JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="TaLHa" data-source="post: 29902" data-attributes="member: 1">[FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]Bismillahirrahmanirrahim[/FONT] [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif] “De ki: Ey Rabbim, şeytanların vesveselerinden Sana sığınırım. Onların yanımda bulunmalarından da, yâ Rabbi, Sana sığınırım.” Mü’minûn Sûresi, 23:97-98.[/FONT] [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]Sohbetimize devam etmeden önce bu ayeti celile üzerinde  kendi alemimizde biraz tefekkür edelim..[/FONT] [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]Ayeti celilede bir pencerede değil şeytanın dediğini yapmak onun yanımızda olmasından bile Aallaha sığınmak gerektiğini bizlere öğretiyor ve hatırlatıyor.[/FONT]  <img src="http://www.risalesohbet.net/images/rnksohbet.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]ve diyorki ondan ve gelebilecek tehlikelerinden  dua etmek lazımdır,[/FONT][FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif] ve bu duaya devam etmek gerektir.[/FONT]  [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]Sual: Şeytanların kâinatta icad cihetinde hiçbir methalleri olmadığı[/FONT] yani bir şeyin yaratılmasından ve icadında şeytanların zerre kadar katkı imkan ve tesirleri yoktur   hem Cenâb-ı Hak rahmet ve inâyetiyle ehl-i hakka taraftar olduğu, hem hak ve hakikatin cazibedar güzellikleri ve mehâsinleri ehl-i hakka müeyyid ve müşevvik bulunduğu,.. evet Allah bizden yana hak bizden yana hakikatin guzelliği bizden yana hikmet bizden yana tum bu bizden yana olan guzellikler bizim için teşvik edici guzelliklerdir   [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]hem dalâletin müstekreh çirkinlikleri ehl-i dalâleti tenfir ettikleri halde dalalet hakkın zıddıdır, hakikatin zıddıdır, hikmetin zıddıdır, adaletin zıddıdır, fıtratın zıddır, insaniyetin zıddıdır. tum bunlar dalaletin nefret edilen bir şey olduğunu göstermektedir[/FONT] ve dalalet yolunda gidenlerin dalalet mesleklerinde bir cazibe ve guzellik söz konusu değildir.   Hem dalâletin müstekreh çirkinlikleri ehl-i dalâleti tenfir ettikleri halde hizbüşşeytanın çok defa galebe etmesinin hikmeti nedir? Ve ehl-i hak, her vakit şeytanın şerrinden Cenâb-ı Hakka sığınmasının sırrı nedir? evet özetler isek şeytanın tesir etme özelliği yoktur vesvese vermekten başka birşey elinden gelmez ve dalalet çok çirkin bir yoldurki cazibesi yoktur ehl i hak bunun tersidir hem Allah hem hak hem hakikat hem hikmet hem adalet tum guzellikler ve cazibeler ehl i haktan yanadır böyle olduğu halde neden dalalette gidenler ehli hakka galib geldiler ve ehl i hakkın her vakit şeytandan Allaha sığınmasının hikmeti nedir? yani şeytanın tesir gucu yok zarar verme kuvvetine sahib değil böyle olduğu halde ehl i hakkın her vakit şeytandan Allaha sığınmasının sırrı nedir? sorulan soru bu..   -iyide zarar verme fırsatı verilmemişmidir ? [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]-”tesir guç ve mudahele ister şeytanlar mudahale etmezler sadece vesvese verirler o kadar vesveselerini guç kullanarak yaptırmazlar yani zarara teşvik fırsatı her zaman verilmiştir ama zararı yaptırması kişinin o vesveseyi kabul etmesiyledir kabul etmese o vesvese işe yaramayacaktı ve insan manevi terakki kazanacaktı kabul etmese bir cihadı kazanmış olacaktı[/FONT].”   [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif] Elcevap:[/FONT]   [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]Ekseriyet-i mutlaka ile dalâlet ve şer, menfidir ve tahriptir ve ademîdir ve bozmaktır. kardeşler içki içmek şerdir inkar etmek varı yok saymaktır [/FONT][FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]namazı kılmamak vucudu ademe mahkum etmektir[/FONT] -yani içki içersiniz günah işlersiniz  ama içkinin günah olmadığını söylerseniz  küfremi girer?    -evet   [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]Mesela namaz kılmak vucuddur abdest almak vucuddur namazın her bir harekti vucuddur ama namazı kılmamak âdemdir yani yoklukdur dikkat etdiniz mi? Namazı kılmakmı zahmet ister kılmamakmı zahmet ister? namazı kılmak fiildir kılmamak fiilsizlikdir yani zahmetli bir iş yapmıyorsun sadece terk ederek tahrib eidyorsun sadece terk ederek namaz vucudunu fiillerini meydana çıkmasını engelliyorsun..[/FONT]   Ve ekseriyet-i mutlaka ile hidayet ve hayır, müsbettir ve vücudîdir ve imar ve tamirdir şimdi bir misal verelim Herkesçe malûmdur ki, yirmi adamın yirmi günde yaptığı bir binayı, bir adam bir günde tahrip eder.   Evet, bütün âzâ-yı esasiyenin ve şerâit-i hayatiyenin vücuduyla vücudu devam eden hayat-ı insan Hâlık-ı Zülcelâlin kudretine mahsus olduğu halde, yani bir insanın hayatı için sadece insanın vucudu kafi değildir toprak su hava ışık yer ve gökler ve kısacası tum kainatın vucudu lazımdırki insanın hayatı devam etsin demek insanın vucududa bekasıda Halıkı Zulcelalin kudretine mahsusdur.   bir zalim, bir uzvu kesmesiyle, hayata nisbeten ademî olan mevte o insanı mazhar eder. evet bir zalim gelir insanın bir damarını keser o hayata son verir Hayatı icad etmek ne kadar masraflı oldu, Ama o hayatı yıkmak bir damarın kesilmesiyle oldu;  ondandırki tahrib kolaydır demiştir atalarımız.. Dalaletin yaptığı bu olduğundan onların yaptığı zulüm güç istemiyor kuvvet istemiyor yıkmak kolaydır fazla bir güç istemez.. şimdi Elhamdulillah ehl-i Hakkın ehl-i dalalet, zalimlere mağlub olması zalimlerin kuvvetinden gelmiyor ehl-i hakkın da mağlub olması kuvvetsizliklerinden değildir..   İşte bu sırdandır ki, ehl-i dalâlet, hakikaten zayıf bir kuvvetle pek kuvvetli ehl-i hakka bazan galip oluyor. bir cocuğu beslemek eğitmek yılları alır ama bir katil gelir bir darbe ile o yılların emeğini heder eder bu katilin guçünden kuvvetinden değildir belki o katl mesleğinin kolaylığındandır..   Fakat ehl-i hakkın öyle muhkem bir kalesi var ki, onda tahassun ettikleri vakit, o müthiş düşmanlar yanaşamazlar, bir halt edemezler. Eğer muvakkat bir zarar verseler Akıbet takvâ sahiplerinindir.” A’râf Sûresi, 7:128. sırrıyla, ebedî bir sevap ve menfaatle o zarar telâfi edilir. O kale-i metin, o hısn-ı hasîn ise, şeriat-ı Muhammediye ve sünnet-i Ahmediyedir (a.s.m.).  Evet bizim her şer ve tahtibatcıdan kurtuluşumuz olan kal’amız Kur’an-i Kerim ve sünnet-i seniyyedir bazan namazda fark ediyorum şeytan beni meşgul etmeye uğraşıyor hemen peygamber efendimizi duşunuyorum şeytanın çekilib gittiğni görüyorum adeta dayanamıyor kaçıyor ama daha sonra tekrar geliyor ne yapalım o gelecek bizde mucadele edeceğiz bu bizim cihadımızdır özetlersek şeytanın icad ve vucudda mudahalesi yoktur herhangi bir yaptırım gücü yoktur vesvese ve bizim korku damarımızı işlettirmekden başka elinde silah yoktur işin şer tarafına sevk etmek ister insan kabul etmese tesir edemez eh-i dalaletin gucu yoktur zira meslekleri icad değil vucud değil yıkmaktır ehl-i dalalet demek hakdan yuz çevirmiş sapık yolda gidenler onların mesleği binayı yıkmak gibidir fazla kuvvet istemez ondandırki pis meslekleri kolaydır bazan biz ehl-i hakka galib gelebilirler ama bizim Rabbimiz var mağlub olsakda dunyada oluruz ahirette gene biz kazanırıız onlar kaybederler ikinci işaret haftaya inşallah el Fatiha   <a href="http://www.risalesohbet.net/" target="_blank">RisaleSohbet</a>    [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]Bismillahirrahmanirrahim  Sual:Şerr-i mahz olan şeytanların icadı ve ehl-i imana taslitleri ve onların yüzünden çok insanlar küfre girip Cehenneme girmeleri, gayet müthiş ve çirkin görünüyor şeytanların ellerinden bir hayır gelmez tüm mesailerini şerre sarf ederler. Öyle ki mesleklerinde o kadar azimliler ki sıdk  ve ismet sıfatlarına mensup olan peygamberleri dahi inkara ve küfre sokmak için çabalamışlar. Onların bu gayretleri sonucu çok insanlar küfre giriyorlar ve cehenneme gidiyorlar bu gayet çirkin görünüyor..[/FONT] [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]Acaba Cemîl-i Alel’ıtlak ve Rahîm-i Mutlak ve Rahmân-ı Bilhakkın rahmet ve cemâli, bu hadsiz çirkinliğin ve dehşetli musibetin husulüne nasıl müsaade ediyor ve nasıl cevaz gösteriyor? Şu meseleyi çoklar sormuşlar ve çokların hatırına geliyor. Özetle soruya bakar isek :  Guzelliği sonsuz olan rahmeti mutlak hududsuz olan her cihetle hakkıyla hak olan hakkın rahmeti ve cemali bu feci’ akıbete nasıl cevaz gösteriyor? nasıl musaade ediyor? sorunun kısa bir izahıdır bu[/FONT] Elcevap: Şeytanın vücudunda cüz’î şerlerle beraber birçok makasıd-ı hayriye-i külliye ve kemâlât-ı insaniye vardırMeseleye sadece şeytanın zararları nazara almamak belki onların yaratılmasındaki kulli maksadlarıda nazara alarak bakmak lazımdır [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]Evet, bir çekirdekten koca bir ağaca kadar ne kadar mertebeler var; mahiyet-i insaniyedeki istidatta dahi ondan daha ziyade merâtip var daha önceki derslerimizi takib edenler hatırlar insan kainatın küçük bir misalidir bunu misalleriyle izah etmiştik insan bu dunyada ne kadar deha da olsa kabiliyetleri isti’dadları hasseleri çekirdek hükmündedir bu kabilyetleri ağaç gibi inkişafa açılmaya luzum vardır Belki zerreden şemse kadar dereceleri var. bu dereceler her bir insan için vardır şimdi bizim yapmamız gereken bizdeki bu isti’dadları açmaktır acaba bunu nasıl yapabiliriz Bu istidâdâtın inkişâfâtı, elbette bir hareket ister, bir muamele iktiza eder kapalı olan bir çekirdek olan kabiliyetlerimizin açılması ve içinde olanı göstermesi elbetteki bir haraket ister o hareketin adı nedir?[/FONT] [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif] Ve o muameledeki terakki zembereğinin hareketi, mücahede ile olur evet bu satırdan anlaşılıyorki bu hareketin adı mucahede dir mucahede mufaale babındandır hareketin tek taraflı değil karşımızda biri var ve ona karşı verilen bir mucadeledir yani karşılıklı bir mücadeleyi ifade ediyor[/FONT] demekki bizim taşıdığımız sayısız kabiliyetler bir hareketi isterler bu hareketin ad mucahededir yani duşmanla cihaddır [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]- [/FONT][FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]Buradaki mucadele nefse mi şeyatana mı ? Yoksa herşeye mi ?[/FONT] [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif] O mücahede ise, şeytanların ve muzır şeylerin vücuduyla olur. -bu senin guzel sorunun guzel cevabıdır mesela bizde akıl var mukabimimde ilim ve cehalet var ve eğer ilmi kazanmak için mücadele etsem cihad etmiş olurum ve akıl gibi kabiliyetimi inkişaf etmiş olurum cehalet karanlık gibidir eğer onu alsam aklımı karanlıklarda örtmüş olurum ve onu zayi etmiş olurum tum latifelerimizi buna nisbet edebiliriz benim nefsim daima kötü şeylere beni sevk etmek istiyor gözüme zina ettirmek istiyor kulağıma haram sesler istiyor elimi uzatmak istyor bunları tercih edersek kendi elimizle kendi çekirdek hukmunde olan latifelerimizi atom bombası atarak cürütmüş oluruz yani bu muzır şeyleri tercih şeklen cazibedar bir bomba olarak kendi ruhumuza atmış oluyoruz insanın bu zararlardan her daim kendini koruması imkansız gibidir kendi adıma söylüyorum ama Allah bizden yana Allah cihad edenlerden yana cihadın hakkını verdikden sonra bazen galib bazen malub olmamız olacaktır ama Rahmet kapısı bizden yanadır zırhımızı ve silahımızı elmize almamız lazım zırhımız imandır silahımız takvadır allahın yardımıyla kazanan biz oluruz şeytanın sıkıştırması her safhadadır evliyada olsak şeytanın vesvesesi gelecektir asıl olan cihazlarımızı donanarak hazır olmaktır hazır olanlar cihad ediyorlar ve kazanıyorlar ama hazır olmayanlar düşman hucüm ediyor daha bizim akıllıda silah yok zırh yok siper yok ulu orta hiçbirşey yapmadan kendine hucum eden duşmanı izliyor hatta kendine hucum eden duşmana yardım ediyor şeytan diyorki : -şu kıza bak -tmm efendim ne demek[/FONT] kızlara diyorki : -yakışıklı bir erkek kaçırma kaparlar -tmm efendim hemen guzelliğimi göstereyim [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif] -yada yorgunsun şimdi namazı kılmak zor olur ileride kılarsın -tmm efendim haklısınız[/FONT] [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif] -offff anne beni niye rahat bırakmıyorsun diyerek ebeveyne isyan ettirir işte insanın kendi eliyle kendine hucum eden şeytana yardımını böyle anlıyorum siz misalleri artırabilirsiniz eğer şeytanlar olmasaydı ne olurdu? demin verdiğimiz misalleri hatırlayınız o vesveseleri verecek kimse olmazdı <umeyr> cennet kolay olurdu hayır umeyr <seleme> imtihan olurmuydu cennet de cehennemde insanların yaratılışıda olmayacaktı insan mücahade etmek üzere yaratıldı eğer mücahade olmayacaksa insana ne luzum varki Yoksa, melâikeler gibi, insanların da makamı sabit kalırdı.[/FONT] evet eğer şeytanlar yaradılmasaydı insanların makamı melaikeler yada hayvanlar gibi sabit kalırdı O halde insan nev’inde binler envâ hükmünde sınıflar bulunmayacak… bu durumda insanın yaratılmasına luzum kalmayacaktı insan nev inde binler enva hukmunde derken şunu ifade eidyor bir insan bir kainat kıymetindedir bir insan hayvanların bir nev inin tum efradından kıymetlidir bir imanlı insan binlerce kafirden daha kıymetlidir zira kafirler hayvanlar kadar bile kıymetli değildir eğer şeytanlar yaradılmasaydı bu kimin işine yarardı kim söylemek ister <seleme> kafirlerin mi evet doğru kafirler memnun olucaktı ama peygamberler olmayacaktı evliyalar olmayacaktı asfiyalar olmayacaktı şehidler olmayacaktı milyarlar ulema olmayacaktı şimdi ya şeytanları yaradacaksın bu kafirlerin kim olduklarını ortaya çıkaracaksın bu arada nurani silsileleride ortaya çıkaracaksın yada şeytanları yaratmayacak kafirleri koruyacak ama diğer tarafta nurani silsileleri kaybedecek onları kustureceksin hikmet ve adalet ve maslahat hangisini ister : şeytanların yaradılmasınımı yoksa yaratılmamasınımı ? <seleme> yani biz şimdi diyeceğiz ki <seleme> şükür ki şeytanlar yaratıldı öylemi evet aynen doğru şeytanlar müslümanların terakkisinde asansör gibidir o bize hayrı yapma diyecek bir hayır diyecekğiz bu kadar biz karar veriyoruz Allahda icad ediyor mesela şeytan diyorki namaz kılma Allah diyorki namaz kıl bu iki teklifden birini biz seçeriz biz hangisini seçersek Allah onu yaratır şerri seçersek şerri hayrı seçersek hayrı <seleme> kaderd de insanların çoğunu  anlamadığı husus bu evet bu arada hikmeten şerri yaradılması lazımdır ama şerri insan tercih ettiğinden mesul insandır şerrin yardılması şer değildir bilvesile hayırdır [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif] Çendan, şeytan yüzünden ekser insanlar dalâlete giderler. Fakat ehemmiyet ve kıymet, ekseriyetle keyfiyete bakar; kemiyete az bakar veya bakmaz. Nasıl ki, bin ve on çekirdeği bulunan bir zat, o çekirdekleri toprak altında bir muamele-i kimyeviyeye mazhar etseondan on tanesi ağaç olmuş, bini bozulmuş. O on ağaç olmuş çekirdeklerin o adama verdiği menfaat, elbette, bin bozulmuş çekirdeğin verdiği zararı hiçe indirir. bumisali izah için hep şunu sorarım mahşerdesiniz bir tarafda bir evliya var bir tarafdada bin kafir var siz bin kafir yanmasın bir evliya yansın daha iyi dermisiniz elbette demezsiniz peki neden eğer sayıya baksaydınız evet demeliydiniz ama siz sayıya bakmadınız kaliteye baktınız dimi şimdi insan küçük aklıyla kaliteye bakarda Allah ilm ezelisiyle kaliteye bakmazmı çok yerde demezmi ihlas ile az amel ihlassız çok amelden hayırlıdır devam eden az amel devam etmeyen çok amelden çokdur daha guzeldir denilmezmi [/FONT][FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]<seleme> evliya ihlaslı amel eden değilmi[/FONT] [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif] evliya manasının sınıfları var seleme demek kafirlerin çok olması önemli değil <seleme> onlardan bir tanesini kuyrtulabileceği ihtimali olsa tamam da <seleme> yoksa eğer kafir olarak oraya giden neden kurtulsunki[/FONT] bir gun musa as. demişki ya rabbi insanların çoğunun cehenne gitmesini hikmeti nedir cenab ı hak demiş ya musa şu tarlayı ek musa as. tarlayı ekmiş mahsulatı almış kalan çer çöpü yakmış ne yaptın ya musa demiş yarabbi tarlayı ektim mahsulatımı aldım kalanıda yaktım bende aynını yapıyorum ya musa demiş şimdi bu dunya bir tarladır bizler ekilen bir tohumuz eğer mahsulat sınıfına girersek kurtuluruz çer çöp sınıfına girersek yanarız işte Allahı ve peygamber efendimizi a.s.v. ve Kur’an-i Kerimi dinlemeyenler o çerçöp sınıfındandır.. [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]Öyle de, nefis ve şeytanlara karşı mücahede ile, yıldızlar gibi nev-i insanı şereflendiren ve tenvir eden on insan-ı kâmil yüzünden o nev’e gelen menfaat ve şeref ve kıymet, elbette, haşarat nev’inden sayılacak derecede süflî ehl-i dalâletin küfre girmesiyle insan nev’ine vereceği zararı hiçe indirip göze göstermediği için, rahmet ve hikmet ve adalet-i İlâhiye, şeytanın vücuduna müsaade edip tasallutlarına meydan vermiş. bu cumleyi yukarıda izah ettik[/FONT] [FONT=tahoma,arial,helvetica,sans-serif] Ey ehl-i iman! Bu müthiş düşmanlarınıza karşı zırhınız, Kur’ân tezgâhında yapılan takvâdır Ve siperiniz, Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâmın Sünnet-i Seniyyesidir. Ve silâhınız, istiâze ve istiğfar ve hıfz-ı İlâhiyeye ilticadır. evet bu son uç satırı ezberleyelim inşallah çünkü kurtuluş reçetemizdir sohbetci şeytandan ve zararlarından nasıl kurtuluruz demiştin işte o nasılın reçetesi kardeşim.. el fatiha[/FONT]   <a href="http://www.risalesohbet.net/" target="_blank">RisaleSohbet</a></blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)