Ana sayfa
Forumlar
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Blog
Neler yeni
Yeni mesajlar
Son aktiviteler
Giriş yap
Kayıt ol
Neler yeni
Ara
Ara
Sadece başlıkları ara
Kullanıcı:
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Menü
Giriş yap
Kayıt ol
Install the app
Yükle
Forumlar
Risale-i Nur Okuma ve Anlama
Risale-i Nurdan Makaleler
Sırat-ı müstakim
JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.
Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz..
Tarayıcınızı güncellemeli veya
alternatif bir tarayıcı
kullanmalısınız.
Konuya cevap cer
Mesaj
<blockquote data-quote="müdavim" data-source="post: 479571" data-attributes="member: 5987"><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'">Sırat-ı müstakim; şecaat, iffet, hikmetin mezcinden ve hülâsasından hasıl olan adl ve adalete işarettir. Şöyle ki:</span></span></p><p></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'">Tagayyür, inkılab ve felâketlere maruz ve muhtaç şu insan bedeninde iskân edilen ruhun yaşayabilmesi için üç kuvvet ihdas edilmiştir.</span></span></p><p></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'">Bu kuvvetlerin birincisi: Menfaatleri celb ve cezb için kuvve-i şeheviyye-i behimiyye.</span></span></p><p></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'">İkincisi: Zararlı şeyleri def' için kuvve-i sebuiyye-i gadabi</span></span><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'">yye.</span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'"></span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'">Üçüncüsü: Nef' ve zararı, iyi ve kötüyü birbirinden temyiz için kuvve-i akliyye-i melekiyyedir.</span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'"></span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'">Lâkin insandaki bu kuvvetlere şeriatça bir had ve bir nihayet tayin edilmiş ise de, fıtraten tayin edilmemiş olduğundan bu kuvvetlerin herbirisi tefrit, vasat, ifrat namıyla üç mertebeye ayrılırlar.</span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'"></span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'">Meselâ: Kuvve-i şeheviyyenin tefrit mertebesi humuddur ki; ne helâle ve ne de harama şehveti, iştihası yoktur.</span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'"></span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'">İfrat mertebesi fücurdur ki; namusları ve ırzları pâyimal etmek iştihasında olur.</span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'"></span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'">Vasat mertebesi ise iffettir ki; helâline şehveti var, harama yoktur.</span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'"></span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'">İhtar: Kuvve-i şeheviyyenin; yemek, içmek, uyumak ve konuşmak gibi füruatında da bu üç mertebe mevcuttur.</span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'"></span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'">Ve keza kuvve-i gadabiyyenin tefrit mertebesi cebanettir ki, korkulmayan şeylerden bile korkar. </span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'"></span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'">İfrat mertebesi tehevvürdür ki, ne maddî ve ne manevî hiç bir şeyden korkmaz. </span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'">Bütün istibdadlar, tahakkümler, zulümler bu mertebenin mahsulüdür.</span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'"></span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'">Vasat mertebesi ise şecaattır ki; hukuk-u diniye ve dünyeviyesi için canını feda eder, meşru olmayan şeylere karışmaz.</span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'"></span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'">İhtar: Bu kuvve-i gadabiyyenin füruatında da şu üç mertebenin yeri vardır.</span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'"></span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'">Ve keza kuvve-i akliyyenin tefrit mertebesi gabavettir ki, hiç bir şeyden haberi olmaz. </span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'"></span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'">İfrat mertebesi cerbezedir ki; hakkı bâtıl, bâtılı hak suretinde gösterecek kadar aldatıcı bir zekâya mâlik olur. </span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'"></span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'">Vasat mertebesi ise hikmettir ki; hakkı hak bilir imtisal eder, bâtılı bâtıl bilir içtinab eder.</span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'"></span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'">İhtar: Bu kuvvetin şu üç mertebeye inkısamı gibi; füruatı da, o üç mertebeyi hâvidir.</span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'"></span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'">Meselâ: Halk-ı ef'al mes'elesinde Cebr mezhebi ifrattır ki, bütün bütün insanı mahrum eder. </span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'"></span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'">İ'tizal mezhebi de tefrittir ki, tesiri insana verir.</span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'"></span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'">Ehl-i Sünnet mezhebi vasattır.</span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'"></span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'">Çünki bu mezheb beyne-beynedir ki; o fiillerin bidayetini irade-i cüz'iyeye, nihayetini irade-i külliyeye veriyor. Ve keza itikadda da ta'til ifrattır; teşbih; tefrittir; tevhid, vasattır.</span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'"></span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'">Hülâsa: Şu dokuz mertebenin altısı zulümdür, üçü adl ve adalettir. Sırat-ı müstakimden murad şu üç mertebedir.</span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'"></span></span></p><p><span style="color: #333333"><span style="font-family: 'Helvetica'">fatiha suresi işarat-ül i'caz</span></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="müdavim, post: 479571, member: 5987"] [COLOR=#333333][FONT=Helvetica]Sırat-ı müstakim; şecaat, iffet, hikmetin mezcinden ve hülâsasından hasıl olan adl ve adalete işarettir. Şöyle ki:[/FONT][/COLOR] [COLOR=#333333][FONT=Helvetica]Tagayyür, inkılab ve felâketlere maruz ve muhtaç şu insan bedeninde iskân edilen ruhun yaşayabilmesi için üç kuvvet ihdas edilmiştir.[/FONT][/COLOR] [COLOR=#333333][FONT=Helvetica]Bu kuvvetlerin birincisi: Menfaatleri celb ve cezb için kuvve-i şeheviyye-i behimiyye.[/FONT][/COLOR] [COLOR=#333333][FONT=Helvetica]İkincisi: Zararlı şeyleri def' için kuvve-i sebuiyye-i gadabi[/FONT][/COLOR][COLOR=#333333][FONT=Helvetica]yye. Üçüncüsü: Nef' ve zararı, iyi ve kötüyü birbirinden temyiz için kuvve-i akliyye-i melekiyyedir. Lâkin insandaki bu kuvvetlere şeriatça bir had ve bir nihayet tayin edilmiş ise de, fıtraten tayin edilmemiş olduğundan bu kuvvetlerin herbirisi tefrit, vasat, ifrat namıyla üç mertebeye ayrılırlar. Meselâ: Kuvve-i şeheviyyenin tefrit mertebesi humuddur ki; ne helâle ve ne de harama şehveti, iştihası yoktur. İfrat mertebesi fücurdur ki; namusları ve ırzları pâyimal etmek iştihasında olur. Vasat mertebesi ise iffettir ki; helâline şehveti var, harama yoktur. İhtar: Kuvve-i şeheviyyenin; yemek, içmek, uyumak ve konuşmak gibi füruatında da bu üç mertebe mevcuttur. Ve keza kuvve-i gadabiyyenin tefrit mertebesi cebanettir ki, korkulmayan şeylerden bile korkar. İfrat mertebesi tehevvürdür ki, ne maddî ve ne manevî hiç bir şeyden korkmaz. Bütün istibdadlar, tahakkümler, zulümler bu mertebenin mahsulüdür. Vasat mertebesi ise şecaattır ki; hukuk-u diniye ve dünyeviyesi için canını feda eder, meşru olmayan şeylere karışmaz. İhtar: Bu kuvve-i gadabiyyenin füruatında da şu üç mertebenin yeri vardır. Ve keza kuvve-i akliyyenin tefrit mertebesi gabavettir ki, hiç bir şeyden haberi olmaz. İfrat mertebesi cerbezedir ki; hakkı bâtıl, bâtılı hak suretinde gösterecek kadar aldatıcı bir zekâya mâlik olur. Vasat mertebesi ise hikmettir ki; hakkı hak bilir imtisal eder, bâtılı bâtıl bilir içtinab eder. İhtar: Bu kuvvetin şu üç mertebeye inkısamı gibi; füruatı da, o üç mertebeyi hâvidir. Meselâ: Halk-ı ef'al mes'elesinde Cebr mezhebi ifrattır ki, bütün bütün insanı mahrum eder. İ'tizal mezhebi de tefrittir ki, tesiri insana verir. Ehl-i Sünnet mezhebi vasattır. Çünki bu mezheb beyne-beynedir ki; o fiillerin bidayetini irade-i cüz'iyeye, nihayetini irade-i külliyeye veriyor. Ve keza itikadda da ta'til ifrattır; teşbih; tefrittir; tevhid, vasattır. Hülâsa: Şu dokuz mertebenin altısı zulümdür, üçü adl ve adalettir. Sırat-ı müstakimden murad şu üç mertebedir. fatiha suresi işarat-ül i'caz[/FONT][/COLOR] [/QUOTE]
Adı
İnsan doğrulaması
Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)
Cevap yaz
Forumlar
Risale-i Nur Okuma ve Anlama
Risale-i Nurdan Makaleler
Sırat-ı müstakim
Bu site çerezler kullanır. Bu siteyi kullanmaya devam ederek çerez kullanımımızı kabul etmiş olursunuz.
Accept
Daha fazla bilgi edin.…
Üst