Konuya cevap cer

Mesaj

<blockquote data-quote="TaLHa" data-source="post: 257112" data-attributes="member: 1">Yirmibeşinci Söz - Sayfa 551hevesperverâne bakmak, derinden derine hissiyât-ı ulviye-i insaniyeyi sarsar, tahrip eder. İşte, şu üç misal gibi binler mesâil-i Kur’âniyenin herbirisi, saadet-i beşeriyeyi dünyada temine hizmet etmekle beraber, hayat-ı ebediyesine de hizmet eder. Sair meseleleri, mezkûr meselelere kıyas edebilirsin. Nasıl medeniyet-i hazıra Kur’ân’ın hayat-ı içtimaiye-i beşere ait olan düsturlarına karşı mağlûp olup Kur’ân’ın i’câz-ı mânevîsine karşı hakikat noktasında iflâs eder. Öyle de, medeniyetin ruhu olan felsefe-i Avrupa ve hikmet-i beşeriyeyi, hikmet-i Kur’ân’la yirmi beş adet Sözlerde mizanlarla iki hikmetin muvazenesinde, hikmet-i felsefiye âcize ve hikmet-i Kur’âniyenin mu’cize olduğu kat’iyetle ispat edilmiştir. Nasıl ki, On Birinci ve On İkinci Sözlerde hikmet-i felsefiyenin aczi ve iflâsı ve hikmet-i Kur’âniyenin i’câzı ve gınâsı ispat edilmiştir; müracaat edebilirsin. Hem nasıl medeniyet-i hazıra, hikmet-i Kur’ân’ın ilmî ve amelî i’câzına karşı mağlûp oluyor. Öyle de, medeniyetin edebiyat ve belâğati de, Kur’ân’ın edep ve belâğatine karşı nisbeti, öksüz bir yetimin muzlim bir hüzünle ümitsiz ağlayışı, hem süflî bir vaziyette sarhoş bir ayyaşın velvele-i gınâsının (şarkı demektir) nisbeti ile, ulvî bir âşığın muvakkat bir iftiraktan müştakane, ümitkârâne bir hüzünle gınâsı (şarkısı) , hem zafer veya harbe ve ulvî fedakârlıklara sevk etmek için teşvikkârâne kasâid-i vataniyeye nisbeti gibidir. Çünkü edeb ve belâğat, tesir-i üslûp itibarıyla ya hüzün verir, ya neş’e verir. Hüzün ise iki kısımdır: Ya fakdü’l-ahbaptan gelir, yani ahbapsızlıktan, sahipsizlikten gelen karanlıklı bir hüzündür ki, dalâlet-âlûd, tabiatperest, gaflet-pîşe olan medeniyetin edebiyatının verdiği hüzündür. İkinci hüzün firaku’l-ahbaptan gelir; yani ahbap var, firakında müştakane bir hüzün verir. İşte şu hüzün, hidayet-edâ, nurefşan Kur’ân’ın verdiği hüzündür. Amma neş’e ise, o da iki kısımdır: Birisi nefsi hevesâtına teşvik eder. O da tiyatrocu, &lt;table border=&quot;0&quot; cellpadding=&quot;0&quot; cellspacing=&quot;2&quot;&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ayyaş:&nbsp; alkolik, sarhoş&lt;/td&gt;&lt;td&gt;belâğat:&nbsp; sözün düzgün, kusursuz, halin ve makamın icabına göre yerinde söylenmesi (bk. b-l-ğ)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;dalâlet-âlûd:&nbsp; inkâr ve sapıklıkla karışık (bk. ḍ-l-l)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;düstur:&nbsp; prensip&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;fakdü’l-ahbap:&nbsp; dostsuzluk ve ahbapsızlık (bk. ḥ-b-b)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;felsefe-i Avrupa:&nbsp; Avrupa felsefesi (bk. bilgiler – Avrupa)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;firak:&nbsp; ayrılık (bk. f-r-ḳ)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;firaku’l-ahbap:&nbsp; dostlardan ve ahbaplardan ayrılık (bk. f-r-ḳ; ḥ-b-b)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;gaflet-pîşe:&nbsp; gaflet içinde (bk. ğ-f-l)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;gınâ:&nbsp; zenginlik (bk. ğ-n-y)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;hakikat:&nbsp; gerçek, doğru (bk. ḥ-ḳ-ḳ)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;hayat-ı ebediye:&nbsp; sonsuz âhiret hayatı (bk. ḥ-y-y; e-b-d)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;hayat-ı içtimaiye-i beşeriye:&nbsp; insanların toplumsal hayatı (bk. ḥ-y-y; c-m-a)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;hevesperverâne:&nbsp; nefsin istek ve arzularına düşkün bir şekilde&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;hevesât:&nbsp; gelip geçici arzu ve istekler&lt;/td&gt;&lt;td&gt;hidayet-edâ:&nbsp; hidayet verici (bk. h-d-y)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;hikmet-i Kur’ân:&nbsp; Kur’ânın yüksek ilmi (bk. ḥ-k-m)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;hikmet-i beşeriye:&nbsp; insanların bilgisi (bk. ḥ-k-m)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;hikmet-i felsefiye:&nbsp; felsefî görüş, bilgi (bk. ḥ-k-m)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;hissiyât-ı ulviye-i insaniye:&nbsp; insanın yüksek duyguları&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;iftirak:&nbsp; ayrılık&lt;/td&gt;&lt;td&gt;i’câz:&nbsp; mu’cize oluş (bk. a-c-z)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;i’câz-ı mâneviye:&nbsp; mânevî mu’cizelik (bk. a-c-z; a-n-y)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;kasâid-i vataniye:&nbsp; vatan kasideleri, marşlar&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;kat’iyetle:&nbsp; kesinlikle&lt;/td&gt;&lt;td&gt;medeniyet-i hazıra:&nbsp; günümüz medeniyeti&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;mesâil-i Kur’âniye:&nbsp; Kur’ân’ın meseleleri (bk. m-s̱-l)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;mezkûr:&nbsp; sözü geçen&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;mizan:&nbsp; ölçü (bk. v-z-n)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;muvakkat:&nbsp; geçici&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;muvazene:&nbsp; karşılaştırma (bk. v-z-n)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;muzlim:&nbsp; karanlıklı (bk. ẓ-l-m)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;mu’cize:&nbsp; insanların yapmada aciz kaldıkları ve ancak Allah tarafından peygamberlere verilen olağanüstü hal ve hareket (bk. a-c-z)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;müştakane:&nbsp; şevkle, çok isteyerek&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;nisbet:&nbsp; kıyas (bk. n-s-b)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;nurefşan:&nbsp; nur saçan (bk. n-v-r)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;saadet-i beşeriye:&nbsp; insanlığın mutluluğu &lt;/td&gt;&lt;td&gt;sair:&nbsp; diğer&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;süflî:&nbsp; alçak, aşağılık&lt;/td&gt;&lt;td&gt;tabiatperest:&nbsp; tabiata tapan (bk. ṭ-b-a)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;tahrip etmek:&nbsp; bozmak&lt;/td&gt;&lt;td&gt;tesir-i üslûp:&nbsp; üslûbun etkisi&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;teşvik etmek:&nbsp; şevklendirmek, isteklendirmek&lt;/td&gt;&lt;td&gt;teşvikkârane:&nbsp; teşvik ederek&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ulvî:&nbsp; yüce, büyük&lt;/td&gt;&lt;td&gt;velvele-i gınâ:&nbsp; şarkı bağırtısı&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;âciz:&nbsp; güçsüz, zayıf (bk. a-c-z)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;ümitkârâne:&nbsp; ümitli&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;</blockquote>

[QUOTE="TaLHa, post: 257112, member: 1"] [b]Yirmibeşinci Söz - Sayfa 551[/b] [FONT=Tahoma]hevesperverâne bakmak, derinden derine hissiyât-ı ulviye-i insaniyeyi sarsar, tahrip eder. [/FONT] [FONT=Tahoma]İşte, şu üç misal gibi binler mesâil-i Kur’âniyenin herbirisi, saadet-i beşeriyeyi dünyada temine hizmet etmekle beraber, hayat-ı ebediyesine de hizmet eder. Sair meseleleri, mezkûr meselelere kıyas edebilirsin. [/FONT] [FONT=Tahoma]Nasıl medeniyet-i hazıra Kur’ân’ın hayat-ı içtimaiye-i beşere ait olan düsturlarına karşı mağlûp olup Kur’ân’ın i’câz-ı mânevîsine karşı hakikat noktasında iflâs eder. Öyle de, medeniyetin ruhu olan felsefe-i Avrupa ve hikmet-i beşeriyeyi, hikmet-i Kur’ân’la yirmi beş adet Sözlerde mizanlarla iki hikmetin muvazenesinde, hikmet-i felsefiye âcize ve hikmet-i Kur’âniyenin mu’cize olduğu kat’iyetle ispat edilmiştir. Nasıl ki, On Birinci ve On İkinci Sözlerde hikmet-i felsefiyenin aczi ve iflâsı ve hikmet-i Kur’âniyenin i’câzı ve gınâsı ispat edilmiştir; müracaat edebilirsin. [/FONT] [FONT=Tahoma]Hem nasıl medeniyet-i hazıra, hikmet-i Kur’ân’ın ilmî ve amelî i’câzına karşı mağlûp oluyor. Öyle de, medeniyetin edebiyat ve belâğati de, Kur’ân’ın edep ve belâğatine karşı nisbeti, öksüz bir yetimin muzlim bir hüzünle ümitsiz ağlayışı, hem süflî bir vaziyette sarhoş bir ayyaşın velvele-i gınâsının (şarkı demektir) nisbeti ile, ulvî bir âşığın muvakkat bir iftiraktan müştakane, ümitkârâne bir hüzünle gınâsı (şarkısı) , hem zafer veya harbe ve ulvî fedakârlıklara sevk etmek için teşvikkârâne kasâid-i vataniyeye nisbeti gibidir. Çünkü edeb ve belâğat, tesir-i üslûp itibarıyla ya hüzün verir, ya neş’e verir. [/FONT] [FONT=Tahoma]Hüzün ise iki kısımdır: Ya fakdü’l-ahbaptan gelir, yani ahbapsızlıktan, sahipsizlikten gelen karanlıklı bir hüzündür ki, dalâlet-âlûd, tabiatperest, gaflet-pîşe olan medeniyetin edebiyatının verdiği hüzündür. İkinci hüzün firaku’l-ahbaptan gelir; yani ahbap var, firakında müştakane bir hüzün verir. İşte şu hüzün, hidayet-edâ, nurefşan Kur’ân’ın verdiği hüzündür. [/FONT] [FONT=Tahoma][I]Amma neş’e ise, o da iki kısımdır: [/I]Birisi nefsi hevesâtına teşvik eder. O da tiyatrocu, [/FONT][FONT=Tahoma] [/FONT] <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="2"><tbody><tr><td>[FONT=Tahoma][B]ayyaş[/B]: alkolik, sarhoş[/FONT]</td><td>[FONT=Tahoma][B]belâğat[/B]: sözün düzgün, kusursuz, halin ve makamın icabına göre yerinde söylenmesi (bk. b-l-ğ)[/FONT]</td></tr><tr><td>[FONT=Tahoma][B]dalâlet-âlûd[/B]: inkâr ve sapıklıkla karışık (bk. ḍ-l-l)[/FONT]</td><td>[FONT=Tahoma][B]düstur[/B]: prensip[/FONT]</td></tr><tr><td>[FONT=Tahoma][B]fakdü’l-ahbap[/B]: dostsuzluk ve ahbapsızlık (bk. ḥ-b-b)[/FONT]</td><td>[FONT=Tahoma][B]felsefe-i Avrupa[/B]: Avrupa felsefesi (bk. bilgiler – Avrupa)[/FONT]</td></tr><tr><td>[FONT=Tahoma][B]firak[/B]: ayrılık (bk. f-r-ḳ)[/FONT]</td><td>[FONT=Tahoma][B]firaku’l-ahbap[/B]: dostlardan ve ahbaplardan ayrılık (bk. f-r-ḳ; ḥ-b-b)[/FONT]</td></tr><tr><td>[FONT=Tahoma][B]gaflet-pîşe[/B]: gaflet içinde (bk. ğ-f-l)[/FONT]</td><td>[FONT=Tahoma][B]gınâ[/B]: zenginlik (bk. ğ-n-y)[/FONT]</td></tr><tr><td>[FONT=Tahoma][B]hakikat[/B]: gerçek, doğru (bk. ḥ-ḳ-ḳ)[/FONT]</td><td>[FONT=Tahoma][B]hayat-ı ebediye[/B]: sonsuz âhiret hayatı (bk. ḥ-y-y; e-b-d)[/FONT]</td></tr><tr><td>[FONT=Tahoma][B]hayat-ı içtimaiye-i beşeriye[/B]: insanların toplumsal hayatı (bk. ḥ-y-y; c-m-a)[/FONT]</td><td>[FONT=Tahoma][B]hevesperverâne[/B]: nefsin istek ve arzularına düşkün bir şekilde[/FONT]</td></tr><tr><td>[FONT=Tahoma][B]hevesât[/B]: gelip geçici arzu ve istekler[/FONT]</td><td>[FONT=Tahoma][B]hidayet-edâ[/B]: hidayet verici (bk. h-d-y)[/FONT]</td></tr><tr><td>[FONT=Tahoma][B]hikmet-i Kur’ân[/B]: Kur’ânın yüksek ilmi (bk. ḥ-k-m)[/FONT]</td><td>[FONT=Tahoma][B]hikmet-i beşeriye[/B]: insanların bilgisi (bk. ḥ-k-m)[/FONT]</td></tr><tr><td>[FONT=Tahoma][B]hikmet-i felsefiye[/B]: felsefî görüş, bilgi (bk. ḥ-k-m)[/FONT]</td><td>[FONT=Tahoma][B]hissiyât-ı ulviye-i insaniye[/B]: insanın yüksek duyguları[/FONT]</td></tr><tr><td>[FONT=Tahoma][B]iftirak[/B]: ayrılık[/FONT]</td><td>[FONT=Tahoma][B]i’câz[/B]: mu’cize oluş (bk. a-c-z)[/FONT]</td></tr><tr><td>[FONT=Tahoma][B]i’câz-ı mâneviye[/B]: mânevî mu’cizelik (bk. a-c-z; a-n-y)[/FONT]</td><td>[FONT=Tahoma][B]kasâid-i vataniye[/B]: vatan kasideleri, marşlar[/FONT]</td></tr><tr><td>[FONT=Tahoma][B]kat’iyetle[/B]: kesinlikle[/FONT]</td><td>[FONT=Tahoma][B]medeniyet-i hazıra[/B]: günümüz medeniyeti[/FONT]</td></tr><tr><td>[FONT=Tahoma][B]mesâil-i Kur’âniye[/B]: Kur’ân’ın meseleleri (bk. m-s̱-l)[/FONT]</td><td>[FONT=Tahoma][B]mezkûr[/B]: sözü geçen[/FONT]</td></tr><tr><td>[FONT=Tahoma][B]mizan[/B]: ölçü (bk. v-z-n)[/FONT]</td><td>[FONT=Tahoma][B]muvakkat[/B]: geçici[/FONT]</td></tr><tr><td>[FONT=Tahoma][B]muvazene[/B]: karşılaştırma (bk. v-z-n)[/FONT]</td><td>[FONT=Tahoma][B]muzlim[/B]: karanlıklı (bk. ẓ-l-m)[/FONT]</td></tr><tr><td>[FONT=Tahoma][B]mu’cize[/B]: insanların yapmada aciz kaldıkları ve ancak Allah tarafından peygamberlere verilen olağanüstü hal ve hareket (bk. a-c-z)[/FONT]</td><td>[FONT=Tahoma][B]müştakane[/B]: şevkle, çok isteyerek[/FONT]</td></tr><tr><td>[FONT=Tahoma][B]nisbet[/B]: kıyas (bk. n-s-b)[/FONT]</td><td>[FONT=Tahoma][B]nurefşan[/B]: nur saçan (bk. n-v-r)[/FONT]</td></tr><tr><td>[FONT=Tahoma][B]saadet-i beşeriye[/B]: insanlığın mutluluğu [/FONT]</td><td>[FONT=Tahoma][B]sair[/B]: diğer[/FONT]</td></tr><tr><td>[FONT=Tahoma][B]süflî[/B]: alçak, aşağılık[/FONT]</td><td>[FONT=Tahoma][B]tabiatperest[/B]: tabiata tapan (bk. ṭ-b-a)[/FONT]</td></tr><tr><td>[FONT=Tahoma][B]tahrip etmek[/B]: bozmak[/FONT]</td><td>[FONT=Tahoma][B]tesir-i üslûp[/B]: üslûbun etkisi[/FONT]</td></tr><tr><td>[FONT=Tahoma][B]teşvik etmek[/B]: şevklendirmek, isteklendirmek[/FONT]</td><td>[FONT=Tahoma][B]teşvikkârane[/B]: teşvik ederek[/FONT]</td></tr><tr><td>[FONT=Tahoma][B]ulvî[/B]: yüce, büyük[/FONT]</td><td>[FONT=Tahoma][B]velvele-i gınâ[/B]: şarkı bağırtısı[/FONT]</td></tr><tr><td>[FONT=Tahoma][B]âciz[/B]: güçsüz, zayıf (bk. a-c-z)[/FONT]</td><td>[FONT=Tahoma][B]ümitkârâne[/B]: ümitli[/FONT]</td></tr></tbody></table> [/QUOTE]

Adı

İnsan doğrulaması

Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)