Konuya cevap cer

Mesaj

<blockquote data-quote="uður1" data-source="post: 260672" data-attributes="member: 1016557">Tarihçe-i hayat dersleri&nbsp; 11.4.tahliller(devamı)&nbsp; TARİHÇE-İ HAYAT DERSLERİ 11.4.TAHLİLLER(DEVAMI)<table style='width: 100%'><tr><td>&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; Bediüzzaman’ı&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; zehirlediler 
&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; 
Bundan yedi sene önce, kanunların çiğnendiği, beşer&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; haklarının çarmıha gerildiği, hürriyetlerin hiçe sayıldığı, şahsî arzu ve&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ihtirasatın kanunlardan üstün tutulduğu bir devr-i rezilânede, Afyon&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; vilâyetinin Emirdağ kazasına seksenlik bir ihtiyar, bir din âlimi&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; sürülüyor. Nüfus kütüğüne kaydettirilip burada ikamete mecbur ediliyor.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Tek gayesi, Kur’ân-ı Kerîmin ahkâmını tebliğ, insanları doğruya, iyiye ve&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; namusluluğa sevk etmek olan bir fikir adamı, nefyediliyor... Her&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; cephesinde kan döktüğü kendi öz yurdunda, engizisyon mahkemelerinin dahi&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; insanoğluna reva görmeyeceği zulme, işkencelere tâbi tutuluyor. Sakalına,&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; bıyığına, kılık kıyafetine karışılıyor, jandarma dipçikleri altında ölüme&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; mahkûm ediliyor. 
 
Sürgün olarak gönderildiği yerde dahi rahat&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; bırakılmıyor. Ecdadından misafirperverliği, ihtiyarların, garip ve&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; kimsesizlerin yardımına koşmayı miras alan her Türk gibi, bu kaza halkı&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; da, ilmî eserleriyle, ef’al ve hareketleriyle müsellem olan bu zâtın&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; yardımına koşmayı vicdanî bir vazife telâkki ediyor. 
 
İslâmın ve&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ilmin izzet ve vakarını şerefle muhafaza etmesini bilen ve asla dünya&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; zevkleri için minnet kabul etmeyen bu şahsın, siyasî hiçbir parti ve&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; teşekkülle de kat’iyen alâkası yoktur. 
 
Türkiye’de iman ve karakter&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; sahibi her fikir adamına yapıldığı gibi, bu kimsenin muhtelif defalar evi&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; aranmış, mahkemelere verilmiş, bütün eserleri, mektupları en ufak&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; teferruatına varıncaya kadar müsadere edilerek suçsuz yere hapishanelerde&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; süründürülmüştür. 
 
Evet, suçsuz yere diyoruz. Çünkü, vali ve&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; kaymakamından tutunuz da, karakoldaki jandarmasına varıncaya kadar, Üstada&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; eza ve cefa etmek, hapishanelerde süründürmek bir vesile-i iftihar; şefin&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; gözüne girebilmek, terfi-i makam edebilmek gibi süflî hırslarla yanıp&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; kavrulanlar için ise, bulunmaz bir fırsat olmuştur. 
 
Bu zulüm, bu&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; işkencenin sebeplerini, o devrin dine karşı olan temayülünde, vicdan&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; hürriyetine ve İslâmiyete yaptığı baskıda aramak lâzımdır. Bu halin, o&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; devirde hiç de acayip olan bir tarafı yoktur. Zira o devirde, memlekette&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; dinsiz, materyalist, behimî hislerinin zebûnu köle ruhlu bir nesil&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; yetiştirilmek istenirken, bu zâtın kendi hayatını istihkar derecesinde ortaya atılıp&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; hürriyetle, ahlâkla, imanla meşbû, hayvanî hislerin esiri olmayan bir&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; gençlik istemesi ve bu uğurda çalışması elbette hoş görülmezdi. Millet&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; haklarını çiğneyip, milyonların sırtından ahtapotlar gibi geçinmeyi şiar&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; edinenler için korkulacak bir haldir bu. Takipler, baskılar senelerce&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; devam etti. Onunla konuşanların, mektuplaşanların, hizmetine koşanların&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; evleri arandı, kendileri Afyon Hapishanesinde çürütülerek çoluk çocukları&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; sokaklarda sürünmeye mahkûm edildi. 
 
Onun el yazması Kur’ân-ı Kerîmi&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ile bunun tefsiri olan Risale-i Nur parçaları birer hıyanet-i vataniye&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; evrakı imiş gibi müsadere edilip savcılıklara&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; devredildi. 
 
Muhakemesine mevkufen devam edilerek yirmi ay suçsuz&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; yere hapishanede bırakıldı. 
 
Öyle bir an geldi ki, bu vak’aların&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; cereyan ettiği Afyon Hapishanesi, Allah’a inanmaktan ve onun emirlerini&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; yerine getirmekten gayrı hiçbir suçu olmayan mâsum vatandaşlarla dolup&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; taştı. Onlara reva görülen zulüm, işkence, şeytanları bile dehşete&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; düşürdü, ayyûka çıktı, vahşet halini aldı. Nasıl Kudüs-i Şerif Yahudilerin&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; vahşetine ve peygamberlere yapılan zulümlere sahne olmuşsa, Afyon şehri&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; de, insan haklarının çiğnenip vatandaş haklarının çarmıha gerildiği ikinci&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; bir şehir oldu. 
 
14 Mayıs seçimleriyle çeyrek asrın diktatoryası zîr&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ü zeber edilip çatır çatır yıkılırken, millet, kendi mukadderatına hâkim&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; olmaktan duyduğu hudutsuz bir sevinç içerisinde bayram ediyor... 
 
14&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Mayıs’tan sonra herşeyin değişeceğini beklerken yine görüyoruz ki, vali ve&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; kaymakamlar eski alışkanlıklarına devamdalar. 
 
Taharrî memurları&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; yine konuşan iki-üç vatandaşın peşinde ve yine Bediüzzaman’ın evi tarassut&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; altında. Öyle ki, bir jandarma çavuşu bile, elinde arama emri olmadan,&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Türkiye Cumhuriyeti kanunlarıyla müeyyed bulunan mesken masuniyetine&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; tecavüz ediyor. Ve bu cüretkâr, bir türlü ceza görmüyor. Yine Üstadın&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; kılık kıyafetiyle uğraşılıyor, devr-i sabıkta olduğu gibi, ziyaretine&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; gelenler yine kaydedilip karakollara&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; çağrılıyor... 
&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; Kendisini milletine hasreden seksen yaşındaki ihtiyar bir din&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; âlimi öldürülmek isteniyor, hem de Ramazan Bayramı akşamı, iftar yemeğine&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; zehir konulmak suretiyle. 
 
Bu ne feci, bu ne tahammül edilmez bir&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; haldir! Tecrit edilmiş, daimî bir tarassut altında, kapısında bekçi. O&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; içeride ölümle başbaşa bırakılıyor. 
 
Heyhat! Geliniz, ey&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ehl-i İslâm, hep beraber ağlaşalım. Hayır, hayır! Gözyaşlarıyla, feryatla&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; tedavisi mümkün değil bu derdin... Allah için&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; uğraşalım. 
&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; Nihat&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Yazar 
&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; 
</td><td>&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; Lügatler : 
&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; ahkâm : hükümler, esaslar 
&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; ayyûka çıkma : açığa çıkma 
behimî&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; hisler : hayvanî duygular 
cefa : eziyet, sıkıntı 
&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; cereyan etme : olma, sürüp gitme 
cüretkâr&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; : cüret eden, cesaret eden 
devr-i rezilâne : rezillik&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; devri&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 
&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; devr-i sabık : önceki, geçen dönem; Cumhuriyet Halk&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Partisi iktidarı dönemi 
diktatorya : diktatörlük,&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; baskıcılık 
ecdad : atalar, cedler 
ef’al :&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; fiiller, hareketler 
engizisyon mahkemeleri : Fransa’da 16. ve&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 17. yüzyıllarda Hristiyan Katolik Mezhebine ait kiliselerden alâkayı kesen&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; veya Papa’ya karşı gelenleri ağır işkence ve zor ölümlere mahkûm eden&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; mahkemelere verilen isim&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 
&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; evrak : yapraklar, sayfalar; belge,&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; doküman 
eza : sıkıntı, acı 
&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; hâkim olma : hükmetme, karar verme, yönetme,&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; egemen olma 
hakların çarmıha gerilmesi : hakların&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; çiğnenmesi, hak sahibine hakkının verilmeyip gasp edilmesi hıyanet-i&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; vataniye : vatan hainliği 
hudutsuz :&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; sınırsız, sonsuz 
ihtirasat : ihtiraslar, aşırı istekler,&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; hırs ve tutkular 
ikamet : oturum, oturma 
&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; istihkar : küçümseme,&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; önemsememe 
izzet : değer, itibar, yücelik 
kaza&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; : ilçe 
mahkûm edilme : cezalandırma, cezaya&nbsp; hükmedilme 
&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; masuniyet : dokunulmazlık 
mesken : ev,&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; hane, oturulan yer 
meşbû : doymuş, kanmış 
mevkufen :&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; tutuklu olarak 
minnet kabul etme : borç altına girme,&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; kendini borçlu hissetme&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 
&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; muhakeme : yargılama 
muhtelif&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; : çeşitli, ayrı ayrı&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 
&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; mukadderat : kader, alın yazısı,&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; gelecek 
müeyyed : teyit edilmiş,&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; onaylanmış 
müsadere : kanunî olarak yasak görülen bir&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; şeye devlet tarafından el konulması 
müsellem : doğruluğu&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; şüphesiz kabul edilmiş 
nefyedilme : gönderilme, sürgün&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; edilme 
reva görme : lâyık görme 
süflî : alçak,&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; aşağılık&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 
&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; şiâr edinme : prensip haline&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; getirme 
taharrî : araştırma, inceleme 
tarassut :&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; gözetleme, gözetim 
tebliğ : bildirme, ulaştırma 
&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; tecavüz : saldırı, kuralları&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; çiğneme 
teferruat : ayrıntılar, detaylar 
&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; tefsir : Kur’ân’ın âyetlerini mânâ yönünden&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; açıklama, yorumlama 
telâkki : anlama, kabul&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; etme 
temayül : eğilim ve istek gösterme 
terfi-i makam&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; : makam itibariyle terfi etme, yükselme 
teşekkül : kuruluş,&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; oluşum 
Üstad : Bediüzzaman Said Nursî 
vak’a :&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; olay, hâdise 
vakar :&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ağırbaşlılık, saygınlık 
vesile-i iftihar : iftihar vesilesi,&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; övünç sebebi 
zebûn : düşkün, tutkun 
&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; zîr ü&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; zeber : darmadağın, alt&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; üst edilme 
 
 
</td></tr></table></blockquote>

[QUOTE="uður1, post: 260672, member: 1016557"] [b]Tarihçe-i hayat dersleri 11.4.tahliller(devamı)[/b] [B][FONT=Calibri] [U]TARİHÇE-İ HAYAT DERSLERİ[/U][/FONT][/B] [B][U][FONT=Calibri]11.4.TAHLİLLER(DEVAMI)[/FONT][/U][/B] [TABLE] [TR] [TD="width: 307, bgcolor: transparent"] [B][U][FONT=Calibri]Bediüzzaman’ı zehirlediler[/FONT][/U][/B] [FONT=Calibri]Bundan yedi sene önce, kanunların çiğnendiği, beşer haklarının çarmıha gerildiği, hürriyetlerin hiçe sayıldığı, şahsî arzu ve ihtirasatın kanunlardan üstün tutulduğu bir devr-i rezilânede, Afyon vilâyetinin Emirdağ kazasına seksenlik bir ihtiyar, bir din âlimi sürülüyor. Nüfus kütüğüne kaydettirilip burada ikamete mecbur ediliyor. Tek gayesi, Kur’ân-ı Kerîmin ahkâmını tebliğ, insanları doğruya, iyiye ve namusluluğa sevk etmek olan bir fikir adamı, nefyediliyor... Her cephesinde kan döktüğü kendi öz yurdunda, engizisyon mahkemelerinin dahi insanoğluna reva görmeyeceği zulme, işkencelere tâbi tutuluyor. Sakalına, bıyığına, kılık kıyafetine karışılıyor, jandarma dipçikleri altında ölüme mahkûm ediliyor. Sürgün olarak gönderildiği yerde dahi rahat bırakılmıyor. Ecdadından misafirperverliği, ihtiyarların, garip ve kimsesizlerin yardımına koşmayı miras alan her Türk gibi, bu kaza halkı da, ilmî eserleriyle, ef’al ve hareketleriyle müsellem olan bu zâtın yardımına koşmayı vicdanî bir vazife telâkki ediyor. İslâmın ve ilmin izzet ve vakarını şerefle muhafaza etmesini bilen ve asla dünya zevkleri için minnet kabul etmeyen bu şahsın, siyasî hiçbir parti ve teşekkülle de kat’iyen alâkası yoktur. Türkiye’de iman ve karakter sahibi her fikir adamına yapıldığı gibi, bu kimsenin muhtelif defalar evi aranmış, mahkemelere verilmiş, bütün eserleri, mektupları en ufak teferruatına varıncaya kadar müsadere edilerek suçsuz yere hapishanelerde süründürülmüştür. Evet, suçsuz yere diyoruz. Çünkü, vali ve kaymakamından tutunuz da, karakoldaki jandarmasına varıncaya kadar, Üstada eza ve cefa etmek, hapishanelerde süründürmek bir vesile-i iftihar; şefin gözüne girebilmek, terfi-i makam edebilmek gibi süflî hırslarla yanıp kavrulanlar için ise, bulunmaz bir fırsat olmuştur. Bu zulüm, bu işkencenin sebeplerini, o devrin dine karşı olan temayülünde, vicdan hürriyetine ve İslâmiyete yaptığı baskıda aramak lâzımdır. Bu halin, o devirde hiç de acayip olan bir tarafı yoktur. Zira o devirde, memlekette dinsiz, materyalist, behimî hislerinin zebûnu köle ruhlu bir nesil yetiştirilmek istenirken, [/FONT][FONT=Calibri]bu zâtın kendi hayatını istihkar derecesinde ortaya atılıp hürriyetle, ahlâkla, imanla meşbû, hayvanî hislerin esiri olmayan bir gençlik istemesi ve bu uğurda çalışması elbette hoş görülmezdi. Millet haklarını çiğneyip, milyonların sırtından ahtapotlar gibi geçinmeyi şiar edinenler için korkulacak bir haldir bu. Takipler, baskılar senelerce devam etti. Onunla konuşanların, mektuplaşanların, hizmetine koşanların evleri arandı, kendileri Afyon Hapishanesinde çürütülerek çoluk çocukları sokaklarda sürünmeye mahkûm edildi. Onun el yazması Kur’ân-ı Kerîmi ile bunun tefsiri olan Risale-i Nur parçaları birer hıyanet-i vataniye evrakı imiş gibi müsadere edilip savcılıklara devredildi. Muhakemesine mevkufen devam edilerek yirmi ay suçsuz yere hapishanede bırakıldı. Öyle bir an geldi ki, bu vak’aların cereyan ettiği Afyon Hapishanesi, Allah’a inanmaktan ve onun emirlerini yerine getirmekten gayrı hiçbir suçu olmayan mâsum vatandaşlarla dolup taştı. Onlara reva görülen zulüm, işkence, şeytanları bile dehşete düşürdü, ayyûka çıktı, vahşet halini aldı. Nasıl Kudüs-i Şerif Yahudilerin vahşetine ve peygamberlere yapılan zulümlere sahne olmuşsa, Afyon şehri de, insan haklarının çiğnenip vatandaş haklarının çarmıha gerildiği ikinci bir şehir oldu. 14 Mayıs seçimleriyle çeyrek asrın diktatoryası zîr ü zeber edilip çatır çatır yıkılırken, millet, kendi mukadderatına hâkim olmaktan duyduğu hudutsuz bir sevinç içerisinde bayram ediyor... 14 Mayıs’tan sonra herşeyin değişeceğini beklerken yine görüyoruz ki, vali ve kaymakamlar eski alışkanlıklarına devamdalar. Taharrî memurları yine konuşan iki-üç vatandaşın peşinde ve yine Bediüzzaman’ın evi tarassut altında. Öyle ki, bir jandarma çavuşu bile, elinde arama emri olmadan, Türkiye Cumhuriyeti kanunlarıyla müeyyed bulunan mesken masuniyetine tecavüz ediyor. Ve bu cüretkâr, bir türlü ceza görmüyor. Yine Üstadın kılık kıyafetiyle uğraşılıyor, devr-i sabıkta olduğu gibi, ziyaretine gelenler yine kaydedilip karakollara çağrılıyor...[/FONT] [FONT=Calibri]Kendisini milletine hasreden seksen yaşındaki ihtiyar bir din âlimi öldürülmek isteniyor, hem de Ramazan Bayramı akşamı, iftar yemeğine zehir konulmak suretiyle. Bu ne feci, bu ne tahammül edilmez bir haldir! Tecrit edilmiş, daimî bir tarassut altında, kapısında bekçi. O içeride ölümle başbaşa bırakılıyor. [B]Heyhat![/B] Geliniz, ey ehl-i İslâm, hep beraber ağlaşalım. Hayır, hayır! Gözyaşlarıyla, feryatla tedavisi mümkün değil bu derdin... Allah için uğraşalım.[/FONT] [FONT=Calibri]Nihat Yazar[/FONT] [FONT=Calibri] [/FONT] [/TD] [TD="width: 307, bgcolor: transparent"] [B][U][COLOR=#990000][FONT=Calibri]Lügatler : [/FONT][/COLOR][/U][/B] [FONT=Calibri][B]ahkâm[/B] : hükümler, esaslar[/FONT] [B][FONT=Calibri]ayyûka çıkma[/FONT][/B][FONT=Calibri] : açığa çıkma [B]behimî hisler[/B] : hayvanî duygular [B]cefa[/B] : eziyet, sıkıntı[B] [/B][/FONT] [B][FONT=Calibri]cereyan etme[/FONT][/B][FONT=Calibri] : olma, sürüp gitme [B]cüretkâr[/B] : cüret eden, cesaret eden [B]devr-i rezilâne[/B] : rezillik devri[B] [/B][/FONT] [B][FONT=Calibri]devr-i sabık[/FONT][/B][FONT=Calibri] : önceki, geçen dönem; Cumhuriyet Halk Partisi iktidarı dönemi [B]diktatorya[/B] : diktatörlük, baskıcılık [B]ecdad[/B] : atalar, cedler [B]ef’al[/B] : fiiller, hareketler [B]engizisyon mahkemeleri[/B] : Fransa’da 16. ve 17. yüzyıllarda Hristiyan Katolik Mezhebine ait kiliselerden alâkayı kesen veya Papa’ya karşı gelenleri ağır işkence ve zor ölümlere mahkûm eden mahkemelere verilen isim[B] [/B][/FONT] [B][FONT=Calibri]evrak[/FONT][/B][FONT=Calibri] : yapraklar, sayfalar; belge, doküman [B]eza[/B] : sıkıntı, acı[B] [/B][/FONT] [B][FONT=Calibri]hâkim olma[/FONT][/B][FONT=Calibri] : hükmetme, karar verme, yönetme, egemen olma [B]hakların çarmıha gerilmesi[/B] : hakların çiğnenmesi, hak sahibine hakkının verilmeyip gasp edilmesi[B] hıyanet-i vataniye[/B][/FONT][FONT=Calibri] : vatan hainliği [B]hudutsuz[/B] : sınırsız, sonsuz [B]ihtirasat[/B] : ihtiraslar, aşırı istekler, hırs ve tutkular [B]ikamet[/B] : oturum, oturma[B] [/B][/FONT] [FONT=Calibri][B]istihkar[/B] : küçümseme, önemsememe [B]izzet[/B] : değer, itibar, yücelik [B]kaza[/B] : ilçe [B]mahkûm edilme[/B] : cezalandırma, cezaya hükmedilme[/FONT] [B][FONT=Calibri]masuniyet[/FONT][/B][FONT=Calibri] : dokunulmazlık [B]mesken[/B] : ev, hane, oturulan yer [B]meşbû[/B] : doymuş, kanmış [B]mevkufen[/B] : tutuklu olarak [B]minnet kabul etme[/B] : borç altına girme, kendini borçlu hissetme[B] [/B][/FONT] [B][FONT=Calibri]muhakeme[/FONT][/B][FONT=Calibri] : yargılama [B]muhtelif[/B] : çeşitli, ayrı ayrı[B] [/B][/FONT] [B][FONT=Calibri]mukadderat[/FONT][/B][FONT=Calibri] : kader, alın yazısı, gelecek [B]müeyyed[/B] : teyit edilmiş, onaylanmış [B]müsadere[/B] : kanunî olarak yasak görülen bir şeye devlet tarafından el konulması [B]müsellem[/B] : doğruluğu şüphesiz kabul edilmiş [B]nefyedilme[/B] : gönderilme, sürgün edilme [B]reva görme[/B] : lâyık görme [B]süflî[/B] : alçak, aşağılık[B] [/B][/FONT] [B][FONT=Calibri]şiâr edinme[/FONT][/B][FONT=Calibri] : prensip haline getirme [B]taharrî[/B] : araştırma, inceleme [B]tarassut[/B] : gözetleme, gözetim [B]tebliğ[/B] : bildirme, ulaştırma[B] [/B][/FONT] [B][FONT=Calibri]tecavüz[/FONT][/B][FONT=Calibri] : saldırı, kuralları çiğneme [B]teferruat[/B] : ayrıntılar, detaylar[B] [/B][/FONT] [B][FONT=Calibri]tefsir[/FONT][/B][FONT=Calibri] : Kur’ân’ın âyetlerini mânâ yönünden açıklama, yorumlama [B]telâkki[/B] : anlama, kabul etme [B]temayül[/B] : eğilim ve istek gösterme [B]terfi-i makam[/B] : makam itibariyle terfi etme, yükselme [B]teşekkül[/B] : kuruluş, oluşum [B]Üstad[/B] : Bediüzzaman Said Nursî[B] [/B][/FONT] [FONT=Calibri][B]vak’a[/B] : olay, hâdise [/FONT][FONT=Calibri][B]vakar[/B] : ağırbaşlılık, saygınlık [B]vesile-i iftihar[/B] : iftihar vesilesi, övünç sebebi [B]zebûn[/B] : düşkün, tutkun[/FONT] [FONT=Calibri][B]zîr ü zeber[/B] : darmadağın, alt üst edilme [/FONT] [/TD] [/TR] [/TABLE] [B][FONT=Calibri] [/FONT][/B] [FONT=Calibri] [/FONT] [/QUOTE]

Adı

İnsan doğrulaması

Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)