JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="NuruAhsen" data-source="post: 192091" data-attributes="member: 857">Tesettüre nasıl girebilirim Ümit Meriç Hanımın röportajıTesettüre nasıl girebilirim Ümit Meriç Hanımın röportajıTürban sorununu bir sosyolog gözüyle değerlendiren Meriç, 53 yaşındansonra  nasıl kapandığını da anlatıyor. Tarihi olarak baktığımızda, bu  coğrafyada kadınlar bin yıldır başını örtüyor. Başların açılması ise  şunun şurasında yüz yıllık bir tarihe sahip. Demek ki, eğer bir soru  sorulacaksa, bu nasıl örtündüler değil, neden bazıları açtılar sorusu  olmalı.Kamuoyu onu en çok büyük düşünür Cemil Meriç in kızı  olarak tanıyor. Sadece kızı değil, 33 yıl boyunca, gözleri görmeyen  babasının dikte ettiği kitapları yazan, ona kitap okuyan sekreteri,  yardımcısı, gözü, eli... Ve fikirdaşı... Ama Ümit Meriç, babasının kızı  olmasının dışında, kendi kimliğiyle de Türkiyenin önde gelen  aydınlarından, önemli bir fikir ve bilim kadını... Prof. Dr. Ümit Meriç  İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesinde 30 yıl doçent ve profesör  olarak çalıştı. Ziya Gökalp’in kurduğu en eski sosyoloji kürsüsünde ilk  kadın profesör ve kadın başkan olarak bolüm başkanlığı ve Sosyoloji  Araştırma Merkezi müdürlüğü yaptı.1999 yılında ise emekliliğini  istedi. Buna mecburdu; çünkü, o yılın 19 Ağustos gecesi, bütün Marmara  büyük depremin artçı sarsıntılarıyla sarsılmaya devam ederken, o başını  örtmeye karar verdi. Başörtüsü ile öğretim üyeliğinin bağdaştırılmadığı  bir ülkede yaşadığı için ikisinden birini seçmek zorundaydı. Başörtüsünü  seçti. Ümit Meriçle örtünüşünün öyküsünü konuşmak için gittim. Ama o  Allahla ilişkisini anlatmayı daha çok önemsiyordu.Önce sizin  kişisel hikâyenizden başlayalım isterseniz; 53 yaşına kadar başı açık  bir kadın olarak yaşadıktan sonra nasıl örtündünüz? Ümit Meriç:  Ben dini bir terbiye almadan büyümüş, hayatının önemli bir bölümünü  agnostik bir insan olarak geçirmiş biriyim. Sosyoloji profesörüyüm. Otuz  yıl sosyoloji öğrettim, yani toplumu anlamaya ve anlatmaya çalıştım.  Ama sonunda öyle bir noktaya geldim ki, öğrendiklerim aklımı kısmen  tatmin etse de ruhumu tatmin etmedi. Sosyolojiye otuz yılımı  verdim, sonuç büyük ölçüde hayal kırıklığı oldu. Varoluşa ilişkin en  temel sorularıma cevap bulamadım ve büyük bir ruhsal bunalıma girdim.  İntihar etmek üzereydim, o şekilde yaşamaya devam etmem mümkün değildi.Nasıl  sorulardı bunlar? Ümit Meriç: Bedenin ötesinde ruhun olup  olmadığı, ruhun mahiyeti, ölüm fikri, ölüm korkusu, yakınlarımı kaybetme  korkusu gibi varoluşa ve varoluşun anlamına ilişkin felsefi sorular...  Fark ettim ki, ben, bunca yıldır bedenimi besliyor ama ruhumu  beslemiyordum. Büyük bir buhranın sabahında ruhum bu açlığın çözümünü  buldu:Namaz kılmaya karar verdim. Yıl 1977 idi. Daha ilk  namazımda varlığımın hikmetini anladım. Benimle her an irtibat halinde  olan Allah’ı keşfettim. Bu, Amerika’yı yeniden keşfetmek gibi bir şeydi.  Allah’ı keşfedince bilimle aranız açıldı mı? Sizi hayal  kırıklığına uğratan bilime olan bütün güveninizi kaybettiniz mi? Ümit  Meriç: Kesinlikle hayır. İlmi çok seviyorum. Pozitivist manada tapmasam  da; aczini görsem de, ona aczi içinde saygı duyuyorum. Ama ilim dünya  ile ilgili bir parantez içidir. Ben aradığım soruların cevabını secdede  buldum. Bu söylediğim, aklı inkâr değildir,akıl ötesine geçmektir.  Zaten din akıl üstüdür, akıl aykırısı değil. Peki ölüm korkularınız  ne oldu? Ümit Meriç: Onu tamamen yendim. Şimdi ölümü çok merak  ediyorum. Ölüm benim için yeni ve çok daha büyük bir tecrübe; meraklı  bir seyahatin başlangıcı olacak. Ölüm benim için büyümek, genişlemek,  ruhumun beden kafesinden kurtulup zaman ve mekan sınırlamasından  kurtulması olacak.</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)