JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Huseyni" data-source="post: 221777" data-attributes="member: 27">Cevap: Vecize Analizi - 10 "Zira helâl dairesi geniştir, keyfe kâfi gelir."Zira helâl dairesi geniştir, keyfe kâfi gelir. Harama girmeye hiç lüzum yoktur. Altıncı Sözİnsan ebed için yaratılmıştır. Ancak ebede müteallik amellerle tam anlamıyla huzuru bulabilir. Dünyaya bakan amellerinin neticesi ise, ahirettteki cezasından ayrı dünyada dahi hüsrana uğramaktır. Harama girmenin, haramı sevmenin bizzat içinde dahi elem olduğu gibi neticeleriyle de hüsrana sebeptir. Asay-ı Musa isimli eserinde Üstad Hazretleri bunu şu şekilde izah buyurmuş."Meselâ, haram sevmekte, bir kıskançlık elemi ve firak elemi ve mukabele  görmemek elemi gibi çok ârızalarla o cüz’î lezzet zehirli bir bal  hükmüne geçer. Ve o gençliğin suiistimâliyle gelen hastalıkla  hastahanelere ve taşkınlıklarıyla hapishanelere ve kalb ve ruhun  gıdasızlık ve vazifesizliğinden neş’et eden sıkıntılarla meyhanelere,  sefahethanelere veya mezaristana düşeceklerini bilmek istersen, git  hastahanelerden ve hapishanelerden ve meyhanelerden ve kabristandan sor.  Elbette, ekseriyetle gençlerin gençliğinin suiistimalinden ve  taşkınlıklarından ve gayr-ı meşru keyiflerin cezası olarak gelen  tokatlardan eyvahlar ve ağlamalar ve esefler işiteceksin."Şu satırlardan sadece haram sevmenin ve işlemenin neticelerine bakalım.1. Haram cüz'i bir lezzet veren zehirli bir bal hükmündedir. Yine On Üçüncü Söz'de "Yoksa, dünyevî bir lezzette çok elemler var. Bir üzüm tanesini yedirir, on tokat vurur gibi, hayatın lezzetini kaçırır." sözünden haramın kötü neticelerinin lezzetinden kat kat fazla olacağını anlıyoruz. Asay-ı Musa'dan bir iki misaline bakalım. "...Bir dirhem hazır lezzeti, ileride bir batman lezzete tercih eder. Bir  dakika intikam lezzeti ile katleder, seksen bin saat hapis elemlerini  çeker.          Ve bir saat sefahet keyfiyle, bir namus meselesinde binler gün, hem  hapsin, hem düşmanın endişesinden sıkıntılarla ömrünün saadeti mahvolur." 2. Haram sevmekte kıskançlık elemi vardır. Misal olarak; Lemeâttaki şu tesbite bakalım. "Bir meclis-i ihvanda güzel karı girdikçe, riyâ ile rekabet, haset ile hodgâmlık depretir damarları. Yatmış  olan hevesat birden bire uyanır." Evet misalde göründüğü gibi haram sevmenin bir neticesi de kıskançlık ve hasede sebep olmasıdır. İhvanları bile birbirine düşman eden bu illetin neticesinde de istenmeyen sonuçlara her zaman şahit oluyoruz.3. Haram sevmekte ayrılık elemi vardır. Zira dünyaya münhasır bir sevgidir. İnsanın en fazla ömrü boyunca istifade edebileceği bir sevgidir. Daha ilerisi yoktur. Onu elinde tutmaya muktedir değildir. 4. Haram sevmekte karşılık görmemek elemi vardır. Sevdiği şeye kendisinden başkaları da taliptir. Ya da sevdiği şey onu beğenmez.5. Harama girmek hastalıklara ve dünyevi hapislere sebeptir. Mesela bir insan içki içip sarhoş olmakla, kendi sağlığına zarar vermekle kalmayıp, direksiyonun başına geçtiğinde, başkalarınında zarar görmesine sebep olabilmektedir. Netice itibariyle hapisleri ve hastaneleri mesken tutmaya mahkumdur. Bu saydıklarımızdan çok daha fazlası haramlara girmenin ve haramları sevmenin neticesidir. Bu saydıklarımız sadece dünyadaki neticelerinden bir kaçıdır. Helal dairesi ise haramları aratmıyacak kadar çoktur. Mesela haram olan yiyecek-içecek sayısı bir kaç iken, helaller o bir kaç şeyden kat kat, kıyaslanamayacak kadar çoktur. Ve helal olan şeyin insana kaybettirdiği hiç bir şey yoktur.</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)