JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="guftepira" data-source="post: 139250" data-attributes="member: 9856">bende memnun değilim bu yozlaşmadan.. lakin şöylede bir husus var bunu sizlerle paylaşmak isterim; dil yaşayan canlı bir varlıktır..tarih ölen birçok dile şahit olmuştur vede doğan dillere tabiki..haliyle bu tekemul yada tedenni süreci kaçınılmaz bir olayheleki türk milleti gibi tarih boyunca başka kültürlerden bilgi, sanat, folklor ve benzeri hususları almaktan çekinmeyen "açık" bir milletin dilinin "sabit" kalacağını düşünmek pekde yerinde birbekleyiş olmaz kanaatindeyim..tarih boyunca bizim kadar alfebe değiştiren böylesi köklü bir millet varmıdır?bu bizim genetik mirasımızın ne denli değişime müsait olduğunu zaten göstermektedirorta asyadan anadoluya geçiş sürecinde ve hatta türklerin islamı kabullenişi vede islam dinini farslardan öğrenmesi ile hala süregelmekte olan muazzam bir farsça kelime akını oldu türkçeyehususen dini terimlerin hemen hemen hepsinin arapça olmayıpfarsça olması, en basitinden resule bile "peygamber" dememizbunun göstergesidir. peki farslar araplardan dini öğrenirken neden kendi kelimelerini kullandılarneden bir iranlı gidipte bir araptan islamiyeti öğrendikten sonra "salat" demek yerine kendi öz dilindeki "namaz" kelimesini kullandı.ve aynı şekilde orta asyadan gelmekte olan türkler iranlılardan bu dini veibadeti öğrendikten sonra neden "dua" demek yerine "namaz" kelimesini seçtiler?işte bu ve benzeri birçok örnektede görebileceğimiz gibi bununun altında milletimizin"genetik açık" lığı söz konusu..bunu sadece dil hususunda değil birçok kültürel mevzuda görmek mümkündür.türk mutfağı zengindir ama bu zenginlikte dünyanın her yerinden bir lezzet söz konusudur.türkler tarih boyunca toplayıcı bir millet olmanın faydalarını ve zenginliklerini yaşamıştır.şimdi ise globalleşen dünyada bu toplayıcılığın ve buna olan genetik arzunun tatminiinternet ve medya ile gerçekleşmektedir.ben bozulan türkçe diye düşünmüyorum değişim herzaman vardır vede olacaktırbundan yıllar önce farsça bizim dilimizi nasıl değiştirdiyse sonra fransızca ve şimdideamerikancanın etkisi altında bir keşmekeşliğe sürükleniyorsada bu "dil" tarih boyunca zaten sürekli yoğurulmuştur.mevzu halkın temayülüdür. bizlerin istek ve kullanım arzusudur dile bu yaşamsürecinde yön verecek olan yegane etken.tarihin acı bir sayfasına, iki müslüman vede türk devletin savaşına bakalımbir tarafta istanbulun fatihi ve islam devletleri içinde yükselen değer osmanlı,diğer tarafta osmanlı ve onun yükselişini hatta batılılaşmasından rahatsızlık duyan safeviler,iki devletin başındada bulunan "türk" liderler biri yavuz sultan selimdiğeri şah ismailbu iki guzide hükümdarın yönetim kabiliyetlerinden ziyade en güzel ve şirinözellikleri ikisinin de şair olması..peki hangi dilde yazıyorlar dersiniz? bizlerin öteki, farsi vede acem diye sıfatlandırdığımız şah ismail türkçe şiir yazarken,yine bizlerin "bizim" diye nitelediğimiz yuvuz sultanımız farsça şiir yazmaktaydı. elbette türkçe çok latif şiirleride vardır ama ekseriyetle fars dilinde kaleme almıştır eserlerini..burda tabiki yavuz sultanımın ana dili dışında başka bir dilde ( ki türkçe sanırım birçok osmanlı sultanının ana dili değildi) şiir yazması ancak onun feraset ve kabiliyetini gösterir. lakin çok daha başka birşeyi gösterirki oda bizlerin her zaman "öteki" ne karşı bir merak bir sempati bir sevgi içinde olduğumuzdur..bu gün evet dil değişiyor fakat bu dil hep değişiyordu zaten.şayet bir yozlaşma mevzusu var ise bunu dilde değil gençliğin eğitimindeilgi ve alaka olarak gençliğe verilenlerde aramalıyız.giden türkçe değil millettir.hasılı kelam demek istediğim şudur efendim:                          bu kısır döngüyü kırmak bizim kendi mirasımıza bir reddiyedir.biz bu gün bu yüzyılda bu fena devirde yabancı hayranı olmadık ki azizim,biz hep böyleydik.. ve hepde böyle olacağız.. tarihimiz, batıya olan iştiyaklı seferlerimiz, doğuyu (geldiğimiz yeri, bizi) küçümsememiz.. farklı olana ilgi ve alaka ile bakmamızdır bizi biz yapan..bu konu ile alakalı incelecek vede irdelenecek daha birçokkonu ve mevzu vardır "dil" bunlardan en barizi en canlısıvede en etkilisidir.burda akan bir dere söz konusu ve bunun ancak yönünü değiştirebilirsin durdurmak diye bir mevzu söz konusu olamaz.su çağlar akar ve dere yeniden yatağını bulur.heder olan senin kurduğun sed olur.keza TDK bunu bu yüzyılın ilk çeyreğinde denemeye koyuldu. sonuç ortada.elimizdeki veriyi nekadar iyi tanırsak sunacağımız çözümde o denli verimli olur. sorun tesbiti güzel lakin önerilen çözüm abesdir ..vesselam ...</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)