JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="ümmüebiha" data-source="post: 197647" data-attributes="member: 1006580">8- SIA TARIHINDE EN ZOR GÜNLERSia tarihinde, Muaviye'nin yirmi yillik saltanat ettigi dönem, Sia için en zor ve can güvenliginden yoksun kaldigi günlerdir. Siilerin çogu taninmis ve belirlenmis sahislardi. Muaviye'nin saltanati döneminde yasayan Sia rehberlerinden ikisi (Ikinci ve Üçüncü Imam) bu aci ve dayanilmaz durumu gidermek için gerekli araçlarin hiç birisine sahip degillerdi. Hatta Sia Imamlarinin üçüncüsü, Yezid'in ilk alti aylik saltanati döneminde kiyam etti, ama bütün dostlari ve evlatlariyla birlikte sehit edildi. Muaviye'nin hilafeti döneminde on yil yasayan bu Imam, o dönemde herhangi bir kiyama tesebbüs etme imkani bile bulamadi.Ehl-i Sünnet'in çogunlugu, sahabe bilhassa Muaviye ve idarecilerinin eliyle gerçeklesen bu kadar haksiz kan dökmeleri ve Islam kanunlarina gösterilen bunca sorumsuzluklari, "Onlar sahabedirler ve Peygamber'den (s.a.a) elimize ulasan hadislere göre sahabeler müçtehittirler. Allah onlardan razidir ve isledikleri bütün cinayetler ve haksizliklar affedilmistir" sözüyle tevil ve tefsir ediyorlar. Sia, bu özürü kabul etmiyor.Çünkü evvela adaleti, hakki ve hürriyeti ihya etmek amaciyla kiyam eden, bir grubu bu mukaddes hedefi gerçeklestirme yolunda bütün varliklarindan geçebilecek derecede kendi inancina bagli kilan Peygamber gibi bir içtimai rehberin, hedefine ulastiktan sonra kendi dostlarina, hak ve getirmis oldugu mukaddes kanunlar hakkinda mutlak serbestlik vermesi ve onlarin göstermis olduklari her türlü sorumsuzluklari, isledikleri suçlari ve hakki ezmelerini affedilmis bilmesi, diger bir deyisle; kendi elleriyle yapmis oldugu bir binayi ayni araçlar ve kendi elleriyle yikmalari, tasavvur olunamaz. Ikinci olarak sunu bilmeliyiz ki sahabeleri takdis eden, çirkin ve gayri mesru amellerini tasvip eden ve onlarin affedilmis oldugunu ifade eden hadisler, sahabelerin kendileri vasitasiyla bizlere ulasmistir. Bu hadislerin ravileri sahabelerin kendileridir. Sahabe de, kesin tarihin tanikligina göre, birbirlerinin dokunulmaz ve yaptiklari hatalarda mazur olduklarini kabullenmiyordu. Birbirini öldürmeye, lanet etmege ve birbirinin eksikligini açmaya tesebbüs eden ve bu hususta en küçük müsamaha bile göstermeyen, sahabenin bizzat kendisiydi.Buna göre, sahabenin kendi amelleri bu hadislerin sahih ve dogru olmadigina taniktir. Bu hadisler sahih olsalar bile, baska anlamlari vardir.Eger Allah-u Teâla kelaminda bir hadisede O'nun emirlerini uygulama yolunda çekmis olduklari zahmetler karsisinda sahabeden razi oldugunu belirtmisse,[69] bu onlarin gelecekte istedikleri her türlü itaatsizligi yapabilmeleri manasini tasimaz, belki sadece geçmiste yaptiklari itaatleri takdir etmesi anlaminadir.</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)