JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="harp" data-source="post: 233674" data-attributes="member: 1008315">Sıkıntılı da olsa yaşamak hayırlıdır!   AHMED ŞAHİN        Tabiinin ileri gelenlerinden Süfyan–ı Ser[FONT=verdana,sans-serif]Sıkıntılı da olsa yaşamak hayırlıdır![/FONT] AHMED ŞAHİN        Tabiinin ileri gelenlerinden Süfyan–ı Servi,  (95-161 Basra) Vüheyb ve Yusuf bin Esbat üçlüsü Basra'da bir araya  gelmişler, ekonomik, sosyal ve siyasal sıkıntıların had safhaya geldiği  günlerinin zorluklarını konuşuyorlardı. Bir ara Sevri der ki:- Ortalık iyice bozuldu, Emevi–Abbasi çekişmesi bizi de içine alacak  neredeyse. Taraflar bizi de alet edecekler kendi zulümlerine. Hayat  çekilmez oldu, ölümü dahi ister hale geleceğiz bu gidişle! Yusuf bin Esbat, 'ölümü dahi ister hale geleceğiz bu gidişle' sözüne itiraz ederek der ki: - Ben böyle bir temennide bulunmuyorum. Ortalık ne kadar bozulursa  bozulsun ben bozulmadıktan sonra kimse beni bozamaz. Zorluklara karşı  sabreder, İslamî hayatımı ve hizmetlerimi sürdürür, ölümü hiç temenni  etmem! Bundan sonra söz sırası Vüheyb'e gelir. Sevri ona da sorar: – Sen nasıl düşünüyorsun ey Vüheyb, gitmeyi mi, kalmayı mı? Şöyle cevap verir Vüheyb: –  Doğrusu ben ne gitmeyi düşünüyorum ne de kalmayı. Ölmem hayırlı ise  Rabb'im ölümü takdir eylesin, kalmam hayırlı ise kalmamı takdir  buyursun. Ben bunu bilir, bunu söylerim. O'nun takdirine sadece teslim  olurum! Bu cevabı çok beğenen Sevri, ayağa kalkar, gelip Vüheyb'e: – Uzat  elini de öpeyim, sen ruhanilerin cevabını vermiş oldun. Gerçekten de  hangisi hayırlı ise Rabb'imiz onu takdir eylesin, dedikten sonra,  günümüze de mesaj dolu şu ibretli olayı anlatır. Servi der ki:   - İki kardeş vardı. Biri savaş meydanında şehit olmuş, öteki de  bir sene daha yaşadıktan sonra evinde vefat etmişti. Komşularından biri  çok sevdiği bu iki kardeşi rüyasında cennetin kapısında beklerken  gördü. Bu bekleme sırasında cennetten bir melek çıktı, kapıda bekleyen  iki kardeşten evinde öleni cennete aldı. Daha sonra da şehit olanı  çağırdı cennete. Şehidin cennete sonra çağrılışına şaşıran adam,  'olamaz' dedi, önce şehit olanı çağırmak gerekirdi, sonra evinde ölene  sıra gelmeliydi. Bu rüya Rahmanî değil şeytanî olsa gerektir, diyerek  doğruca Peygamber Efendimiz (sas)'e gelip rüyasını aynen anlattı. Peygamber efendimiz ise, 'Bunda şaşılacak bir şey yok' diyerek rüyaya şu yorumu yaptı:   –  "Cennete önce alınan adam, bir sene fazla yaşamadı mı? Yaşadığı bu bir  sene içinde önce ölenden fazla namaz kılmadı mı, tüm ibadetlerini  yapmadı mı, hayır hasenatını sürdürmedi mi? İslamî hizmetlerini devam  ettirmedi mi?.. İşte bir sene daha fazla yaşayan adamı önce cennete  aldıran şey, yapmış olduğu bu fazla ibadetleri, iyilik ve hizmetleridir.  Şehit yine şehittir. Makamından düşmez. Ama çok yaşayan, çok ibadet ve  hizmet eder, çok ibadet ve hizmet de cennete önce çağrılma sebebi  olabilir. Çok ibadetle azı arasındaki farkı küçük görmeyin. Yerle gök  arasındaki kadar fark var fazla ibadet arasında."   Demek  oluyor ki; devir değişti, ortalık fitne fücur doldu, hayat çekilmez  hale geldi, sıkıntılarımız fazlalaştı, ölmek yaşamaktan hayırlı hale  geldi, şeklinde bir temenniye yönelmek doğru değildir. Ortalık nasıl  olursa olsun, hayat ne kadar zorlaşırsa zorlaşsın yaşayıp da fazla  ibadet ve hizmet eden kazanır, ölümle ibadetlerine son veren değil! Soru sahiplerine son cümlem şudur: - Özetini arz ettiğim bu  misallerden anlaşılan odur ki; maruz kalınan zorluklardan dolayı hayata  küsmek yanlıştır; sıkıntılara sabretme sevabı alarak kazançlı! yaşamak  hayırlıdır.  </blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)