Ana sayfa
Forumlar
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Blog
Neler yeni
Yeni mesajlar
Son aktiviteler
Giriş yap
Kayıt ol
Neler yeni
Ara
Ara
Sadece başlıkları ara
Kullanıcı:
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Menü
Giriş yap
Kayıt ol
Install the app
Yükle
Forumlar
İslamiyet
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslama Göre Hayat
Ümit Dinidir İslâm, Karamsarlık Yok
JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.
Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz..
Tarayıcınızı güncellemeli veya
alternatif bir tarayıcı
kullanmalısınız.
Konuya cevap cer
Mesaj
<blockquote data-quote="Muvahhid1" data-source="post: 194616" data-attributes="member: 1003203"><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong>Rabbimizin hem (rahmeti) hem de (gazabı) vardır. Ancak Rahmeti mi, yoksa gazabı mı fazla? diye sorulan bir soruya Rabbimiz kendisi cevap vermektedir: </strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red">-Rahmetim gazabımı geçmiştir! </span></strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"></span></strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong>Evet, Rabbimizin rahmeti gazabını aşmış ve taşmıştır. </strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong></strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong>Bunu kulunun iyiliğine yazdığı sevapla, kötülüğüne yazdığı günahtan da anlamak mümkündür. </strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong>Kul bir iyilik yaparsa sevabını ondan başlatan Rabbimiz, bir kötülük yaparsa günahını birden başlatmakta, böylece rahmetinin gazabını geçtiğini de açıkça ilan etmiş bulunmaktadır. Kuran-ı Kerimde tekrarlanan âyetler de bunu ifade etmektedir: </strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong></strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: green">-Kim bir iyilik yaparsa on sevap yazılır. Kim de bir kötülük işlerse bir günah kaydedilir. (Enam–160). </span></strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: green"></span></strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: green"></span>Görülen odur ki, kul bir iyiliğine on sevap aldığına göre ümitsizlik hissine girmemeli, sadece iyiliğini daha da çoğaltmayı hedef almalıdır. Zira bir iyiliğe on sevap yazıldığına göre kurtulması çok mümkündür. Rabbimiz de kulun kurtulmasını istediği içindir ki lehine koymuş hükmünü. Bir hayrına on sevap yazmayı takdir buyurduğunu ilan etmiştir kitabında. Hemen ilave edelim ki bu iyiliğin de zerresi zayi olmadan intikal edecektir mahşerdeki günah sevap terazisine. </strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong></strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong>Bunu da ilan etmiştir Rabbimiz (Zilzal) suresindeki âyetinde: </strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: green">-Kim zerre kadar hayır işlerse karşılığını görecektir. Kim de zerre kadar şer işlerse cezasına uğrayacaktır. (Zilzal 7–8) </span></strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: green"></span></strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: blue">Bir gün bu âyetleri okuyan Efendimiz (sav)in huzurunda sahabeden Ebu Said el Hudri de vardı. Dikkatle dinledikten sonra sordu: </span></strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: blue">- Ya Resulallah, bu âyette Rabbimiz işlediğimiz hayrın da şerrin de zerresinin zayi olmayacağını haber veriyor, değil mi? </span></strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: blue">- Evet, öyledir, buyurunca, feryadı basıyor Ebu Said el Hudri: </span></strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: blue">- Yandın ey Ebu Said yandın, annen ağlasın haline... </span></strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: blue">Efendimiz (sav) soruyor: </span></strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: blue">- Seni yakan nedir ey Ebu Said? </span></strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: blue"></span></strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: blue">- Ya Resulallah diyor, işlediğim şerrin zerresi dahi zayi olmayacaksa ben nasıl içinden çıkabilir, hesabını verebilirim bunca şerrin? </span></strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: blue">Efendimiz tebessümle izah ediyor: </span></strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: blue">-Ey Ebu Said diyor, senin zerresi zayi olmayan sadece şerrin değil ki. Hayır olan işlerinin de zerresi zayi olmadan terazinin sevap tarafına konuyor, böylece bire bir olan günahın karşısında bire on olan sevapların da tartıya giriyor, sevapların daha ağır geleceğinden seni inşaallah kurtarıyor. Yeter ki bire on kazandıran iyilik ve hayırlarını daha da çoğalt, lehine olan durumu daha da lehine çevirmekten geri kalma. </span></strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: blue"></span></strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong>Evet, Rabbimizin rahmeti gazabını geçmiştir. Bir iyilik ve hayra on sevap verir, bunun da zerresini zayi etmeden terazisinde tartar, kulunu kurtarır. Yeter ki kul buna rağmen günahını ağır getirecek bir ihmal ve ilgisizliğe yönelmiş olmasın. Hayrı, şerrine galip gelsin. </strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong></strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong>Bundan dolayı söylenmiştir şu söz: </strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong>- Ümit dinidir İslâm, karamsarlığa yer yoktur! </strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong>-Çünkü Rabbimizin rahmeti, gazabından çoktur! </strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong></strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong>((Alıntıdır))</strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong></strong></span></strong></span></strong></span></p><p><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong><span style="color: red"><strong></strong></span></strong></span></strong></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="Muvahhid1, post: 194616, member: 1003203"] [COLOR=red][B][COLOR=red][B][COLOR=red][B]Rabbimizin hem (rahmeti) hem de (gazabı) vardır. Ancak Rahmeti mi, yoksa gazabı mı fazla? diye sorulan bir soruya Rabbimiz kendisi cevap vermektedir: [COLOR=red]-Rahmetim gazabımı geçmiştir! [/COLOR] Evet, Rabbimizin rahmeti gazabını aşmış ve taşmıştır. Bunu kulunun iyiliğine yazdığı sevapla, kötülüğüne yazdığı günahtan da anlamak mümkündür. Kul bir iyilik yaparsa sevabını ondan başlatan Rabbimiz, bir kötülük yaparsa günahını birden başlatmakta, böylece rahmetinin gazabını geçtiğini de açıkça ilan etmiş bulunmaktadır. Kuran-ı Kerimde tekrarlanan âyetler de bunu ifade etmektedir: [/B][/COLOR] [COLOR=red][B] [COLOR=green]-Kim bir iyilik yaparsa on sevap yazılır. Kim de bir kötülük işlerse bir günah kaydedilir. (Enam–160). [/COLOR]Görülen odur ki, kul bir iyiliğine on sevap aldığına göre ümitsizlik hissine girmemeli, sadece iyiliğini daha da çoğaltmayı hedef almalıdır. Zira bir iyiliğe on sevap yazıldığına göre kurtulması çok mümkündür. Rabbimiz de kulun kurtulmasını istediği içindir ki lehine koymuş hükmünü. Bir hayrına on sevap yazmayı takdir buyurduğunu ilan etmiştir kitabında. Hemen ilave edelim ki bu iyiliğin de zerresi zayi olmadan intikal edecektir mahşerdeki günah sevap terazisine. Bunu da ilan etmiştir Rabbimiz (Zilzal) suresindeki âyetinde: [COLOR=green]-Kim zerre kadar hayır işlerse karşılığını görecektir. Kim de zerre kadar şer işlerse cezasına uğrayacaktır. (Zilzal 7–8) [/COLOR] [COLOR=blue]Bir gün bu âyetleri okuyan Efendimiz (sav)in huzurunda sahabeden Ebu Said el Hudri de vardı. Dikkatle dinledikten sonra sordu: - Ya Resulallah, bu âyette Rabbimiz işlediğimiz hayrın da şerrin de zerresinin zayi olmayacağını haber veriyor, değil mi? - Evet, öyledir, buyurunca, feryadı basıyor Ebu Said el Hudri: - Yandın ey Ebu Said yandın, annen ağlasın haline... Efendimiz (sav) soruyor: - Seni yakan nedir ey Ebu Said? - Ya Resulallah diyor, işlediğim şerrin zerresi dahi zayi olmayacaksa ben nasıl içinden çıkabilir, hesabını verebilirim bunca şerrin? Efendimiz tebessümle izah ediyor: -Ey Ebu Said diyor, senin zerresi zayi olmayan sadece şerrin değil ki. Hayır olan işlerinin de zerresi zayi olmadan terazinin sevap tarafına konuyor, böylece bire bir olan günahın karşısında bire on olan sevapların da tartıya giriyor, sevapların daha ağır geleceğinden seni inşaallah kurtarıyor. Yeter ki bire on kazandıran iyilik ve hayırlarını daha da çoğalt, lehine olan durumu daha da lehine çevirmekten geri kalma. [/COLOR] Evet, Rabbimizin rahmeti gazabını geçmiştir. Bir iyilik ve hayra on sevap verir, bunun da zerresini zayi etmeden terazisinde tartar, kulunu kurtarır. Yeter ki kul buna rağmen günahını ağır getirecek bir ihmal ve ilgisizliğe yönelmiş olmasın. Hayrı, şerrine galip gelsin. Bundan dolayı söylenmiştir şu söz: - Ümit dinidir İslâm, karamsarlığa yer yoktur! -Çünkü Rabbimizin rahmeti, gazabından çoktur! ((Alıntıdır)) [/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR] [/QUOTE]
Adı
İnsan doğrulaması
Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)
Cevap yaz
Forumlar
İslamiyet
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
İslama Göre Hayat
Ümit Dinidir İslâm, Karamsarlık Yok
Bu site çerezler kullanır. Bu siteyi kullanmaya devam ederek çerez kullanımımızı kabul etmiş olursunuz.
Accept
Daha fazla bilgi edin.…
Üst
