Konuya cevap cer

Mesaj

<blockquote data-quote="uður1" data-source="post: 266609" data-attributes="member: 1016557">Bediüzzaman&#039;ın Sahabe Risalesi enfestirBediüzzaman&#039;ın Sahabe Risalesi enfestir&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; 17 Ekim 2011 / 09:45&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &quot;Peygamberimizle&quot; çağdaşlaşabildiğimiz ve &quot;peygamberimizi&quot; çağdaşımız kılabildiğimiz zaman...&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Risale Haber-Haber Merkezi&nbsp; &nbsp;&nbsp; Yeni Şafak yazarı Yusuf Kaplan, Bediüzzaman&#039;ın sahabe risalesinde enfes&nbsp; bir şekilde dikkat çektiği gibi Peygamberimizle ontolojik irtibatı&nbsp; kurabileceğimizi söyledi.&nbsp; &nbsp; Yazısına &quot;Bizim Müslümanlıkla&nbsp; kurduğumuz ilişki, epistemolojik, sadece bilgilenmeye dayalı bir&nbsp; ilişkidir; üstelik de kuru bilgilere ve ruhsuz bilgilenme biçimlerine&quot;&nbsp; ,fadeleriyle başlayan Kaplan, &quot;O yüzden sahici değil. O yüzden sorunlu. O&nbsp; yüzden kaygan zeminlerde patinaj yapıyoruz sürekli olarak: Arızî bir&nbsp; ilişki olduğu için de, sürgit arıza üretiyor, önleyemediğimiz arızaların&nbsp; taarruzlarına maruz bırakıyor bizi. O yüzden heyecanlandırmıyor. O&nbsp; yüzden hayatî bir önem arzetmiyor. O yüzden, kolaylıkla&nbsp; vazgeçilebilir&#039;dir&quot; dedi.&nbsp; &nbsp; İçinde bulunduğumuz çağın ağlarından ve&nbsp; bağlarından, idrak biçimlerinden yola çıkarak Kur&#039;ân&#039;a ve Sünnet&#039;e&nbsp; gitmeye kalkışılması durumunda &quot;buranın duyuş, düşünüş ve varoluş&nbsp; biçimlerini ve kalıplarını Kur&#039;ân ve Sünnet algımıza giydirmekten başka&nbsp; bir şey yapmış olmayız&quot; diyen Kaplan, Bediüzzaman&#039;ın sahabe risalesine&nbsp; konuyu &quot;enfes&quot; bir şekilde işlediğini söyledi.&nbsp; &nbsp; Kaplan, yazısını şöyle sürdürdü:&nbsp; &nbsp;&nbsp; &quot;Başka bir deyişle, İslâm&#039;la, Kur&#039;ân&#039;la, dolayısıyla Efendimiz&#039;le&nbsp; kurduğumuz epistemolojik ilişkiyi, -çağımızda yalnızca Bediüzzaman&#039;ın&nbsp; sahabe risalesinde enfes bir şekilde dikkat çektiği gibi- ontolojik&nbsp; irtibata dönüştürebildiğimiz; yani &quot;peygamberimizle&quot;&nbsp; çağdaşlaşabildiğimiz ve &quot;peygamberimizi&quot; çağdaşımız kılabildiğimiz&nbsp; zaman, çağ körleşmesinden kurtulabilir, varış noktasıyla kalkış&nbsp; noktasını buluşturabiliriz. İşte o zaman, çağrımızın çağını kurma&nbsp; sürecinde bir mesafe katedebiliriz.</blockquote>

[QUOTE="uður1, post: 266609, member: 1016557"] [b]Bediüzzaman'ın Sahabe Risalesi enfestir[/b] Bediüzzaman'ın Sahabe Risalesi enfestir 17 Ekim 2011 / 09:45 "Peygamberimizle" çağdaşlaşabildiğimiz ve "peygamberimizi" çağdaşımız kılabildiğimiz zaman... [COLOR=#00f][U][B]Risale Haber-Haber Merkezi[/B][/U][/COLOR] Yeni Şafak yazarı Yusuf Kaplan, Bediüzzaman'ın sahabe risalesinde enfes bir şekilde dikkat çektiği gibi Peygamberimizle ontolojik irtibatı kurabileceğimizi söyledi. Yazısına "Bizim Müslümanlıkla kurduğumuz ilişki, epistemolojik, sadece bilgilenmeye dayalı bir ilişkidir; üstelik de kuru bilgilere ve ruhsuz bilgilenme biçimlerine" ,fadeleriyle başlayan Kaplan, "O yüzden sahici değil. O yüzden sorunlu. O yüzden kaygan zeminlerde patinaj yapıyoruz sürekli olarak: Arızî bir ilişki olduğu için de, sürgit arıza üretiyor, önleyemediğimiz arızaların taarruzlarına maruz bırakıyor bizi. O yüzden heyecanlandırmıyor. O yüzden hayatî bir önem arzetmiyor. O yüzden, kolaylıkla vazgeçilebilir'dir" dedi. İçinde bulunduğumuz çağın ağlarından ve bağlarından, idrak biçimlerinden yola çıkarak Kur'ân'a ve Sünnet'e gitmeye kalkışılması durumunda "buranın duyuş, düşünüş ve varoluş biçimlerini ve kalıplarını Kur'ân ve Sünnet algımıza giydirmekten başka bir şey yapmış olmayız" diyen Kaplan, Bediüzzaman'ın sahabe risalesine konuyu "enfes" bir şekilde işlediğini söyledi. Kaplan, yazısını şöyle sürdürdü: "Başka bir deyişle, İslâm'la, Kur'ân'la, dolayısıyla Efendimiz'le kurduğumuz epistemolojik ilişkiyi, -çağımızda yalnızca Bediüzzaman'ın sahabe risalesinde enfes bir şekilde dikkat çektiği gibi- ontolojik irtibata dönüştürebildiğimiz; yani "peygamberimizle" çağdaşlaşabildiğimiz ve "peygamberimizi" çağdaşımız kılabildiğimiz zaman, çağ körleşmesinden kurtulabilir, varış noktasıyla kalkış noktasını buluşturabiliriz. İşte o zaman, çağrımızın çağını kurma sürecinde bir mesafe katedebiliriz. [/QUOTE]

Adı

İnsan doğrulaması

Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)