JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="memluk" data-source="post: 189663" data-attributes="member: 9260">Peygamberimizin sünnetine uymak kurtuluş vesilesidir.  <img src="http://www.nurdergi.com/images/blank.png" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />İlk insandan itibaren şeytanla insanın mücadelesi başlamış ve devam ediyor. Peygamberimizin sünnetine uymakla günümüz insanı mukavemet kazanıyor..Sünnet-i Seniyye, bu zamanın insanı için, şeytanın amansız saldırılarına, günlük hayatta karşılaşılan her türlü kötülük ve günahlardan korunmaya yarayan bir siper, sığınacagımız bir kale hükmündedir.Çünkü, şeytanla insanın mücadelesi nasıl ilk insandan itibaren başlamış ve halen devam ediyorsa, bir çok insan maalesef şeytanla olan mücadelesini ya daha işin başında veya fazla mukavemet göstermeden kaybediyorsa, bizlerin de her an bu ezelî düşmanımıza karşı her an yenik düşmemiz mümkündür. Ancak, sağlam silahlarla ona karşı koyarsak, kendimize sağlam ve güvenilir sığınaklar bulursak durum farklı olur. İste, insanlığın bu büyük düşmanna karşı mücadelede en emin sığınağı, siperi ve kalesi sünnetlerdir, hayati sünnetlerle donatmaktır.İns ve cin seytanlarının müslümanların kalplerinde açtıkları manevi yaraları iyileştirecek en şifali ilaç yine Sünnet-i Seniyyedir. Çünkü, işlenilen her bir günah, imani konularda kafamızda yer eden her bir şüphe, kalp ve ruhumuzda derin yaralar açar. Bizim bu yaralarımız, pek uzun olan ebedî hayatimizi tehdit etmektedir. Günahlardan gelen manevî yaralar ve bu yaralardan doğan bazı şüpheler zamanla -Allah korusun- imanın mahalli ve yeri olan kalbin içine bir kurt gibi işler. Kalbi kap kara siyahlatır; tâ ki iman nurunu tamamen söndürünceye kadar devam eder. Iste, böyle elim hallerin, ağır manevî hastalıkların en etkili ilacı Sünnet-i Seniyyedir.Sünnet-i Seniyye bir yıldızdır; kalpteki imani zedeleyen her türlü vesvese, vehim ve süphe karanlığı içinde bir çıkıs yolu arayan insanlara bir aydınlık, bir ışık kaynağıdır.Her bir Sünnet, zifiri karanlik dalâlet ve inançsizlik yollarini aydinlatan bir günestir.    Velayet yollari icinde en güzeli, en müstakimi, en parlagi, en zengini, Sünneti Seniyyeye ittibadir. Yani amellerinde ve hareketlerinde Sünneti Seniyyeyi düsünüp ona tßbi olmak ve taklid etmek ve muamelat ve efa´linde akami ser´iyyeyi düsünüp rehber kabul etmektir.Iste bu ittiba´ vasitasiyla, adi ahvali ve örfi muameleleri ve fitri hareketleri ibadet sekline getirmekle beraber; herbir ameli, sünneti ve ser´i (dini kaideler) ittiba noktasinda düsündürmekle, bir tahatturu hükmü ser´i veriyor, yani ser´i hükümleri mütemadiyen hatirlattiriyor. O tahattur ise, sahibi seriati düsündürüyor. O düsünmek ise, Cenabi Hakki hatira getiriyor. O hatira, bir nevi huzur veriyor. O halde ömür dakikalari devamli huzur icinde ibadet hükmüne getirilebilir. Iste bu caddei kübra, velayeti kübra olan peygamber varisleri olan sahabe ve selefi salihinin caddesidir.Dolayisiyla Rasulü Ekrem aleyhisselatuvesselam ferman etmis ki: "Fesadi ümmetim zamaninda kim benim sünnetime temessuk etse (yani sarilirsa) yüz sehidin ecrini, sevabini kazanabilir."(1)Evet sünneti seniyyeye ittiba´ mutlaka gayet kiymetdardir. "Hususan bid´alarin istilasi zamaninda sünneti seniyyeye ittiba etmek daha ziyade kiymetdardir. Hususan fesadi ümmet zamaninda sünneti seniyyenin kücük bir adabina müracaat etmek, ehemmiyetli bir takvayi ve kuvvetli bir imani ihsas ediyor."(2)Evet dogrudan dogruya Habibullah´in sünnetine tßbi olmak, Hatemül Enbiya olan Rasulü Ekrem hatira getiriyor. O ihtardan o hatira, bir huzuru ilahi hatirasina inkilab eder. Hatta en kücük bir muamelede, hatta yemek, icmek ve yatmak adabinda sünneti seniyyeye uydugu dakikada, o adi muamele ve o fitri amel, sevapli bir ibadet ve ser´i bir hareket oluyor. Cünkü, o adi hareketiyle Rasulü Ekreme ittibaini düsünüyor ve seriatin bir edebi oldugunu tasavvur eder. Ve Seriat sahibi O oldugu hatirina gelir. Ve böylece Cenabi Hakka kalbi müteveccih olur. Bir nevi huzur ve ibadet kazanir.  Imam Rabbani Ahmedi Faruki (r.a.) der ki: "Ben seyri ruhanide kati meratib ederken, tabakati evliya icinde en parlak, en hasmetli, en letafetli, en emniyetli, sünneti seniyyeye ittibai, esasi tarikat ittihaz edenleri (tarikatin esasi olarak kabul edenleri) gördüm. Hatta o tabakanin ßmi evliyalari, sair tabakatin has velilerinden daha muhtesem görünüyordu."(3)Evet müceddidi elfi sani Imami Rabbani hak söylüyor. sünneti seniyyeyi esas tutan, Habibullahin gölgesi altinda makami mahbubiyete mazhardir."De ki: Eger Allah´i seviyorsaniz bana uyun ki Allah da sizi sevsin ve günahlarinizi bagislasin."(4) ayeti azimesi, ittibai sünnetin ne kadar mühim ve lazim oldugunu pek kati surette ilan ediyor. Evet su ayeti kerime kiyasati mantikiyye icinde, kiyasi istisnai kisminin en kuvvetli ve kat´i bir kiyasidir. Söyleki: Nasil mantikca kiyasi istisnai misali olarak deniliyor: "Eger günes ciksa gündüz olacak."Müsbet netice icin denilir: "Günes cikti, öyle ise netice veriyor ki: simdi gündüzdür."Menfi netice icin deniliyor: "Gündüz yok, öyle ise netice veriyor ki: günes cikmamis."Mantikca bu müsbet ve menfi netice kat´idir. Aynen öyle de: "Eger Allah´a muhabbetiniz varsa, Habibullah´a ittiba edilecek. Ittiba edilmezse, netice veriyor ki: Allah´a muhabbetiniz yoktur."Elhasil: Muhabbetullah, sünneti seniyyenin ittibaini istilzam edip netice veriyor. Ne mutlu o kimseye ki sünneti seniyyeye ittibaindan hissesi ziyade olsun. Yaziklar olsun o kimseye ki, sünneti seniyyeyi takdir etmeyip, bid´alara giriyor. Dolayisiyla Rasulü Ekrem ferman etmis: "Her bidá delalettir; ve her delaletin neticesi atestir." Yani "Dininizi kamil kildik"(5) sirriyla Seriatin hükümleri ve sünneti seniyyenin düsturlari, tamam ve kemalini bulduktan sonra, yeni icatlarla o düsturlari begenmemek veyahut hasa nakis görmek hissini veren bidalari icat etmek delalettir, atestir.  Evet "Mariz bir asrin, hasta bir unsurun, alil bir uzvun recetesi, ittibai Kur´an ve Sünnettir."(6)  (1) Feyzül Kadir, hadis no: 9171(2) Lemaat, Saidi Nursi(3) Lemaat, Imami Rabbani Ahmed Faruki(4) Ali Imran Suresi, ayet 31(5) Kudsi kaynaklar, hadis, Enver Nesriyat(6) Mektubat no 1, Bediuzzaman alıntı</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)