Kurandaki Ayeti Celileler ile Risalei Nurdakiler Niçin Birbirni Tutmuyor ?

Bahsini etmiş olduğunuz ayeti sölediğiniz sayfada bulamadık..

Burada gecen ayeti yanlış aktarıyorsunuz Risalede gecen ayetler şu şekildedir

يَوْمَ نَطْوِى السَّمَاۤءَ كَطَىِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ – يُغْشِى الَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً – اِنْ كَانَتْ اِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَاِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ

:
“O gün semâyı, kitap sahifelerini dürer gibi düreriz.” Enbiyâ Sûresi, 21:104.
“O, gündüzü, peşi sıra kovalayan gece ile örter.” A’râf Sûresi, 7:54.
“Tek bir sesledir ki, onların hepsi birden toplanıp huzurumuza getirilirler.” Yâsin Sûresi, 36:53.

Sözler sayfa 458 Yirmidördüncü söze denk geliyor ve vermiş olduğunuz ayet risalede sözlerde yok..

Asay-ı Musa sayfa 68 Sekizinci Meselenin hulasasına denk geliyor verdiğiniz ayet o sayfada da bulunmamakdadır..

Şualar sayfa 250 Dokuzuncu şua ikinci noktaya denk geliyor ve vermiş olduğunuz ayeti orada da bulamadık..

Sözler sayfa 458 Yirmidördüncü söze denk geliyor ve vermiş olduğunuz ayet risalede sözlerde yok..

Asay-ı Musa sayfa 68 Sekizinci Meselenin hulasasına denk geliyor verdiğiniz ayet o sayfada da bulunmamakdadır..

Şualar sayfa 250 Dokuzuncu şua ikinci noktaya denk geliyor ve vermiş olduğunuz ayeti orada da bulamadık..

Mektubat, sayfa 325 Yirminci Mektup birinci makama denk geliyor ve bu sayfada ayet bulamadık..

Şualar, sayfa 758 On Beşinci Şuâ ve El-Hüccetü’z-Zehra | Fatiha-i Şerifenin bir muhtasar hülâsasına denk geliyor ve bu ayet o sayfada yok..

7). Ayetin Kur’an’da Geçen Şekli : الْاِنْسَانُ اِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا
(Sûre-i Ahzâb, 33:72)

Ayetin Risale’de Geçen Şekli:ÄY­Z«%ö°•Y­V«P«7ö«-@«K²9¬ž²!öÅ-¬!
Mesnevi-i Nuriye, sayfa 185

Mesnevi-i Nuriye, sayfa 185 Zeylul Habbe risalesine denk geliyor lakin bu sayfada da ayet yok..

9. Ayetin Kur’an’da Geçen Şekli : تَغْرُبُ فى عَيْنٍ حَمِئَةٍ
(Sûre-i Kehf, 18:86)
Ayetin Risale’de Geçen Şekli:«¬W«&ö¯w²[«2ö]¬4öÑ­j²WÅL7!Òö­Æ­h²R«#
Kastamonu Lahikası, sayfa 250 (Ayrıca, aynı şekliyle Muhakemat, sayfa 69’ da da geçiyor.)

Kastamonu Lahikası, sayfa 250 156. mektuba denk geliyor ve ilgili sayfada ayet bulamadık..

9). Ayetin Kur’an’da Geçen Şekli : اَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ
(Sûre-i Secde, 32:4)

Ayetin Risale’de Geçen Şekli:«-:­hÅ6«H«B«<ö«Ÿ«4«!
Muhakemat, sayfa 39

Muhakemat, sayfa 39 Birinci Makale (Unsurul Hakikat) bu sayfada da ayet bulamadık..

10). Ayetin Kur’an’da Geçen Şekli : تَتَفَكَّرُوا
(Sûre-i Sebe’, 34:46)

Ayetin Risale’de Geçen Şekli:ö!:­hÅU«S«#
Muhakemat, sayfa 39

Muhakemat, sayfa 39 Birinci Makale (Unsurul Hakikat) bu sayfada da ayet bulamadık..

11). Ayetin Kur’an’da Geçen Şekli : لَايَعْقِلُونَ
(Sûre-i Bakara, 2:170)

Ayetin Risale’de Geçen Şekli:«-x­V¬T²Q«<@«8ö
Muhakemat, sayfa 39

Muhakemat, sayfa 39 Birinci Makale (Unsurul Hakikat) bu sayfada da ayet bulamadık..

12). Ayetin Kur’an’da Geçen Şekli : فَاعْتَبِرُوا يَا اُولِى الْاَبْصَارِ
(Sûre-i Haşr, 59:2)

Ayetin Risale’de Geçen Şekli:¬Æ@«A²7«ž²!ö]¬7:­!ö@«<ö!:­h¬A«B²2@«4
Muhakemat, sayfa 39

Muhakemat, sayfa 39 Birinci Makale (Unsurul Hakikat) bu sayfada da ayet bulamadık..

Risale-i Nur külliyatlarına aittir. İlgili yerleri yazmışımdır. sayfa olarak bulamayanlar risale olarak bakabilirler.. Bu yapılan çalışma sizin verdiğiniz sayfalara göre Ustad Bediüzzaman Said Nursinin son halini verdiği ve bir daha tashih olmadığı eserlere bakılarak yapılmışdır..

Çalışmalarımı birde Risale-i Nurun kudsi kaynakları isimli esere bakarak devam ettireceğim. ve vermiş olduğunuz süre isimleri ile hangi ayetin nerede gecdiğine ve nasıl gecdiğine bakacağım..

Birincisi bu kadar buyuk yazarak gözümüze mi sokmaya çalışıyorsunuz ?
Sade ve Sadece arkadaşımız sizin verdiklerinizi inceleyerek yazmış bakabilirsiniz. İllede öle olduğunu söloyorsanız kaynağınızı scanner ile tarayıp buraya ekleyiniz bizde görelim ölemiymiş değilmiş . El yazarak bazı seyleri göstermek kolaydır…

Sade ve Sadece arkadaşımız sizin verdiklerinizi inceleyerek yazmış bakabilirsiniz. İllede öle olduğunu söloyorsanız kaynağınızı scanner ile tarayıp buraya ekleyiniz bizde görelim ölemiymiş değilmiş . El yazarak bazı seyleri göstermek kolaydır…

). Ayetin Kur’an’da Geçen Şekli : وَرَحْمَتى وَسِعَتْ كُلَّ شَىْءٍ
(Sûre-i A’râf, 7:156)

Ayetin Risale’de Geçen Şekli: ¯ وَسِعَتْ رَحْمَتِى كُلَّ شَيْءٍ

taratılmış şekli aşağıya verilecektir risaledeki yeri kuran için ise siz bakarsını zinşallah onun resmine gerek yok


Sözler, sayfa 202
Mesnevi-i Nuriye sayfa 68

). Ayetin Kur’an’da Geçen Şekli : اِنَّ الظَّالِمينَ لَهُمْ عَذَابٌ اَليمٌ
(Sûre-i İbrâhîm (as), 14:22)

Ayetin Risale’de Geçen Şekli: ولظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ اَلِيمٌ
Sözler, sayfa 458
Asa-yı Musa, sayfa 68 resmi aşağıya taratıyoruz inşallah
Şualar, sayfa 250

sanırım yeterli olmuştur ben 12 yer gösterdim daha fazla da var fakat o kardeşin bakıpta görememesi ilginç geldi ben 3 yeri tarattım merak ediyorum niçin bu farklılık neydenkayanklanıyor ayet aynı ayet risalei nura girince niçin değişiyor ve niçin yeni asyanın neşriyatnda ayetler düzgün yazılmışta envar sözler ve ihlas nur neşriyatta durum böle cevabını bekliyorum teşekkur ederim

Kurandaki ayet inne zalimin diye baslamıyor : Oradaki ayet tam değil yani ayetin son kısmı

Risaledeki ayet ise ayete saygıdan dolayı başının olduğunu bildirmek için veya iki ayeti ard arda sölediği için vav ile birleştirmiş veyahut başlamış ve bir konu açıklandığı içinde ve ile diyerek ayetin ilgili kısmı sölenmiş..