Açıklamalı – Altıncı Şua dersleri – Namazda ettahiyyatu okunmasının hikmeti

Peygamber Efendimiz Aleyhisselâtu Vesselâm gibi bir mübarek zatın ulviyyetini
bizim gibi insanların tartması anlaması mümkün değil
üstadımız güzel bir ifadeyle bunu dillendiiyor; “sinek seyretmez asumanı”
yani küçük bir sinek
koca asumanı, gökyüzünü ihata edip seyredemez
sinek hükmündeki insanların
asuman hükmündeki hz. Muhammed Aleyhisselâtu Vesselâmı ihata edip seyretmesi
mümkün değil
ama biz inşallah burada anlayacağız ki
hz Muhammed Aleyhisselâtu Vesselâm
bizim bildiğimiz şahsi ve cüzi bir insan değil;
bütün kainatı ihata edebilecek bir kabiliyette
bir ulviyyet
bir genişlikte olan
bir zat-ı kudsidir.
cenab-ı hak ona hakiki ümmet eylesin ..

Peygamber Efendimiz Aleyhisselâtu Vesselâm miraca yükseliyor,
miraca yükseldiğinde bütün kainat arkasında
her şey geride kalmış,
doğrudan doğruya Cenab-ı Hakka müteveccih..

şimdi biz kendimizi onun yerine koyalım;
mesela biz bir valinin karşısına çıksak
heyacandan tedirginlikten ..vs.
bazı şeyleri unuturuz
bide bir cumhurbaşkanının karşısına çıksak
daha fazla heyecan
bir de yavuz selim gibi bir zatın huzuruna çıksın
artık kimiz neyin nesiyiz baya bi şaşırabiliriz

Hz Muhammed Aleyhisselam, kainatın sultanı olan
kainatyı yaratan
ve kendisini de yaratan
Allah’ın huzuruna çıkıyor
ve şaşırmıyor
gözü şaşırmıyor
ayağı şaşırmıyor
dili şaşırmıyor
kalbi şaşırmıyor
ruhu şaşırmıyor …

Allah’a selam vermek caiz değildir,

çünkü Allah’ın bir ismi ‘selam’
selam ne demek?
esselamu aleyke diyoruz;
yani karşıdaki insana diyoruz ki
Allah ın selamı senin üzerinde olsun
Allah’ın bereketi senin üzerine olsun
sen benden zarar görmezsin
sen menden menfaat bulursun,

şimdi bunlardan hangisini alırsanız
hangi anlamı alırsanız
bunlar Cenab-I Hakk’a söylenmez !

Hz peygamber Aleyhisselâtu Vesselâm
şu ince hassas farkı bile anlayabilecek şekilde
bütün zihni
bütün kuvveti orada çalışıyor
selam yerine
orada farklı kelimeler kullanıyor
her gün müminlere insanlara selam veren o zat
Cenab-ı Hakkın huzuruna çıkıyor
ve dili şaşırıpta
Allah’a selam söylemiyor;
selam yerine başka kelimler kullanıyor.

ama öyle kelimeler ki..
ezelden ebede kadar
maddi ve manevi
küçük ve büyük
ne kadar mahluk varsa,
hepsinin Cenab-ı Hakka sunduğu tesbihatı,
hediyeleri içeren mübarek külli keyfiyetli kelimeler ..

o akşam selam yerinde
ettehiyyatu lillah demiş

ettahiyyat ne demek?
evet Ceneb-ı Hakkın emrettiği bir duadır
peki neyi ihata ediyor mübarek kelime?

üstadımız 15.şua da bunu biraz açıyor;
mesela bir bilgisayar olsun
bu bilgisayarı yapan mühendis
bilgisayarı gören herkes tarafından takdir edilmez mi?
edilir

bu bilgisayarın bir aklı olsa
bilgisayar o kadar insanın içinde kimi takdir edecek?
kendi mühendisini değil mi?
ey mühendisim sen nekadar mükemmel bir mühendissin diyecek,
üstadımız ettahiyyat ı buradan açıklıyor;

her bir hayat sahibi
mükemmel bir makinadır
her bir hayat sahibi harikulade bir sanat eseridir
o hayat sahibini gören şuur sahipleri,
o mühendisi alkışlayacak.
subhanallah diyoruz
elhamdulillah diyoruz
allahu ekber diyoruz
şu insanları
hayvanları bitkileri ne kadar güzel yaratmışsın diyoruz

aynı o mahluklarında aklı olsa
şuuru olsa
bitkilerin şuuru olsa,
onlar da kendilerini yaratan Cenab-ı Hakkı
böyle alkışlayacak, tesbih edecek
işte biz buna ettahiyyatu diyoruz

hayat sahiplerinin kendi hayatlarıyla
kendi sanii leri ustaları olan cenabı hakka
takdim ettikleri bütün fıtri ubudiyetler
tahiyyeler
takdirlerve alkışlamalar
ya rabbi bütün bunlar sana mahsustur.

peki sen neden takdim ediyorsun onları ?
ben dahi bütün bunları
tasavvurumla
ve imanımla
kendi namıma sana takdim etmeye geldim
demektir ..

Cenab-ı Hak insanı, arzın halifesi ilan etmiş
yani bir ordunun bütün çalışmalarını
brifing şeklinde veren bir kumandan oluyor insan,

şu kadar asker
şu kadar manga
şu kadar takım
şu kadar bölük
emrinize amadedir komutanım diye
bir komutan
kendi üstüne bir brifing veriyor

aynı şekilde
Hz Muhammed Aleyhisselâtu Vesselâm
bütün kainatın sanki bir usta başısı
bir kumandanı gibi
bütün bu mahlukatın Allah a yaptıkları uybudiyeti
ibadetleri
tesbihatı
sunduğu hediyeleri
kendi namına gidiyor
Cenabı Hakka takdim ediyor

ve aynı kapıyı
ümmetine açık bırakıyor
dolayısıyla biz namazımızda
ettahiyyatü derken o kapı açık
ne kadar mahlukatın ubudiyetini Cenabı Hakka takdime etmeye niyet edersek
onları biz bizzat kendimiz yapmışız gibi
Allah bizden kabul ediyor
ve onun için bunları namazımızda
söylememizi emretmiştir.

açık çek
ne kadar doldurursak
o kadar bize verecek
sevap o kadardır
ne kadar hissedersek
hissemiz o kadardır

bazen bunu şuursuz söylüyoruz
yine sevabından istifade ederiz
yine feyzinden istifade eder
ama o nisbette ..

bazılarımız daha küçük bir çapta onu düşünüyor
o kadar hisse alıyor

Hz Muhammed Aleyhisselâtu Vesselâm gibi ulvi insanlar,
şimdiki kainatın,
geçmişteki bütün kainatların,
gelecekteki bütün kainatların, ubudiyetlerini niyet ederek
Allah’a takdim ediyor
ve takdim ettiği için de
hepsinin sevabını alabiliyor

Hz Peygamber Aleyhisselâtu Vesselâm miracında,
124bin enbiyı ilzamın
melaikei mukarrebin dediğimiz büyük melaikelerin sunduğu
keyfiyetli ve külliyetli ubudiyetlerin hepsi
sahabe-i kiramın
evliyayı ilzamın
bütün asfiyayı kiramın
ve bütün müminlerin ubudiyetini
ben yapmışım gibi kabul et ya Rabbi diye sunmuş

ve Cenabı Hakk onu ondan kabul etmiştir

ve aynı yol

herbir mümin ümmetine de

Cenabı Hakkın izni ile

açık olmuş

yani her bir mümin
ettayibat kelimesini söylemekle
başta hz muhammed Aleyhisselâtu Vesselâmın yaptığı bütün ubudiyet
bütün enbiya-ı ilzamın ubudiyeti
bütün sahabelerin
bütün evliyanın
bütün ulemanın
bütün asfiyanın
ve melaike-i mukarrebin dediğimiz sana yakın olan bütün meleklerin
ubudiyetlerini
ben geldim ve sana sunuyorum
onların herbirisinin yapmış olduğu ubudiyeti
ben yapmışım gibi benden kabul buyur
ve bunu namazda söylememizi
bizzat Allah emrediyor
ve ne kadar hissedersek
o kadar sevabı o sevapları Allah bize verecek

peygamber Efendimiz Aleyhisselâtu Vesselâm
selamı Cenabı Allah’tan alıp bırakmıyor,

peygamber Efendimiz Aleyhisselâtu Vesselâm
daha bu dünyaya geldiği ilk gün
daha ilk anlarında
“ümmeti ümmeti” diye bağırdığı duyuluyor,
daha bebek iken ümmetini dileyen bir zat

gidelim haşre;

herkesin ya rabbi beni kurtar beni muhafaza et dediği o dehşetli hengamda
yine bir tek zat
secdeye kapanıyor
“ümmeti ümmeti” diye bağırıyor

bebek iken bile,
mahşerde bile, ümmetini dileyen,
ümmetini isyteyen bir peygamber
miraçtaki haline bakalım;

Cenab-ı Hakk ona selam ediyor
o selam Allah ın vereceği tüm nimetleri içeriyor
biz olsak aleykum selam deriz, tamam eyvallah selamı aldım,

ama peygamberimiz Aleyhisselâtu Vesselâm
ya Rabbi selamını aldım,
ama bütün salih kullarının hissesine de o selamı aldım demek suretiyle
bizi hissesiz bırakmıyor
o selamda bizi yalnız bırakmıyor

Cenab-ı Hakk hakkıyla anlamayı
anladıklarımızla amel etmeyi nasip etsin

subhaneke la ilme lena illa maallemtena inneke entel alimul hakim ve ahuru davahum enilhamdulillahi rabbul alemin, el fatiha ma salavat

Maşallah,Barekallah….

ALLAH razı olsun.ah bir anlayarak kılıversek namazımızı zaten

Allah razı olsun kardeşim çok sağol Allah hepimize bolca istifade etmemizi sağlasın,namazlarımızı anlayarak kılmayı nasib etsin..Amin..

Yani,
“Bütün zîhayatların, hayatlarıyla gösterdikleri
tesbihat-ı hayatiye ve Sânilerine
takdim ettikleri fıtrî hediyeler ey Rabbim,
Sana mahsustur.

Ben dahi
bütün onları tasavvurumla
ve imanımla Sana takdim ediyorum.”

Topraktan çıkan, bulanık bir çamurdan olan, 200 bin çeşit nebatat,bitkileri akla getirir…Demekki cansız tohum ve çamurdan çıkan ve hayattar bir macun olan nebatat yani bitkilerin Hayy ismiyle şükür ve zikirleri hamdleri Allah’adır…

Çok gelişmiş bir labaratuvarda bir yumurtanın tüm elementleriyle oluşturulduğunu düşünün…O yumurta eğer bir tavuğun altına konulsa o yumurtadan civciv çıkmayacaktır..Demekki hayatı veren Allah’dır…Et tahiyyatu ile hayattar zîhayat varlıkların hayatları ve fıtri hediyeleri yani meyveleriyle tüm şükürleri Allah’a aittir…Et tahiyyatu akla bunu getirir…

Yani Hayy olan Allah a bakıyor…Bitkilerin dil ve halleriyle ve topraktan çıkan camidken zîhayat olan varlıkların şükrüdürler…