Her Güne Bir Vecize..

[genc_kalem]

Acaba sırf dünya için mi yaratılmışsın ki, bütün vaktini ona sarfediyorsun! S - 271

 

[genc_kalem]

Dünya seyyar bir ticaretgâhtır. Öyle ise alış-verişini yap, gel... Sözler - 204

 

[hayru nisa]

"dalı öncesizliktedir aşkın, kökü sonrasızlıkta.
bu ululuk, şu akla, ahlaka yakışır değil.
yok ol, varlığından geç. varlığın cinayettir.
ilahi aşk, doğru yolu buluştan başka birşey değil"

RUMİ

 

[genc_kalem]

Evet bir incir çekirdeğinden koca bir incir ağacını ve ince bir sap ile koca bir kavunu bağlayıp çıkaran kudrete hiç bir şey ağır gelmez. M.N - 94

 

[genc_kalem]

Hakikî ömrünü, bulunduğun gün bil. Sözler - 273

 

[memluk]

Allah razı olsun....

 

[genc_kalem]

Ecmain olsun inşaAllah..

Zamanın geçti kabirden başka mekânın var mı? Mesnevi - 96

 

[genc_kalem]

Ömür sermayesi pek azdır. Lüzumlu işler pek çoktur. Lem. - 202

 

[uður1]

Bu hadise-i arziye, bu memleketin ahali-i İslamiyesine bakması ve onları hedef etmesi, ne ile anlaşılıyor ve neden Erzincan ve İzmir taraflarına daha ziyade ilişiyor?
Elcevab: Bu hadise, hem şiddetli kışta, hem karanlıklı gecede, hem dehşetli soğukta, hem Ramazanın hürmetini tutmayan bu memlekete mahsus olması; hem tahribatından intibaha gelmediklerinden, hafifçe gafilleri uyandırmak için, o zelzelenin devam etmesi gibi çok emarelerin delaletiyle bu hadise ehl-i imanı hedef edip, onlara bakıp namaza ve niyaza uyandırmak için sarsıyor ve kendisi de titriyor. Biçare Erzincan gibi yerlerde daha ziyade sarsmasının iki vechi var:
Biri: Hataları az olmak cihetiyle temizlemek için ta'cil edildi.
İkincisi: O gibi yerlerde kuvvetli ve hakikatlı iman muhafızları ve İslamiyet hamileri az veya tam mağlub olmak fırsatıyla, ehl-i zındıkanın orada tesirli bir merkez-i faaliyet tesisleri cihetiyle en evvel oraları tokatladı, ihtimali var.

(Bediüzzaman Said Nursi – 14. Sözden)

Lügatler

Ahali-i islamiye :Müslüman halk Bîçare: çaresiz, zavallı Cihet :yön, taraf Dehşet :ürkmek, korkmak Delâlet : delil olmak, işaret etmek Ehl-i iman :Allah’a ve Allah’tan gelen her şeye inanan kimseler, mü’minler Ehl-i zındıka :dinsizler Elcevap :cevap şudur ki Emare :alamet,işaret, belirti, iz, ipucu Evvel :ilk önce Gâfil : dikkatsiz, uyanık olmayan, iyi düşünmeyen Hadiselay, vaka Hadise-i arziye :yerle ilgili olay Hakikat: gerçek, doğru, bir şeyin gerçek mahiyeti Hâmi :himaye eden, koruyan Hedef :nişan noktası, varılmak istenen gaye Hürmet :saygı, değer verme, haysiyet, şeref İhtimal lması mümkün olan, olası, kabul edilen

İman :inanmak, kabul etmek İntibah: uyanış Kuvvet :güç, kabiliyet, kudret Mağlup : yenilme, yenilen Mahsus :hususi, ayrılmış, tayin edilmiş, özel Memleket :mülk edinilen vatan, ülke Merkez-i faaliyet :faaliyet merkezi Muhafız :muhafaza eden, değiştirmeyen, saklayan, koruyan Niyaz : dua, yalvarma Şiddet :sertlik, katılık, sıkılık Ta’cil :çabuklaştırma Tahribat :harap etmeler, yıkmalar, bozmalar Tesir: etki Tesis :kurmak, oluşturmak, temelleştirmek Vecih :yön, tarz, metod, üslub Zelzele :deprem Ziyade : fazla, daha çok, fazlasıyla

 

[genc_kalem]

Nur mesleğinde, mü'minlerin uhuvveti esastır. Emirdağ 1 - 180

 

[uður1]

Hacc-ı şerif bil'asale herkes için bir mertebe-i külliyede bir ubudiyettir. Nasıl ki bir nefer, bayram gibi bir yevm-i mahsusta ferik dairesinde bir ferik gibi padişahın bayramına gider ve lütfuna mazhar olur. Öyle de: Bir hacı, ne kadar ami de olsa, kat'-ı meratib etmiş bir veli gibi umum aktar-ı arzın Rabb-ı Azimi ünvanıyla Rabbine müteveccihtir. Bir ubudiyet-i külliye ile müşerreftir. Elbette hac miftahıyla açılan meratib-i külliye-i rububiyet ve durbiniyle nazarına görünen afak-ı azamet-i uluhiyet ve şeairiyle kalbine ve hayaline gittikçe genişlenen devair-i ubudiyet ve meratib-i kibriya ve ufk-u tecelliyatın verdiği hararet, hayret ve dehşet ve heybet-i rububiyet "Allahü Ekber" "Allahü Ekber" ile teskin edilebilir ve onunla o meratib-i münkeşife-i meşhude veya mutasavvire ilan edilebilir. Hacdan sonra şu manayı, ulvi ve külli muhtelif derecelerde bayram namazında, yağmur namazında, husuf küsuf namazında, cemaatle kılınan namazda bulunur. İşte şeair-i İslamiyenin velev sünnet kabilinden dahi olsa ehemmiyeti şu sırdandır.
(Bediüzzaman Said Nursi - 16. Söz'den)
Lügatler

Afak-ı azamet-i uluhiyet : Cenab-ı Allah’ın ilâhlığının büyüklüğünün ufukları, sınırları Aktar-ı arz : dünyanın dört bir yanı Allâh ü ekber : Allah en büyüktür Âmî :avamca, cahil,ileri gelenden olmayan Bil’asale :bizzat Cemaat :topluluk, grup, takım, bir imama uyup namaz kılanlar Dehşet :ürkmek, korkmak Devair-i ubudiyet :kulluk daireleri Durbin :gözetleme aleti, dürbün Ehemmiyet: önem Ferik :general Hacc-ı şerif :şerefli Hac ibadeti Hararet: sıcaklık, ısı Heybet-i rububiyet : Allah’ın rububiyetinin heybeti Husuf :ay tutulması İlan :duyurma Kabil :kabul eden, yapılan, gibi Kat’ı meratib : mertebeleri aşmak, mânen yükselmek Küllî :bütüne ait, tamamen Küsuf :güneş tutulması Lütuf :iyilik, ikram, bağış Mana-yı ulvi ve külli :yüce ve umumi mana Mazhar :sahip olma, nâil olma, erişme Meratib-i Kibriya : Cenab-ı Allah’ın büyüklüğünün mertebeleri Meratib-i külliye-i rububiyet : Rububiyetin geniş, kapsamlı mertebeleri; Allah’ın herbir varlığa yaratılış gayelerine ulaşmaları için muhtaç olduğu şeyleri vermesinin, onları terbiye edip idaresi ve egemenliği altında bulundurmasının mertebeleri

Meratib-i münkeşife-i meşhude : bizzat görerek açığa çıkmış mertebeler Mertebe-i külliye : geniş ve kapsamlı mertebe Miftah :anahtar Muhtelif :çeşitli Mutasavvire : hayalen, tasavvur ederek Müşerref :şereflenmiş Müteveccih :yönelik, yönelmiş, dönmüş Nazar :bakma, bakış, görüş açısı Nefer :asker, kişi, er Rabb :âlemleri ve içindekileri idare edip terbiye ve rızık veren(Allah) Rabb-i azim : herbir varlığa yaratılış gayelerine ulaşmaları için muhtaç olduğu şeyleri veren, onları terbiye edip idaresi ve egemenliği altında bulunduran büyük Allah Sır :herkesin bilmediği gizli hakikat Sünnet : Peygamberimizin söz, fiil ve hareketlerine dayanan yüce prensipler Şeair :işaretler Şeair-i islamiye : İslâma sembol olmuş işaretler, iş ve ibadetler Teskin :sakinleştirmek, rahatlandırmak, yatıştırmak Ubudiyet: kulluk Ubudiyet-i külliye : büyük ve umumî kulluk Ufk-u tecelliyat : tecellilerin, yansımaların ufku Ulvi :yüksek, yüce Umum : bütün,tüm, tamam, hepsi Unvan :isim, nam Velev :eğer, gerçi, hatta Veli :Allah dostu, evliya Yevm-i mahsus :özel gün

 

[uður1]

Elbette bîçare insanların ebedperest kalbini ve aşk-ı bekaya meftun olan ruhunu güldürecek, sevindirecek, meşru dairesinde ve müteşekkirane, huzurkârane, gafletsiz, masumane eğlencelerdir ve sevab cihetiyle bâki kalan sevinçlerdir. Bunun içindir ki, bayramlarda gaflet istilâ edip, gayr-ı meşru daireye sapmamak için, rivayetlerde zikrullaha ve şükre çok azîm tergibat vardır. Tâ ki; bayramlarda o sevinç ve sürur nimetlerini şükre çevirip, o nimeti idame ve ziyadeleştirsin. Çünki şükür, nimeti ziyadeleştirir, gafleti kaçırır.
(Bediüzzaman Said Nursi – 28. Lem’adan)
Lügatler
Aşk-ı beka :sonsuzluk aşkı, ebedi yaşama tutkusu
Azim :büyük, yüce, çok ileri
Bâki : devamlı, kalıcı, ölümsüz
Bîçare: çaresiz
Cihet :yön, taraf
Ebedperest :sonsuzluğa düşkün
Gaflet :dikkatsizlik, vurdumduymazlık, en mühim vazifeyi düşünmeyip kıymetsiz işlerle uğraşmak
Gayr-ı meşru : helâl olmayan, dine aykırı
Huzurkârane :huzur verici olarak
İdame :devam ettirme
İstila :kaplamak, yayılmak, ele geçirmek, işgal etmek
Lem’a :parıltı, parlamak
Masumane :suçsuz şekilde, günahsız olarak
Meftun : düşkün, tutkun, bağımlı
Meşru :şeriata uygun, doğru, hak, haram ve yanlış olmayan
Müteşekkirane :şükrederek, şükretmek suretiyle
Nimet :iyilik, lütuf, ihsan, yiyecek içecek faydalı şeyler
Rivayet :hikâye edilen hadise veya söz
Sürur : sevinç, mutluluk
Şükür :Allah’a teşekkür
Tergibat :rağbetlendirmeler,şevklendirmeler
Zikrullah :Allah’ı anmak
Ziyade : fazla, daha çok, fazlasıyla

İnsan, nihayetsiz şeylere muhtaç olduğu halde; sermayesi hiç hükmünde... Hem nihayetsiz musibetlere maruz olduğu halde; iktidarı, hiç hükmünde bir şey... Adeta sermaye ve iktidarının dairesi, eli nereye yetişirse o kadardır. Fakat emelleri, arzuları ve elemleri ve belaları ise; dairesi, gözü, hayali nereye yetişirse ve gidinceye kadar geniştir. Bu derece aciz ve zaif, fakir ve muhtaç olan ruh-u beşere ibadet, tevekkül, tevhid, teslim; ne kadar azim bir kar, bir saadet, bir nimet olduğunu, bütün bütün kör olmayan görür, derk eder.


(Bediüzzaman Said Nursi - 3. Söz'den)

Lügatler
Âciz :güçsüz, zayıf
Azim :büyük, yüce, çok ileri
Bela :âfet, sıkıntı, musibet, imtihan
Derk :anlamak, düşünmek
Elem :keder, üzüntü, acı
Emel : arzu, istek
İbadet :Allah’ın emirlerini yapmak, sevaplı ve ihlâslı iş yapmak
İktidar :güç, takat, kudret
maruz : tesiri altında kalmak
Musibet :bela, felaket, afet, dert
Nihayetsiz: sonsuz
Nimet :iyilik, lütuf, ihsan, yiyecek içecek faydalı şeyler
Ruh-u beşer :insan ruhu
Saadet : mutluluk, mes’ud oluş
Sermaye :ana mal, esas para
Tevekkül :sebebleri işledikten sonra işi başkasına bırakmak, Allah’a güvenme ve Onu vekil kabul etme
Tevhid :birleme, Allah’ın bir olduğuna inanma
Zaif : zayıf, dayanıksız

 

[uður1]

Hiç mümkün müdür ki: Gösterdiği asar ile nihayetsiz bir kerem ve nihayetsiz bir rahmet ve nihayetsiz bir izzet ve nihayetsiz bir gayret sahibi olan şu alemin Rabbi; kerem ve rahmetine layık mükafat, izzet ve gayretine şayeste mücazatta bulunmasın. Evet şu dünya gidişatına bakılsa görülüyor ki; en aciz, en zaiften tut ta en kaviye kadar her canlıya layık bir rızık veriliyor. En zaif, en acize en iyi rızık veriliyor. Her dertliye ummadığı yerden derman yetiştiriliyor. Öyle ulvi bir keremle ziyafetler, ikramlar olunuyor ki, nihayetsiz bir kerem eli içinde işlediğini bedaheten gösteriyor.

(Bediüzzaman Said Nursi - 10. Söz'den)

Lügatler

Âciz :güçsüz, zayıf
Âlem :dünya, kâinat
Âsâr :eserler
Bedahet :açıklık, aşikarlık, belli olmak
Derman :ilaç, çare, çözüm
Gayret :dikkat ve sebatla çalışmak, mukaddesata tecavüz edenlere karşı çıkmak
Gidişat :işleyiş, durum
İkram :ağırlamak, hürmet etmek
İzzet :üstünlük, değer, kıymet, muhterem ve muteber olmak
Kavi :sağlam, kuvvetli, güçlü
Kerem :izzet, şeref, ihsan, yardım, inayet, ikram edicilik
Mücazat :cezalar, suçlara verilen karşılıklar, karşılıklar
Nihayetsiz: sonsuz
Rabb :âlemleri ve içindekileri idare edip terbiye ve rızık veren(Allah)
Rahmet :merhamet, acımak, şefkat etmek, ihsan etmek, esirgemek
Rızık :maddi manevi ihtiyaca lazım olan nimet, yiyip içilecek şey
Şayeste :uygun, yaraşır, layık
Ulvi :yüksek, yüce
Zaif : zayıf, dayanıksız


--

 

[_vatan_]

İman, insanı insan eder; belki, insanı sultan eder. öyle ise, insanın vazife-i asliyesi iman ve duadır. Sözler 23.Söz

 

[TaLHa]

Herbir şehri yüz defa mezaristana boşaltan ölüm, elbette hayattan ziyade bir istediği var. (Asayı Musa)

 

[TaLHa]

Nasıl ki bu yaz ve güzün âhiri kıştır; öyle de, gençlik yazı ve ihtiyarlık güzünün arkası kabir ve berzah kışıdır.

(Asayı Musa)

 

[TaLHa]

..iman hakikatı öyle bir çekirdektir ki, eğer tecessüm etse, bir cennet-i hususiye ondan çıkar, o çekirdeğin şecere-i tûbâsı olur..

Asayı Musa

 

[TaLHa]

Herkesin, iman mukàbilinde, bu zemin yüzü kadar bağlar ve kasırlarla müzeyyen ve bâki ve daimî bir tarla ve mülkü kazanmak veya kaybetmek dâvâsı başına açılmış. Eğer iman vesikasını sağlam elde etmezse kaybedecek. Ve bu asırda,maddiyyunluk tâunuyla çoklar o dâvâsını kaybediyor. Hattâ bir ehl-i keşif ve tahkik, bir yerde kırk vefiyattan yalnız birkaç tanesi kazandığını sekeratta müşahede etmiş; ötekiler kaybetmişler. Acaba bu kaybettiği dâvânın yerini, bütün dünya saltanatı o adama verilse doldurabilir mi?

Asayı Musa

 

[TaLHa]

Onu tanıyan ve itaat eden, zindanda dahi olsa bahtiyardır. Onu unutan, saraylarda da olsa zindandadır, bedbahttır.

(Asa-yı Musa)

 

[genc_kalem]

Dost istersen Allah yeter. Evet o dost ise, herşey dosttur. Mektubat