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    Anonim

      Verehrte Muslime,

      Unsere heutige Hutbe handelt von der Bedeutung des Ezan.
      Ezan wird im arabischen Wort I’lam wiedergegeben und
      bedeutet Bekanntmachung, Verkündigung. Im der
      islamischen Terminologie wird damit der Gebetsruf
      bezeichnet, der vor den rituellen Gebeten mit feststehenden
      Sätzen ausgerufen wird. Derjenige, der diesen Ezan vorträgt
      wird Muezzin genannt.
      Der Ezan wurde im ersten Jahr der Hidschra eingeführt und
      ist für männliche Betende eine starke Sunna. Aus dem Koran
      und der Sunna des Propheten erfahren wir die Bedeutung
      des Ezan.
      Die Einhaltung des Ezan und Qamet, des Gebetsrufs und des
      Ausrufs zum Fardteil des Gebetes, ist vor den fünf mal
      täglichen rituellen Gebeten und dem Freitagsgebet und auch
      beim Nachholen von Gebeten eine starke Sunna (Sünnet-i
      Muekkede), egal ob jemand ansässig oder Reisender ist.
      Dies gilt auch, wenn man seine Gebete alleine verrichtet.
      Während der Ezan langsam vorgetragen wird, wird der
      Qamet schneller gerufen. Die Sprache des Ezans ist
      arabisch. Es reicht nicht aus, dass der Ezan in anderen
      Sprachen ausgerufen wird, auch wenn er als Solches erkannt
      werden sollte. Ein Ezan, der vor dem Eintritt der Gebetszeit
      ausgerufen wird, muss wiederholt werden. Die Muezzine
      müssen darauf besonders achten. Denn in einem Hadis
      unseres Propheten (Tirmizi) heißt es: “Der Imam trägt die
      Verantwortung (des Gebetes). Dem Muezzin wurden (die
      Gebetszeiten) anvertraut.”
      Beim Zuhören des Ezan und des Qamet, denen auch die
      Schöpfung Tealas Respekt zeigt, werden folgende
      Verhaltenweisen empfohlen:
      – Wenn man dazu in der Lage ist, sollte man die Worte des
      Muezzins nachsprechen. Lediglich bei “Hayyeale’s-Salah ve
      Hayyeale’l-Felah”, sollte man “Lâ havle ve lâ kuvvete illâ
      billâhi’l-aliyyi’l-azim” sagen.
      – Während des Ezanrufes sollte man auf sein Verhalten, sein
      Sitzen achten. Jeder der die Stimme des Muezzins hört, sollte
      seine Arbeit niederlegen und der göttlichen Einladung Gehör
      schenken. Leider wird darauf nicht die notwendige Rücksicht
      genommen.
      – Nach dem Ende des Ezan sollte man das Gebet „ümme
      Rabbe hêzihi’d-de’veti’t-tâmmeh…” sprechen. Denn wer
      dieses Gebet nicht vernachlässigt, verdient den Schefaat, die
      Fürsprache unseres Propheten. “Vesîle” und “Fazilet” im
      Gebete deuten auf hohe paradisische Zustände und
      “Makâm-ı Muhmûd” bedeutet Schefaat Kubra, die volle
      Fürsprache. Dieses Gebet ist auch ein Zeichen für die
      Verbundenheit und die Liebe zu unserem Propheten.
      Verehrter Muslime!
      Während in den Worten des Ezan die Einheit Tealas,
      Seine Vollkommenheit und Seine Unvergleichlichkeit zum
      Ausdruck gebracht werden, wird darin auch offenkundig das
      Prophetentum unseres Propheten bekräftigt. İmâm-ı
      Rabbânî(ks) schreibt in seinem Buch „Mektubat“
      diesbezüglich: „Der Ezan ist die Zusammenfassung der
      elementaren Bestandteile des Glaubens.

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