Ana sayfa
Forumlar
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Blog
Neler yeni
Yeni mesajlar
Son aktiviteler
Giriş yap
Kayıt ol
Neler yeni
Ara
Ara
Sadece başlıkları ara
Kullanıcı:
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Menü
Giriş yap
Kayıt ol
Install the app
Yükle
Forumlar
İslamiyet
Sorularla İslamiyet
Yaratılış
JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.
Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz..
Tarayıcınızı güncellemeli veya
alternatif bir tarayıcı
kullanmalısınız.
Konuya cevap cer
Mesaj
<blockquote data-quote="TaLHa" data-source="post: 61519" data-attributes="member: 1"><p>[html]<table><tr><td></p><p></p><p></p><p></p><p></p></p><p></p><p><h2>Ana Başlıklar</p><p></h2></p><p></p><p><ul style="background-color: rgb(242, 242, 242);"></p><p><li class="tabbertabfolder">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=cat_open&cid=43"][b]Kainat[/b][/url]</p><p></p><p><li class="tabbertabfolder">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=cat_open&cid=45"][b]Evrim[/b][/url]</p><p></p><p><li class="tabbertabfolder">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=cat_open&cid=109"][b]İlim - Bilim - Teknoloji[/b][/url]</p><p></p><p><li class="tabbertabfolder">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=cat_open&cid=125"][b]Sebepler[/b][/url]</p><p>[/list]</p><p></p><p><h2>Makaleler</h2></p><p></p><p><ul></p><p><li class="tabbertabdokuman">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=18"][b]Yoktan yaratmayı kabul etmeyenlere nasıl cevap vermemiz gerekiyor?[/b][/url]</p><p></p><p><li class="tabbertabsorudetay">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=18"]Yaratma</p><p>iki şekilde oluyor. Biri ibda yani vasıtasız, doğrudan doğruya yaratma,</p><p>diğeri ise inşa yoluyla yani mevcut varlıklardan bir yenisini süzme,</p><p>sebepler yoluyla yeni bir şey vücuda getirme şeklinde. Bunların her</p><p>ikisinin de en güzel misali kendi varlığımızda bulunuyor. Ruhumuz</p><p>ibdaya, bedenimiz inşaya misal. Ruh bir başka şey kullanılarak,</p><p>vasıtalı olarak değil doğrudan yaratılıyor. Beden ise bu kainattan</p><p>süzülen gıdaların baba ve anne denilen iki ayrı fabrikadan</p><p>süzülmeleriyle yaratılıyor. Her ikisi de Allah’ın ayrı birer</p><p>mucizesidir ve ayrı isimlerini ilan ederler. [img]http://www.sorularlaislamiyet.com/images/ileri-ok.gif[/img][/url]</p><p></p><p><hr align="center" color="#cccccc" size="1"></p><p><li class="tabbertabdokuman">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=52"][b]Allah’ın "kün" yani "ol" emrini nasıl anlamalıyız?[/b][/url]</p><p></p><p><li class="tabbertabsorudetay">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=52"]Hidrojen</p><p>ve oksijen bir ol emriyle su oluvermişlerdir. İki zıt kutup bir emirle</p><p>birleşmiş ve bambaşka bir şey olmuşlardır. Yenilen gıda bir süre sonra</p><p>insan tohumu olur, yine ol emriyle. Bu emir olmasa, yâni ilâhî kudret</p><p>yaratmasa gıdayı insan yapmak mümkün mü? [img]http://www.sorularlaislamiyet.com/images/ileri-ok.gif[/img][/url]</p><p></p><p><hr align="center" color="#cccccc" size="1"></p><p><li class="tabbertabdokuman">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=57"][b]Allah’ın</p><p>kudretine göre, bir atom yaratmakla bütün bir kâinatı yaratmak arasında</p><p>fark olmadığı konusunda aklı tatmin edecek bir açıklama yapar mısınız?[/b][/url]</p><p></p><p><li class="tabbertabsorudetay">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=57"]Allah’ın</p><p>varlığı vaciptir, sıfatları sonsuzdur ve bütün eşyayı kaplamış, ihata</p><p>etmiştir. Yaratıklar ise varlık mertebesi itibariyle mümkin grubuna</p><p>girerler ve her şeyleriyle sınırlıdırlar. Vacibin mümkini, sonsuzun</p><p>sınırlıyı yaratması son derece kolaydır. Burada az ile çoğun büyükle</p><p>küçüğün farkı yoktur. Hem, Allah’ın sıfatları muhittir, yani tecelli</p><p>yönüyle her şeyi ihata etmiş, kaplamıştır. Bu kaplama sahası içinde az</p><p>ile çok, büyük ile küçük fark etmezler. [img]http://www.sorularlaislamiyet.com/images/ileri-ok.gif[/img][/url]</p><p></p><p><hr align="center" color="#cccccc" size="1"></p><p><li class="tabbertabdokuman">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2467"][b]Kadının yaratılışı nasıl olmuştur ?[/b][/url]</p><p></p><p><li class="tabbertabsorudetay">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2467"]Kur`an-ı</p><p>Kerimin açık ifadesiyle ilk insan Hz. Adem`dir. Cenab-ı Hak onu</p><p>yaratırken toprak unsurunu tercih etmiş, ondan yaratmış, daha sonra da</p><p>ruh vermiştir. İlahi hikmet, hem Hz. Adem`e bir can yoldaşı olması hem</p><p>de insan nevinin üreyip çoğalması için Havva validemizi yaratmıştır. [img]http://www.sorularlaislamiyet.com/images/ileri-ok.gif[/img][/url]</p><p></p><p><hr align="center" color="#cccccc" size="1"></p><p><li class="tabbertabdokuman">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2472"][b]Her şey atomlardan meydana gelmiştir. Bütün varlıkların yoktan yaratıldığı nasıl ileri sürülebilir?[/b][/url]</p><p></p><p><li class="tabbertabsorudetay">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2472"]Bu</p><p>soruda, Allah’ı doğrudan inkâr etmek yerine, bu kâinat yoktan var</p><p>edilmeyip, atomlardan oluşmuştur denilerek, önce yoktan var etme fiili</p><p>inkâr edilmektedir. Yoktan var etme fiilini yani icadı yok farz ederek</p><p>sonuçta Allah’ı inkâra kalkışıyorlar. Hâlbuki varlıklar, ister hiçten</p><p>bir anda, ister atomlardan zaman içerisinde yaratılsın, onları bir</p><p>yaratan, bir tertip eden vardır. Çünkü madem eşya (varlık) var ve</p><p>sonradan oluşmuştur, hem değişkendir; elbette onu var eden, tanzim ve</p><p>tertip eden, yokluktan varlık âlemine çıkaran ezelî bir yaratıcısı</p><p>vardır. [img]http://www.sorularlaislamiyet.com/images/ileri-ok.gif[/img][/url]</p><p></p><p><hr align="center" color="#cccccc" size="1"></p><p><li class="tabbertabdokuman">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2515"][b]Yaratılışta noksanlık var mı ?[/b][/url]</p><p></p><p><li class="tabbertabsorudetay">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2515"]Burada</p><p>asıl düşünülmeye değer bir husus var. Acaba yaratılışa noksanlık isnat</p><p>edenler, yaratılışın noksanını idrak edecek bu mükemmelliği nereden</p><p>elde etmişler? Kendileri de o noksan yaratılışın parçalarından</p><p>oldukları halde, yaratılışın noksanı hakkında verdikleri bu hükmün</p><p>doğruluğunu bize ne ile ispat edecekler? [img]http://www.sorularlaislamiyet.com/images/ileri-ok.gif[/img][/url]</p><p></p><p><hr align="center" color="#cccccc" size="1"></p><p><li class="tabbertabdokuman">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2544"][b]Bazıları yaratılışı tesadüfle açıklamaya çalışıyorlar. Bunlara ne dersiniz?[/b][/url]</p><p></p><p><li class="tabbertabsorudetay">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2544"]İnanç</p><p>tartışmalarının tartışmasının altında, genellikle, şu soru yatıyor:</p><p>İrade mi, tesadüf mü? Yâni, bu âlemi şu hazır hâline, mutlak bir irade,</p><p>sonsuz bir ilim, nihayetsiz bir kudret sahibi mi getirmiş; yoksa bu</p><p>gözler kamaştıran güzellikler, bu akıllara durgunluk veren eserler</p><p>rasgele mi vücut bulmuşlar? [img]http://www.sorularlaislamiyet.com/images/ileri-ok.gif[/img][/url]</p><p></p><p><hr align="center" color="#cccccc" size="1"></p><p><li class="tabbertabdokuman">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2549"][b]Semavat ve arz neden altı günde yaratılmıştır?[/b][/url]</p><p></p><p><li class="tabbertabsorudetay">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2549"]Dünyada</p><p>hikmet, âhirette ise kudret hâkim. Dünya kudret âlemi olsaydı, şu</p><p>muhteşem kâinat altı gün, yani altı devre yerine bir anda</p><p>yaratılacaktı. Ondaki ağaçlar da bir anda bitecek ve son şekliyle boy</p><p>göstereceklerdi. O zaman yukarıda sıraladığımız ilâhî sanat eserleri de</p><p>vücut bulmayacaklardı. [img]http://www.sorularlaislamiyet.com/images/ileri-ok.gif[/img][/url]</p><p></p><p><hr align="center" color="#cccccc" size="1"></p><p><li class="tabbertabdokuman">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2551"][b]Dünyada her şeyin safha safha yaratılmasının hikmeti nedir?[/b][/url]</p><p></p><p><li class="tabbertabsorudetay">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2551"]Dünyada</p><p>hikmet, âhirette ise kudret hâkim. Dünya kudret âlemi olsaydı, şu</p><p>muhteşem kâinat altı gün, yani altı devre yerine bir anda</p><p>yaratılacaktı. Ondaki ağaçlar da bir anda bitecek ve son şekliyle boy</p><p>göstereceklerdi. O zaman yukarıda sıraladığımız İlâhî sanat eserleri de</p><p>vücut bulmayacaklardı. [img]http://www.sorularlaislamiyet.com/images/ileri-ok.gif[/img][/url]</p><p></p><p><hr align="center" color="#cccccc" size="1"></p><p><li class="tabbertabdokuman">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2557"][b]Yaratan tabiat mı?[/b][/url]</p><p></p><p><li class="tabbertabsorudetay">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2557"]Cansızların</p><p>kendi başlarına bir şey yapamayacakları, apaçık bir gerçektir. Çekici,</p><p>çiviyi, tahtayı koyun bir odaya, milyon sene bekleyin, şuurlu bir usta</p><p>bunları kullanmadığı sürece bir sehpa bile yapılamayacaktır. Toprak,</p><p>hava, su, güneş ışığı çekiçten, çividen ve tahtadan daha şuurlu</p><p>değildir. Keza, bir kar çiçeği bile, bir sehpadan daha mükemmeldir. Hal</p><p>böyle olunca, cansız, akılsız, şuursuz, kuvvetten, iradeden mahrum</p><p>tabiatın basit bir canlıyı bile yapamayacağı açıkça ortaya çıkar. [img]http://www.sorularlaislamiyet.com/images/ileri-ok.gif[/img][/url]</p><p></p><p><hr align="center" color="#cccccc" size="1"></p><p><li class="tabbertabdokuman">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2558"][b]Yaratılışta tesadüfün hissesi var mıdır?[/b][/url]</p><p></p><p><li class="tabbertabsorudetay">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2558"]Kainattaki</p><p>bütün canlılar milyarlarca hücrenin baş başa vermesinden teşekkül eden</p><p>milyonlarca dokunun belirli bir düzenle bir araya gelmesiyle vücut</p><p>bulmaktadırlar. Canlıların en küçük yapı taşı olan tek hücre proteini</p><p>bile 400 aminoasitten hasıl olmuştur. Bu aminoasitlerden her birisi de</p><p>dört veya beş temel elementten ve her elementin de belirli sayıda bir</p><p>araya gelmiş proton ve nötronlardan teşekkül ettiği birlikte</p><p>düşünülürse, her biri bir sanat harikası olan canlıların rasgele</p><p>meydana gelebileceklerini söylemek bir hezeyandır. [img]http://www.sorularlaislamiyet.com/images/ileri-ok.gif[/img][/url]</p><p></p><p><hr align="center" color="#cccccc" size="1"></p><p><li class="tabbertabdokuman">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=9332"][b]Madde niçin ezeli değildir ? Allah nasıl ezeli olur ?[/b][/url]</p><p></p><p><li class="tabbertabsorudetay">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=9332"]Ya</p><p>Allah ezelidir veya madde... Allah'ın varlığını kabul etmeyen</p><p>materyalistler maddeye ezeliyet vermek zorunda kalmışlardır. 20.</p><p>yüzyılın ilim sahasında kâinatın başlangıcı olduğu, ezeli olmadığı ve</p><p>ebedi olamayacağını ispatlayan pek çok ilmî deliller, inkârcıların</p><p>temel felsefesi olan materyalizmin idam hükmünü infaz etmiştir. [img]http://www.sorularlaislamiyet.com/images/ileri-ok.gif[/img][/url]</p><p>[/list]</p><p></p><p></p><p></p></p><p></td></tr></table>[/html]</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="TaLHa, post: 61519, member: 1"] [html]<table><tr><td> </p> <h2>Ana Başlıklar </h2> <ul style="background-color: rgb(242, 242, 242);"> <li class="tabbertabfolder">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=cat_open&cid=43"][b]Kainat[/b][/url] <li class="tabbertabfolder">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=cat_open&cid=45"][b]Evrim[/b][/url] <li class="tabbertabfolder">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=cat_open&cid=109"][b]İlim - Bilim - Teknoloji[/b][/url] <li class="tabbertabfolder">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=cat_open&cid=125"][b]Sebepler[/b][/url] [/list] <h2>Makaleler</h2> <ul> <li class="tabbertabdokuman">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=18"][b]Yoktan yaratmayı kabul etmeyenlere nasıl cevap vermemiz gerekiyor?[/b][/url] <li class="tabbertabsorudetay">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=18"]Yaratma iki şekilde oluyor. Biri ibda yani vasıtasız, doğrudan doğruya yaratma, diğeri ise inşa yoluyla yani mevcut varlıklardan bir yenisini süzme, sebepler yoluyla yeni bir şey vücuda getirme şeklinde. Bunların her ikisinin de en güzel misali kendi varlığımızda bulunuyor. Ruhumuz ibdaya, bedenimiz inşaya misal. Ruh bir başka şey kullanılarak, vasıtalı olarak değil doğrudan yaratılıyor. Beden ise bu kainattan süzülen gıdaların baba ve anne denilen iki ayrı fabrikadan süzülmeleriyle yaratılıyor. Her ikisi de Allah’ın ayrı birer mucizesidir ve ayrı isimlerini ilan ederler. [img]http://www.sorularlaislamiyet.com/images/ileri-ok.gif[/img][/url] <hr align="center" color="#cccccc" size="1"> <li class="tabbertabdokuman">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=52"][b]Allah’ın "kün" yani "ol" emrini nasıl anlamalıyız?[/b][/url] <li class="tabbertabsorudetay">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=52"]Hidrojen ve oksijen bir ol emriyle su oluvermişlerdir. İki zıt kutup bir emirle birleşmiş ve bambaşka bir şey olmuşlardır. Yenilen gıda bir süre sonra insan tohumu olur, yine ol emriyle. Bu emir olmasa, yâni ilâhî kudret yaratmasa gıdayı insan yapmak mümkün mü? [img]http://www.sorularlaislamiyet.com/images/ileri-ok.gif[/img][/url] <hr align="center" color="#cccccc" size="1"> <li class="tabbertabdokuman">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=57"][b]Allah’ın kudretine göre, bir atom yaratmakla bütün bir kâinatı yaratmak arasında fark olmadığı konusunda aklı tatmin edecek bir açıklama yapar mısınız?[/b][/url] <li class="tabbertabsorudetay">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=57"]Allah’ın varlığı vaciptir, sıfatları sonsuzdur ve bütün eşyayı kaplamış, ihata etmiştir. Yaratıklar ise varlık mertebesi itibariyle mümkin grubuna girerler ve her şeyleriyle sınırlıdırlar. Vacibin mümkini, sonsuzun sınırlıyı yaratması son derece kolaydır. Burada az ile çoğun büyükle küçüğün farkı yoktur. Hem, Allah’ın sıfatları muhittir, yani tecelli yönüyle her şeyi ihata etmiş, kaplamıştır. Bu kaplama sahası içinde az ile çok, büyük ile küçük fark etmezler. [img]http://www.sorularlaislamiyet.com/images/ileri-ok.gif[/img][/url] <hr align="center" color="#cccccc" size="1"> <li class="tabbertabdokuman">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2467"][b]Kadının yaratılışı nasıl olmuştur ?[/b][/url] <li class="tabbertabsorudetay">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2467"]Kur`an-ı Kerimin açık ifadesiyle ilk insan Hz. Adem`dir. Cenab-ı Hak onu yaratırken toprak unsurunu tercih etmiş, ondan yaratmış, daha sonra da ruh vermiştir. İlahi hikmet, hem Hz. Adem`e bir can yoldaşı olması hem de insan nevinin üreyip çoğalması için Havva validemizi yaratmıştır. [img]http://www.sorularlaislamiyet.com/images/ileri-ok.gif[/img][/url] <hr align="center" color="#cccccc" size="1"> <li class="tabbertabdokuman">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2472"][b]Her şey atomlardan meydana gelmiştir. Bütün varlıkların yoktan yaratıldığı nasıl ileri sürülebilir?[/b][/url] <li class="tabbertabsorudetay">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2472"]Bu soruda, Allah’ı doğrudan inkâr etmek yerine, bu kâinat yoktan var edilmeyip, atomlardan oluşmuştur denilerek, önce yoktan var etme fiili inkâr edilmektedir. Yoktan var etme fiilini yani icadı yok farz ederek sonuçta Allah’ı inkâra kalkışıyorlar. Hâlbuki varlıklar, ister hiçten bir anda, ister atomlardan zaman içerisinde yaratılsın, onları bir yaratan, bir tertip eden vardır. Çünkü madem eşya (varlık) var ve sonradan oluşmuştur, hem değişkendir; elbette onu var eden, tanzim ve tertip eden, yokluktan varlık âlemine çıkaran ezelî bir yaratıcısı vardır. [img]http://www.sorularlaislamiyet.com/images/ileri-ok.gif[/img][/url] <hr align="center" color="#cccccc" size="1"> <li class="tabbertabdokuman">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2515"][b]Yaratılışta noksanlık var mı ?[/b][/url] <li class="tabbertabsorudetay">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2515"]Burada asıl düşünülmeye değer bir husus var. Acaba yaratılışa noksanlık isnat edenler, yaratılışın noksanını idrak edecek bu mükemmelliği nereden elde etmişler? Kendileri de o noksan yaratılışın parçalarından oldukları halde, yaratılışın noksanı hakkında verdikleri bu hükmün doğruluğunu bize ne ile ispat edecekler? [img]http://www.sorularlaislamiyet.com/images/ileri-ok.gif[/img][/url] <hr align="center" color="#cccccc" size="1"> <li class="tabbertabdokuman">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2544"][b]Bazıları yaratılışı tesadüfle açıklamaya çalışıyorlar. Bunlara ne dersiniz?[/b][/url] <li class="tabbertabsorudetay">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2544"]İnanç tartışmalarının tartışmasının altında, genellikle, şu soru yatıyor: İrade mi, tesadüf mü? Yâni, bu âlemi şu hazır hâline, mutlak bir irade, sonsuz bir ilim, nihayetsiz bir kudret sahibi mi getirmiş; yoksa bu gözler kamaştıran güzellikler, bu akıllara durgunluk veren eserler rasgele mi vücut bulmuşlar? [img]http://www.sorularlaislamiyet.com/images/ileri-ok.gif[/img][/url] <hr align="center" color="#cccccc" size="1"> <li class="tabbertabdokuman">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2549"][b]Semavat ve arz neden altı günde yaratılmıştır?[/b][/url] <li class="tabbertabsorudetay">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2549"]Dünyada hikmet, âhirette ise kudret hâkim. Dünya kudret âlemi olsaydı, şu muhteşem kâinat altı gün, yani altı devre yerine bir anda yaratılacaktı. Ondaki ağaçlar da bir anda bitecek ve son şekliyle boy göstereceklerdi. O zaman yukarıda sıraladığımız ilâhî sanat eserleri de vücut bulmayacaklardı. [img]http://www.sorularlaislamiyet.com/images/ileri-ok.gif[/img][/url] <hr align="center" color="#cccccc" size="1"> <li class="tabbertabdokuman">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2551"][b]Dünyada her şeyin safha safha yaratılmasının hikmeti nedir?[/b][/url] <li class="tabbertabsorudetay">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2551"]Dünyada hikmet, âhirette ise kudret hâkim. Dünya kudret âlemi olsaydı, şu muhteşem kâinat altı gün, yani altı devre yerine bir anda yaratılacaktı. Ondaki ağaçlar da bir anda bitecek ve son şekliyle boy göstereceklerdi. O zaman yukarıda sıraladığımız İlâhî sanat eserleri de vücut bulmayacaklardı. [img]http://www.sorularlaislamiyet.com/images/ileri-ok.gif[/img][/url] <hr align="center" color="#cccccc" size="1"> <li class="tabbertabdokuman">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2557"][b]Yaratan tabiat mı?[/b][/url] <li class="tabbertabsorudetay">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2557"]Cansızların kendi başlarına bir şey yapamayacakları, apaçık bir gerçektir. Çekici, çiviyi, tahtayı koyun bir odaya, milyon sene bekleyin, şuurlu bir usta bunları kullanmadığı sürece bir sehpa bile yapılamayacaktır. Toprak, hava, su, güneş ışığı çekiçten, çividen ve tahtadan daha şuurlu değildir. Keza, bir kar çiçeği bile, bir sehpadan daha mükemmeldir. Hal böyle olunca, cansız, akılsız, şuursuz, kuvvetten, iradeden mahrum tabiatın basit bir canlıyı bile yapamayacağı açıkça ortaya çıkar. [img]http://www.sorularlaislamiyet.com/images/ileri-ok.gif[/img][/url] <hr align="center" color="#cccccc" size="1"> <li class="tabbertabdokuman">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2558"][b]Yaratılışta tesadüfün hissesi var mıdır?[/b][/url] <li class="tabbertabsorudetay">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=2558"]Kainattaki bütün canlılar milyarlarca hücrenin baş başa vermesinden teşekkül eden milyonlarca dokunun belirli bir düzenle bir araya gelmesiyle vücut bulmaktadırlar. Canlıların en küçük yapı taşı olan tek hücre proteini bile 400 aminoasitten hasıl olmuştur. Bu aminoasitlerden her birisi de dört veya beş temel elementten ve her elementin de belirli sayıda bir araya gelmiş proton ve nötronlardan teşekkül ettiği birlikte düşünülürse, her biri bir sanat harikası olan canlıların rasgele meydana gelebileceklerini söylemek bir hezeyandır. [img]http://www.sorularlaislamiyet.com/images/ileri-ok.gif[/img][/url] <hr align="center" color="#cccccc" size="1"> <li class="tabbertabdokuman">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=9332"][b]Madde niçin ezeli değildir ? Allah nasıl ezeli olur ?[/b][/url] <li class="tabbertabsorudetay">[url="http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=article&aid=9332"]Ya Allah ezelidir veya madde... Allah'ın varlığını kabul etmeyen materyalistler maddeye ezeliyet vermek zorunda kalmışlardır. 20. yüzyılın ilim sahasında kâinatın başlangıcı olduğu, ezeli olmadığı ve ebedi olamayacağını ispatlayan pek çok ilmî deliller, inkârcıların temel felsefesi olan materyalizmin idam hükmünü infaz etmiştir. [img]http://www.sorularlaislamiyet.com/images/ileri-ok.gif[/img][/url] [/list] </p> </td></tr></table>[/html] [/QUOTE]
Adı
İnsan doğrulaması
Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)
Cevap yaz
Forumlar
İslamiyet
Sorularla İslamiyet
Yaratılış
Bu site çerezler kullanır. Bu siteyi kullanmaya devam ederek çerez kullanımımızı kabul etmiş olursunuz.
Accept
Daha fazla bilgi edin.…
Üst