk manasında değerlendirdiğimizde ayet-i kerime dahi böyle bir manayı kabul etmemektedir. "Ateş dahi, sâir esbâb-ı tabiiye gibi kendi keyfiyle, tabiatiyle, körü körüne hareket etmiyor. Belki emir tahtında bir vazife yapıyor ki, Hazret-i İbrâhim'i (Aleyhisselâm) yakmadı ve ona, "Yakma!" emrediliyor." (1) [COLOR="Blue"]KÖR KUVVET:[/COLOR] Kuvvette de zerre kadar akıl bulunmadığından, bu da adeta kör bir insanın mükemmel bir işi yapması kadar müşkildir. [COLOR="Blue"]ŞUURSUZ TABİAT:[/COLOR] Tabiatın yapmış olduğu işlerde şuurlu hareket etmediğini, başkasının emirberi gibi hareket ettiğini görmekteyiz ki, maalesef bir kısım akılları gözlerine inen insanlar tabiat bataklığına saplanmış bulunmaktadır. Yaratılan her şeyde, her maddede alimane, hakimane, basirane faaliyetin olduğunu görürüz. Oysa ne tesadüfte ne kör kuvvete ve ne de tabiatta bunların hiçbirisi mevcut değil. (1) bk. Sözler, Yirminci söz, İkinci Makam.[/SIZE][/COLOR] kaynak:sorularlarisale [/QUOTE]
Adı
İnsan doğrulaması
Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)
Cevap yaz
Forumlar
Risale-i Nur Okuma ve Anlama
Risale-i Nur Okuyoruz
Sorularla Risale-i Nur
"Serseri tesadüf, kör kuvvet, şuursuz tabiat"
Bu site çerezler kullanır. Bu siteyi kullanmaya devam ederek çerez kullanımımızı kabul etmiş olursunuz.
Accept
Daha fazla bilgi edin.…
Üst