JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="bizar" data-source="post: 169487" data-attributes="member: 12884">Üçüncü Desîse-i ŞeytaniyeTamah yüzünden çoklarını avlıyorlar.Kur’ân-ı Hakîmin âyât ve beyyinâtından istifaza ettiğimiz katîbürhanlarla çok risâlelerde ispat etmişiz ki, meşru rızık, iktidar veihtiyarın derecesine göre değil, belki acz ve iftikarın nispetindegeliyor. Bu hakikati gösteren hadsiz işaretler, emâreler, delillervardır. Ezcümle:Bir nevi zîhayat ve rızka muhtaç olan eşcar yerinde durup,onların rızıkları onlara koşup geliyor. Hayvânat, hırsla rızıklarınınpeşinde koştuklarından, ağaçlar gibi mükemmel beslenmiyorlar.Hem hayvânat nevinden balıkların en aptal, iktidarsız ve kumiçinde bulunduğu hâlde mükemmel beslenmesi ve umumiyetle semiz olarakgörünmesi, maymun ve tilki gibi zekî ve muktedir hayvânat sû-imaişetinden alîz ve zayıf olması gösteriyor ki, vasıta-ı rızık iktidardeğil, iftikardır.Hem, insanî olsun, hayvanî olsun, bütün yavruların hüsn-ümaişeti ve süt gibi hazine-i rahmetin en lâtif bir hediyesi, umulmadıkbir tarzda onlara zaaf ve aczlerine şefkaten ihsan edilmesi; ve vahşîcanavarların dıyk-ı maişetleri dahi gösteriyor ki, vesile-i rızk-ıhelâl acz ve iftikardır, zekâ ve iktidar değildir.Hem dünyada, milletler içinde şiddet-i hırsla meşhur olanYahudi milletinden daha ziyade rızık peşinde koşan olmuyor. Halbukizillet ve sefalet içinde en ziyade sû-i maişete onlar maruz oluyorlar.Onların zenginleri dahi süflî yaşıyorlar. Zaten ribâ gibi gayr-ı meşrûyollarla kazandıkları mal, rızk-ı helâl değil ki meselemizi cerh etsin.Hem çok ediplerin ve çok ulemanın fakr-ı hâli ve çok aptallarınservet ve gınâsı dahi gösteriyor ki, celb-i rızkın medarı zekâ veiktidar değildir, belki acz ve iftikardır, tevekkülvâri bir teslimdirve lisan-ı kal ve lisan-ı hâl ve lisan-ı fiil ile bir duadır.İşte bu hakikati ilân eden “Şüphesiz ki rızık veren, mutlakkudret ve kuvvet sahibi olan ancak Allah’tır.” (Zâriyat Sûresi, 51:58.)âyeti, bu dâvâmıza o kadar kavî ve metin bir bürhandır ki, bütünnebâtat ve hayvânat ve etfal lisanıyla okunuyor. Ve rızık isteyen hertaife, şu âyeti lisan-ı hâl ile okuyor.Madem rızık mukadderdir ve ihsan ediliyor ve veren de Cenâb-ıHaktır. O hem Rahîm, hem Kerîmdir. Onun rahmetini itham etmekderecesinde ve keremini istihfaf eder bir sûrette, gayr-ı meşru birtarzda yüz suyu dökmekle, vicdanını, belki bazı mukaddesâtını rüşvetverip, menhus, bereketsiz bir mal-ı haramı kabul eden düşünsün ki, nekadar muzaaf bir divaneliktir!Evet, ehl-i dünya, hususan ehl-i dalâlet, parasını ucuz vermez,pek pahâlı satar. Bir senelik hayat-ı dünyeviyeye bir derece yardımedecek bir mala mukabil, hadsiz bir hayat-ı ebediyeyi tahrip etmeyebazen vesile olur. O pis hırsla, gazab-ı İlâhîyi kendine celb eder veehl-i dalâletin rızasını celbe çalışır.Ey kardeşlerim! Eğer ehl-i dünyanın dalkavukları ve ehl-idalâletin münafıkları, sizi, insaniyetin şu zayıf damarı olan tamahyüzünden yakalasalar, geçen hakikati düşünüp, bu fakir kardeşinizinumune-i imtisal ediniz. Sizi bütün kuvvetimle temin ederim ki, kanaatve iktisat, maaştan ziyade sizin hayatınızı idame ve rızkınızı temineder. Bahusus size verilen o gayr-ı meşrû para, sizden, ona mukabil binkat fazla fiyat isteyecek. Hem her saati size ebedî bir hazineyiaçabilir olan hizmet-i Kur’âniyeye sed çekebilir veya fütur verir. Buöyle bir zarar ve boşluktur ki, her ay binler maaş verilse, yerinidolduramaz.Mektûbât, s. 406, (yeni tanzim, s. 709</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)