Ana sayfa
Forumlar
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Blog
Neler yeni
Yeni mesajlar
Son aktiviteler
Giriş yap
Kayıt ol
Neler yeni
Ara
Ara
Sadece başlıkları ara
Kullanıcı:
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Menü
Giriş yap
Kayıt ol
Install the app
Yükle
Forumlar
İslamiyet
Sorularla İslamiyet
Şeytanın kibri ile insanın kibri arasında mahiyet farklılığı var mıdır?
JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.
Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz..
Tarayıcınızı güncellemeli veya
alternatif bir tarayıcı
kullanmalısınız.
Konuya cevap cer
Mesaj
<blockquote data-quote="müdavim" data-source="post: 191772" data-attributes="member: 5987"><p><span style="color: Black"><span style="font-size: 15px">Şeytanın kibri ile insanın kibri arasında mahiyet farklılığı var mıdır? Ene, enaniyet bağlamında insanla şeytanın fıtratları mukayese edilebilir mi?</span></span></p><p><span style="color: Black"><span style="font-size: 15px"></span></span></p><p><span style="color: Black"><span style="font-size: 15px"></span></span></p><p><span style="color: Black"><span style="font-size: 15px"><span style="color: Red">"Ben cinleri ve insanları sırf Beni tanıyıp yalnız Bana ibadet etsinler diye yarattım." (Zariyat, 51/56)</span></span></span></p><p><span style="color: Black"><span style="font-size: 15px"></span></span></p><p><span style="color: Black"><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkRed">Burada Allah, Allah’tan başka nesneleri şerik sayan insanları ve cinleri azarlayarak “Ben onları başkalarına kulluk etsinler diye değil, bana ibadet etsinler diye yarattım.” diyor. Bütün kâinatı yarattığı halde onlardan sadece ikisinin ele alınmasının sebebi şudur:</span></span></span></p><p><span style="color: Black"><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkRed"></span></span></span></p><p><span style="color: Black"><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkRed">Kâinattaki bütün varlıklar Allah’a itaat ve ibadet içindedirler. Fakat irade ve tercih hakkı insanlarla cinlere verilmiştir ki, teklifin umumi oluşu neticenin de umumiyetine işaret ediyor. Burada neticeden kasıt, iman veya şirk, hidayet veya dalalet, kibir veya tevazu gibi şeylerdir. Netice aynı, neticeye götüren mahiyet ve fıtratlar ayrıdırlar. </span></span></span></p><p><span style="color: Black"><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkRed"></span></span></span></p><p><span style="color: Black"><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkRed">Allah, bu ayette kulluk teklifini takdim ederken, insanları ve cinleri beraber takdim ediyor. Öyle ise imtihanın esasları ve temel hususları, insanlar ve cinler için aynıdır, değişmez. Şeytan da cin sınıfından olduğu için, onların da insanlarınki gibi kibri ve manevi hastalıkları vardır ve neticede aynıdırlar.</span></span></span></p><p><span style="color: Black"><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkRed"></span></span></span></p><p><span style="color: Black"><span style="font-size: 15px"><span style="color: DarkRed">Mesela aynı suyu binlerce çeşit ve birbirinden farklı canlılar içer, ama su hepsinde aynı hayat kaynağıdır. Bunun gibi insan ve cinlerin farklı fıtrat ve mahiyette olmaları, imtihan esaslarını ve neticelerini değiştirmez. Kibir, inkar ve şirk gibi manevi taunlar insan ve cinler için aynıdır.</span></span></span></p><p></p><p>Yazar: Sorularla Risale</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="müdavim, post: 191772, member: 5987"] [COLOR="Black"][SIZE="4"]Şeytanın kibri ile insanın kibri arasında mahiyet farklılığı var mıdır? Ene, enaniyet bağlamında insanla şeytanın fıtratları mukayese edilebilir mi? [COLOR="Red"]"Ben cinleri ve insanları sırf Beni tanıyıp yalnız Bana ibadet etsinler diye yarattım." (Zariyat, 51/56)[/COLOR] [COLOR="DarkRed"]Burada Allah, Allah’tan başka nesneleri şerik sayan insanları ve cinleri azarlayarak “Ben onları başkalarına kulluk etsinler diye değil, bana ibadet etsinler diye yarattım.” diyor. Bütün kâinatı yarattığı halde onlardan sadece ikisinin ele alınmasının sebebi şudur: Kâinattaki bütün varlıklar Allah’a itaat ve ibadet içindedirler. Fakat irade ve tercih hakkı insanlarla cinlere verilmiştir ki, teklifin umumi oluşu neticenin de umumiyetine işaret ediyor. Burada neticeden kasıt, iman veya şirk, hidayet veya dalalet, kibir veya tevazu gibi şeylerdir. Netice aynı, neticeye götüren mahiyet ve fıtratlar ayrıdırlar. Allah, bu ayette kulluk teklifini takdim ederken, insanları ve cinleri beraber takdim ediyor. Öyle ise imtihanın esasları ve temel hususları, insanlar ve cinler için aynıdır, değişmez. Şeytan da cin sınıfından olduğu için, onların da insanlarınki gibi kibri ve manevi hastalıkları vardır ve neticede aynıdırlar. Mesela aynı suyu binlerce çeşit ve birbirinden farklı canlılar içer, ama su hepsinde aynı hayat kaynağıdır. Bunun gibi insan ve cinlerin farklı fıtrat ve mahiyette olmaları, imtihan esaslarını ve neticelerini değiştirmez. Kibir, inkar ve şirk gibi manevi taunlar insan ve cinler için aynıdır.[/COLOR][/SIZE][COLOR="DarkRed"][/COLOR][/COLOR] Yazar: Sorularla Risale [/QUOTE]
Adı
İnsan doğrulaması
Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)
Cevap yaz
Forumlar
İslamiyet
Sorularla İslamiyet
Şeytanın kibri ile insanın kibri arasında mahiyet farklılığı var mıdır?
Bu site çerezler kullanır. Bu siteyi kullanmaya devam ederek çerez kullanımımızı kabul etmiş olursunuz.
Accept
Daha fazla bilgi edin.…
Üst