OnBirinci Lema – Sünneti Seniyye

[15:13] ONBİRİNCİ NÜKTE: “Üç Mes’ele”dir.

[15:13] konumuz 11 lema

[15:14] Birinci Mes’ele: Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm’ın Sünnet-i Seniyyesinin menbaı üçtür: Akvâli, ef’ali, ahvâlidir. Bu üç kısım dahi, üç kısımdır:

[15:15] Ferâiz, nevâfil, âdât-ı hasenesidir. Farz ve vâcib kısmında ittibaa mecburiyet var; terkinde, azab ve ikab vardır. Herkes ona ittibaa mükelleftir

[15:17] Nevafil kısmında, emr-i istihbâbî ile yine ehl-i îman mükelleftir. Fakat, terkinde azab ve ikab yoktur. Fiilinde ve ittibaında azîm sevablar var ve tağyir ve tebdili bid’a ve dalâlettir ve büyük hatadır.

[15:17] Âdât-ı Seniyyesi ve harekât-ı müstahsenesi ise hikmeten, maslahaten, hayat-ı şahsiye ve nev’iye ve içtimaiye itibariyle onu taklid ve ittiba etmek, gâyet müstahsendir.

[15:17] Çünki : Herbir hareket-i âdiyesinde, çok menfaat-ı hayatiye bulunduğu gibi, mutabaat etmekle o âdâb ve âdetler, ibadet hükmüne geçer

[15:18] Evet madem dost ve düşmanın ittifakiyle, Zat-ı Ahmediye (A.S.M.) mehâsin-i ahlâkın en yüksek mertebelerine mazhardır. Ve madem bil’ittifak nev-i beşer içinde en meşhur ve mümtaz bir şahsiyettir. Ve madem binler mu’cizatın delâletiyle ve teşkil ettiği Âlem-i İslâmiyetin

[15:18] ve kemalâtının şEhadetiyle ve mübelliğ ve tercüman olduğu Kur’an-ı Hakîm’in hakaikının tasdikiyle, en mükemmel bir insan-ı kâmil ve bir mürşid-i ekmeldir.

[15:19] Ve madem semere-i ittibaiyle milyonlar ehl-i kemal, merâtib-i kemalâtta terakki edip saadet-i dâreyne vâsıl olmuşlardır.

[15:19] Elbette o zatın sünneti, harekâtı, iktida edilecek en güzel nümunelerdir ve takib edilecek en sağlam rehberlerdir ve düstur ittihaz edilecek en muhkem kanunlardır.

[15:19] Bahtiyar odur ki, bu ittiba-ı Sünnette hissesi ziyade ola. Sünnete ittiba etmeyen, tenbellik eder ise, hasaret-i azîme; ehemmiyetsiz görür ise, cinayet-i azîme; tekzibini işmam eden tenkid ise, dalâlet-i azîmedir.

[15:20] asıl konumuz son iki cümledir

[15:20] peygamber efendimizin s.a.v in yaşayışı bize bir müktedaı küll hükmünde idi
[15:20] yani bütünüyle uyulması gereken
[15:21] ve mümkün mertebe en ufak adabına dahi riayet edeilmesi gereken
[15:21] şahsı insaninin en kemal mertebesi olduğu cihetle
[15:22] bizim bütün hareketlerimizin bu rehberi mutlak zatın a.s.m hareketlerine uyması gerekli
[15:22] yani hayatımızı bu şekile göre bina etmelyiz
[15:22] bir kanundur
[15:22] şimdi az da olsa kanun mevzuuna girelim inşallah
[15:23] evet aleme baktığımız zaman rabbul alemin herbir işe ve fiile bir kanun koymuştur

[15:23] bakınız en ufak bir mikroptan en büyük bir fiile

[15:24] bedeni insana ve yıldızlara ordan feza aleminde seyreden

[15:24] bütün ecramı ulviyelere bir bahara bir yağmur tanesine kadar
[15:24] her işte rabbul alemin bir kanun bir nizam murad etmiş
[15:24] işte bu kainatta eser ile görünen bu işlerin arkasındaki müessir elbette insan denilen
[15:25] kainatın en aciz ve en fakiri bir serce kuşundan daha zayıf insanı başıboş bırakmamıştır
[15:25] cünkü nizamı alem herheryerde bir kanuni ilahi hükümferma ise
[15:26] elbette insanında bir kanuna ve nizaman tabi olması gerekir
[15:26] yoksa kendini başıboş mu zanneder insanoğlu mealinde ayeti kerime ile biliyoruz ki insan kendisini başıboş zanneder
[15:27] işte bu serkeşi aleme bir nizam koyan cenabı hak bize nasıl davranmamız gerektiği hakkında da
[15:27] bir rehber bir mürşit göndermesi bir rahmeti ilahiyedir
[15:28] işte bize alemlere rahmet olarak gelen resuli
[15:28] ekrem a.s.m
[15:28] bize daima rehber olmuştur
[15:28] o bir beşerdi ve evlenirdi
[15:29] cihada gider dişi kırılırdı
[15:29] ac kalırdı
[15:29] ama o aynı zamanda resul idi
[15:29] allahın razı olduğu ve bize tabi olmamız icin gönderilen bir zattı
[15:30] işte bizim yapmamız gereken onun yaptığını yapmak
[15:30] onun yapmadığını yapmamaktır
[15:30] bizim bir tek dilimiz var
[15:31] bir dille bütün kainat kadar ibadet etmemiz lazım
[15:31] cünkü biz yeryüzünün halifesiyiz
[15:31] halife kendisene tabi olanlardan daha fazla ibadet etmeli
[15:31] ama bizim acz ve fakr icindeki halimiz meydanda
[15:32] kendimizi günahlardan alıkoyamıyoruz
[15:32] işte aklı başında herinsanın bir derdi olmalı bu noktada
[15:32] ben ne yapmalıyım ya da nasıl davranmam gerekirdi
[15:32] bu adi işlerimi
[15:32] ibadete cevireyim
[15:33] işte resuli ekrem a.s.m bize bu hareketleri bizzat göstermiş
[15:33] bizim yapmamız gerekn i
[15:33] şler
[15:33] o kadar ağır değil
[15:33] mesela diyelim yemek yedik ki zaten günlük bu fiili yapmak zorundayız
[15:34] nasıl yemek yersem bu işim ibadete kalbolunur
[15:34] ?
[15:34] resuli ekrem a.s.m. nasıl yemiş
[15:34] sünnete uygun şekilde
[15:34] evet
[15:34] sünnet nasıldı ? o zaman hemen bir ilmihal kitabı almalı
[15:34] oraya bakmalıyız
[15:35] yada hadisi şerifleri tetkik etmeli
[15:35] karşımıza cıkan bir kac misali verelim inşallah
[15:35] efendimiz besmeleyle başladrı örneğin
[15:35] eğer yemek ateşte pişmişse abdest alamalıyız
[15:35] yemekten sonra Allaha hamd ederdi
[15:35] ve besmele
[15:35] evet Durendisane haklısınız
[15:35] yemekte önümüzden yemeli
[15:35] kardeşimizin lokmasına bakmamlıyız
[15:36] kabın ortasından yememeli
[15:36] yemek esnasında ise bize bu nimetleri veren
[15:36] rabbimizin eserlerini tefekkür etmeliyiz
[15:37] yemekten sonra rabbimize hamdetmeli bildiğimiz duaları okumalıyız
[15:37] işte en ufak bir yemek yeme işinde bunlara riayet etmişsek
[15:38] rahmeti ilahiyeden umulurki adatımız ibadete kalbolunur
[15:38] inş.
[15:38] işte resüli ekrem asm ne yapmışsa doğrudur
[15:38] ne demişse amenna vessaaddakna
[15:39] demeli yiz ki inşallah rabbimiz bizi sevsin
[15:40] evet kardeşler sorusu olan var mı
[15:40] yoksa devam edelim birazdaha
[15:41] İkinci Mes’ele: Cenab-ı Hak Kur’an-ı Hakîm’de:
[15:41] devam edelim inş.

[15:41] ????????? ??????? ?????? ??????? ferman eder. Rivayât-ı sahîha ile Hazret-i Âişe-i Sıddıka (R.A.) gibi sahabe-i güzin, Hazret-i Peygamber Aleyhissalâtü Vesselâm’ı tarif ettikleri zaman “Hulukuhu-l Kur’an” diye tarif ediyorlardı.

[15:42] Yâni: “Kur’anın beyan ettiği mehâsin-i ahlâkın misali, Muhammed Aleyhissalâtü Vesselâm’dır. Ve o mehâsini en ziyade imtisal eden ve fıtraten o mehâsin üstünde yaratılan odur.”

[15:42] İşte böyle bir zatın ef’al, ahvâl, akvâl ve harekâtının herbirisi, nev-i beşere birer model hükmüne geçmeye lâyık iken, ona îman eden ve ümmetinden olan gâfillerin, (sünnetine ehemmiyet vermeyen veyahût tağyir etmek istiyen) ne kadar bedbaht olduğunu divaneler de anlar

[15:43] Üçüncü Mes’ele: Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm, hilkaten en mutedil bir vaziyette ve en mükemmel bir surette halkedildiğinden, harekât ve sekenatı, itidal ve istikamet üzerine gitmiştir.

[15:44] -i Seniyyesi, kat’î bir surette gösterir ki: Her hareketinde istikamet ve itidal üzerine gitmiş, ifrat ve tefritten içtinab etmiştir.

[15:44] Siyer-i Seniyyesi, kat’î bir surette gösterir ki: Her hareketinde istikamet ve itidal üzerine gitmiş, ifrat ve tefritten içtinab etmiştir.

[15:44] evet

[15:44] Evet Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm, ??????????? ????? ???????? emrini tamamiyle imtisal ettiği için, bütün ef’al ve akvâl ve ahvâlinde istikamet, kat’î bir surette görünüyor.

[15:45] emrolunduğu gibi istikamatte ol

[15:45] emrine en iyi imtisal eden elbet resuli ekrem a.s.m dir

[15:46] Meselâ: Kuvve-i akliyenin fesad ve zulmeti hükmündeki ifrat ve tefriti olan gabavet ve cerbezeden müberra olarak, hadd-i vasat ve medâr-ı istikamet olan hikmet noktasında kuvve-i akliyesi daima hareket ettiği gibi

[15:46] kuvve-i gazabiyenin fesadı ve ifrat ve tefriti olan korkaklık ve tehevvürden münezzeh olarak, kuvve-i gadabiyenin medâr-ı istikameti ve hadd-i vasatı olan şecaat-ı kudsiye ile kuvve-i gadabiyesi hareket etmekle beraber

[15:47] kuvve-i şeheviyenin fesadı ve ifrat ve tefriti olan humud ve fücurdan musaffa olarak, o kuvvenin medâr-ı istikameti olan iffette, kuvve-i şeheviyesi daima iffeti, âzamî

[15:48] mâsumiyet derecesinde rehber ittihaz etmiştir. Ve hâkeza.
[15:48] Bütün Sünen-i Seniyyesinde, ahvâl-i fıtriyesinde ve ahkâm-ı şer’iyyesinde, hadd-i istikameti ihtiyar edip zulüm ve zulümat olan ifrat ve tefritten, israf ve tebzirden içtinab etmiştir. Hatta tekellümünde ve ekl ve şürbünde, iktisadı rehber ve israftan kat’iyyen içtinab etmiştir.

[15:49] Bu hakikatın tafsilâtına dair binler cild kitab te’lif edilmiştir. ??????????? ????????? ???????????? sırrınca, bu denizden bu katre ile iktifa edip, kıssayı kısa keseriz

[15:49] arif olan bir işaret dahi kafidir

[15:49] işte resüli ekrem a.s.m üc kuvve olan kuvvei akliye kuvvei gadabiye ve kuvvei şeheviyede
[15:50] daima orta yolu tutmuştur
[15:50] el-fatiha

Not : Bu Sohbet http://www.RisaleSohbet.net sohbet Odalarında yapılmısdır…