JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="kenz-i mahfi" data-source="post: 457736" data-attributes="member: 1024011">61- "HAREKET" kelimesinin Küçük Sözlerdeki tahliline baktığımızda; - 1.Sözde 5 yerde aynen bırakılmış, 1 yerde "iş gören" olarak, - 4.Sözde 1 yerde "davranır" olarak, 1 yerde aynen bırakılmış, - 6.Sözde aynen bırakılmış, - 8.Sözde "olmuş" olarak değiştirilmiştir. Küçük Sözlerde geçen 10 "hareket" kelimesinin nasıl keyfi ve kasti ve zalimane değiştirildiği görülmektedir. Manası tamamen bilinen bir kelimeyi 3 yerde keyfi ve kasti olarak değiştirmek büyük bir cinayettir. Eğer anlaşılmıyorsa niçin 7 yerde aynen bırakıldı. Bu ve benzeri değişiklikler Risale-i Nur'a yapılan müthiş bir tecavüzdür. Maksat anlaşılmaması veya anlaşılması değildir. Eğer öyle olsaydı "hareket" kelimesi gibi gayet iyi bilinen bir kelimede keyfi tasarruf yapılmazdı. Maksatları Risale-i Nur'u "sadeleştirme" perdesi altında tahrip etmektir. Bu kadar bilinen ve anlaşılan bir kelimede böyle keyfi tasarruf yapılırsa gerisini siz düşünün. 62- "BELKİ" kelimesinin Küçük Sözlerdeki tahliline baktığımızda; - 1.Sözde çıkartılmış, - 3.Sözde "aksine" olarak, - 4.Sözde çıkartılmış, - 5.Sözde çıkartılmış, - 6.Sözde 3 yerde çıkartılmış, - 7.Sözde 2 yerde çıkartılmış, - 8.Sözde çıkartılmış, - 9.Sözde 2 yerde çıkartılmıştır. Bu vaziyet gösteriyor ki Küçük Sözlerde geçen 12 "belki" kelimesi 11 yerde çıkartılmış yalnızca 1 yerde başka bir mana verilmiştir. Yani sadeleştirilen eserde hiç "belki" kelimesi geçmemektedir. Biz burada iyi niyet göremiyoruz. Eğer gören varsa bize de göstersin. Zira "belki" kelimesi gayet bilinen bir kelime olup Arapça'da katiyyyeti ve kesinliği ifade etmek için kullanılır. Yani kesinlikle lüzumlu bir kelimedir. Bu kelimeyi 11 yerde lüzumsuz görüp çıkarmak Risale-i Nur'a karşı müthiş bir tecavüzdür. Bu işin altında iyi niyet arayanlara duyurulur. 63- "KUVVET" kelimesinin Küçük Sözlerdeki tahliline baktığımızda; - 1.Sözde 3 yerde aynen bırakılmış, - 4.Sözde "derecesine" olarak, - 7.Sözde aynen bırakılmış, Bu durum gösteriyor ki Küçük Sözlerde geçen 5 "kuvvet" kelimesi 4 yerde aynen bırakıldığı yani anlaşıldığı kabul edildiği halde 1 yerde değiştirilerek anlaşılmadığı kabul edilmiştir. Bu durum bir tezattır. 64- "GİBİ" kelimesinin sadece 1.Sözdeki tahliline baktığımızda; - 1.Sözde 1 yerde "kadar" olarak, 1 yerde "misali" olarak, 9 yerde aynen bırakılmıştır. Bu durum gösteriyor ki Küçük Sözler içinde sadece 1.Sözde 11 defa geçen "gibi" kelimesi üzerinde nasıl keyfi olarak oynandığını göstermektedir. Gayet anlaşılır bir kelime üzerinde yapılan bu değişiklikler tam bir tezattır. 65- "MUHTELİF" kelimesinin Küçük Sözlerdeki tahliline baktığımızda; - 1.Sözde çıkartılmış, - 8.Sözde 1 yerde "çeşit" olarak, 1 yerde çıkartılmış, 1 yerde "çeşit çeşit" olarak değiştirilmiştir. Küçük Sözlerde geçen 4 "muhtelif" kelimesi keyfi olarak 2 yerde metinden çıkartılmıştır. Bu yönüyle tam bir tahribattır. 66- "FEYZ" kelimesinin Küçük Sözlerdeki tahliline baktığımızda; - 1.Sözde aynen bırakılmış,- 8.Sözde "bereket" olarak değiştirilmiştir. Küçük Sözlerde geçen 2 "feyz" kelimesinde nasıl keyfi tasarrufta bulunulduğu görülmektedir. Birinci Sözde anlaşılan bu kelime her ne hikmetse Sekizinci Sözde anlaşılmaz olmuştur. Bu durum bir tezattır. 67- "TAKDİM" kelimesinin Küçük Sözlerdeki tahliline baktığımızda; - 1.Sözde aynen bırakılmış,- 9.Sözde "arz etmesi" olarak değiştirilmiştir. Küçük Sözlerde geçen 2 "takdim" kelimesinde nasıl keyfi ve kasti olarak oynandığı görülmektedir. 1 yerde aynen bırakıp, 1 yerde değiştirmek tezattır. 68- "HARİKA" kelimesinin Küçük Sözlerdeki tahliline baktığımızda;- 1.Sözde aynen bırakılmış,- 3.Sözde aynen bırakılmış,- 5.Sözde aynen bırakılmış,- 7.Sözde bu kelimenin çoğulu olan "havârik" kelimesi "harikalar" olarak değiştirilmiştir. - 8.Sözde "alışılmadık" olarak değiştirilmiştir. Küçük Sözlerde geçen 5 "harika" kelimesi üzerinde nasıl keyfi ve kasti olarak oynandığı görülmektedir. 4 yerde aynen bırakarak onun anlaşıldığını kabul ettikleri hald 1 yerde değiştirerek anlaşılmadığını farzetmişlerdir. Bu ise bir tezattır. 69- "İNTİŞAR" kelimesinin Küçük Sözlerdeki tahliline baktığımızda; - 1.Sözde 1 yerde "büyümesi" olarak, 1 yerde "yayılması" olarak değiştirilmiştir. Bu kelimenin manası "dağılmak, yayılmak, üremek" olduğu halde keyiflerine göre "büyümek" manasında kullanmışlardır. Bu durum bir tezattır.70- "DAHİ" kelimesinin KüçükSözlerdeki tahliline baktığımızda; - 1.Sözde 2 yerde "de" olarak, 1 yerde "bile" olarak, - 2.Sözde çıkartılmış, - 3.Sözde 4 yerde "de" olarak, - 4.Sözde "bile" olarak, - 5.Sözde 1 yerde çıkartılmış, 1 yerde "de" olarak, - 7.Sözde aynen bırakılmış, - 8.Sözde 4 yerde "de" olarak, 2 yerde çıkartılmış, - 9.Sözde 4 yerde "de" olarak, 3 yerde çıkartılmıştır.Küçük Sözlerde geçen 25 "dahi' kelimesinin tamamen keyfi olarak değiştirildiğini görmekteyiz. Bu kelime 7 yerde metinden çıkartılmıştır. Sadece 1 yerde aynen bırakılmış ve geriye kalan yerlerde tamamen keyfi bir şekilde 2 yerde "bile" olarak, 15 yerde "de-da" olarak değiştirilmiştir. Bilinen bir kelimede böyle keyfi tasarruflar tamamen bir tezattır. </blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)